» Хорошо, но плохо! ч. 7

Плохо, что "энергетики" вредны для здоровья.

Хорошо, что мы живем в XXI веке и вред от энергетиков можно минимизировать с помощью современной медицины.

Плохо, современная медицина такова, что впору от неё вред минимизировать.

Хорошо, что есть платная медицина..

Плохо - деньги есть только на энергетики

Цитата:

Хорошо

, от энергетиков быстро умираешь

Плохо, что из последних 5-ти постов 4-ре- про энергетики ((

Хорошо, что есть ещё и другие темы для обсуждения...

Когда слишком много тем для обсудения - это плохо, обостряется демографическая ситуация

Хорошо, что держим эту ситуацию под контролем (демографический взрыв )

Плохо, мы не исправляем демографическую ситуацию, а сидим с "интернетах".

Хорошо, что сидим в "интернетах", а не в другом месте - демографической ситуации там кранты.

Плохо, после нас никого не будет(

Хорошо, что многие не знают, что говорят. Пессимизм - это временная нетрудоспособность определенных органов.

Плохо, "временная" понятие очень относительное и у многих затягивается.

Хорошо, что есть возможность ампутировать нужный орган, если временная нетрудоспособность его затягивается

Плохо, этак мы некоторых в колобков можем превратить, отсекая ненужные органы.

Хорошо, что мы еще и заработаем на "черном" рынке по торговле органами.

Плохо, милиция идёт по следу.

Хорошо, "Думаю, что оснований для особой тревоги пока нет, здешние органы безопасности развращены работой на вымышленном материале и проявляют крайнюю беспомощность и некомпетентность при расследовании реальных дел." (Цитата из "Чонкина")

Плохо - со времён Чонкина мало что изменилось...

Хорошо, но изменения всё равно есть.

Плохо маскируемся - видеть перемены доступно только избранным.

Хорошо: перемены, конечно, чисто кажущиеся (плюс чуть-чуть косметики), но это-то и хорошо, - значит не сбудется древнее китайское проклятие - "Чтоб ты жил в эпоху перемен!"

Плохо - окунувшись в перемены мы плохо пахнем, но продолжаем чирикать.

Хорошо, ибо даже чириканье в Раше способствует неуклонному исполнению ею своего провиденциального назначения:

- Наконец воробей получил слово
"Чик-чирик" – сказал воробей – "Чик, чирик. Этого чик, этого чирик.
А чего с ними чикаться?"

(Феликс Кривин "Учёные сказки")

Плохо, беседа ушла в философские дебри.

Хорошо, - чем дальше в философские дебри, тем толще философские партизаны:

- Доктор Фауст, хватит философий, и давайте говорить всерьез! Мефистофель повернулся в профиль, чтобы резче обозначить хвост. Все темнее становилась темень, за окном неслышно притаясь. За окном невидимое время уносило жизнь - за часом час. И в старинном кресле - неподвижен - близоруко щурился на свет доктор Фауст, маг и чернокнижник, утомленный старый человек.
- Доктор Фауст, будьте оптимистом, у меня для вас в запасе жизнь.
Двести лет... пожалуй, даже триста - за здоровый этот оптимизм!

(Феликс Кривин "Учёные сказки")

Хорошо!

Плохо, этим "партизанам" грозит ожирение.

Хорошо, - так им и надо! С "философскими партизанами" (вся эта мелкая и крупная академическая сволочь - аспиранты, доценты, профессора и т.д. вплоть до академиков, окопавшаяся на кафедрах "философии" - "плебеи от науки", как метко выразился Ясперс (один из немногих настоящих философов) ) дело обстоит так же, как и с обычными партизанами: большинство из них представляли собой (несмотря на сказки кинопропаганды) обычные банды, грабившие население под предлогом "реквизиций для борьбы с оккупантами" и старавшиеся держаться от противника как можно дальше (в дебрях).
"... а гады пусть мрут от инфарктов и пестицидов," - как гениально выразился Жванецкий; - "и ожирения!" - добавим мы.