» Омар Хайям "Рубаи"

Почему стремиться к раю здесь должны мы непременно.
Мой эдем-вино и кравчий, все иное в мире-тленно.
Там, в раю, -вино и кравчий, здесь дано-вино и кравчий.
Так пускай вино и кравчий в двух мирах царят бессменно.

Ответственность за то, что краток жизни сон,
Что ты отрадою земною обделен,
На бирюзовый свод не возлагай угрюмо:
Поистине, тебя беспомощнее он.

Солнце пламенного небосклона - это любовь,
Птица счастья средь чащи зеленой - это любовь,
Нет, любовь не рыданья, не слезы, не стон соловья,
Вот когда умираешь без стона - это любовь.

Наполнил зернами бессмертный Ловчий сети,
И дичь попала в них, польстясь на зерна эти.
Назвал он эту дичь людьми и на нее
Взвалил вину за зло, что сам творит на свете.

Кто губам прекрасным улыбку беспечную дал,
Кто в удел скорбящим печаль сердечную дал?
Пусть он не дал нам счастья, -довольно с нас и покоя,
Ибо многим он слезы и муку вечную дал.

Вплоть до Сатурна я обрыскал божий свет
На все загадки в нем сумел найти ответ,
Сумел преодолеть все узы и преграды,
Лишь узел твой, о смерть, мной не распутан, нет!

Для достойного - нету достойных наград,
Я живот положить за достойного рад.
Хочешь знать, существуют ли адские муки?
Жить среди недостойных - вот истинный ад!

Как долго пленными наш быть в тюрьме мирской?
Кто сотню лет иль день велит нам жить с тоской?
Так лей вино в бокал, покуда сам не стал ты
Посудой глиняной в гончарной мастерской.

В одной руке цветы, в другой - бокал бессменный,
Пируй с возлюбленной, забыв о всей вселенной,
Покуда смерти смерч вдруг не сорвет с тебя,
Как с розы лепестки, сорочку жизни бренной.

Лучше пить и веселых красавиц ласкать,
Чем в постах и молитвах спасенья искать.
Если место в аду для влюбленных и пьяниц,
То кого же прикажете в рай допускать?

Омар ибн Ибрагим абу л Фатх ал Хайям ан Найсабури

Я раскаянья полон на старости лет.
Нет прощения мне, оправдания нет:
Я, несчастный. не слушался божьих велений,
Делал всё, чтобы только нарушить запрет.

Не у тех, кто во прах государство поверг, -
Лишь у пьяных душа устремиться вверх!
Надо пить: в понедельник, во вторник, в субботу,
В воскресенье, в пятницу, в среду, в четверг.

Мне вот это нравится:

Лишь на небе рассвет займется еле зримый,
Тяни из чаши сок лозы неоценимой!
Мы знаем: истина в устах людей горька, -
Так, значит, истиной вино считать должны мы.

Люди тлеют в могилах, ничем становясь.
Распадается атомов тесная связь.
Что же это за влага хмельная, которой
Опоила их жизнь и повергнула в грязь?

Прекрасно воду провести к полям!
Прекрасно солнце в душу кинуть нам!
И подчинить добру людей свободных
Прекрасно, как свободу дать рабам.

Увы, не много дней нам здесь побыть дано,
Прожить их без любви и без вина - грешно.
Не стоит размышлять, мир этот - стар иль молод:
Коль суждено уйти - не все ли нам равно?

Много мыслей в моей голове, но увы:
Если выскажу их - не сносить головы!
Только эта бумага достойна доверья,
О, друзья! Недостойны доверия вы!

Не допускай, чтобы тоска в груди твоей кипела,
Чтоб о насилии судьбы тобою мысль владела.
Ты пей вино на берегу бегущего ручья,
Пируй, пока земля твое не поглотила тело.

Any "visibles" are evasions,kid
It's far from sea level to bottom,indeed
Just contrive you friends, penetrating in depths
Devil lives in details,my heart ever says:
Any time contemplating dark smoke in sky
We consider a flame behind it: say, why
Any man when relied as "sturdy", "hard nut"
Could appear be hollow? For slow blood ?

A stuffed world that surely exist:
Appearance of charm devoid of thoughts
I see a bloody sword brandishing in the midst:
Divine, I say, be cursed who deplores:

Реальный мир, как прежде, мне открыт:
Внимаешь чарам- разума лишит
На острие клинка провижу чью то кровь:
Наивным воздаяние грозит

Некий круг заключил наш приход и уход,
В нем конца и начала никто не найдет.
И никто еще верно сказать не сумел нам:
Мы откуда пришли? Что за гробом нас ждет?

Вхожу в мечеть, час поздний и глухой...
Не с жаждой чуда я и не с мольбой,
молельный коврик я когда-то спер отсюда,
а он истерся - надо бы другой

Добавлено:
а вот еще, в переводах Державина и Османова
(в этой ветке что-то не встретил ничего из издания, в этих переводах
мне кажется, этим перводчикам удалась наиболее точно или емко,
как по смыслу, так и ритмической фразировке, передача стиля и
содержания оригинила)

Общаясь с дураком не оберешься срама ...
Поэтому ты выслушай совет Хайяма -
яд, мудрецом предложенный, прими,
из рук же дурака не принимай бальзама

Откуда мы пришли, куда свой путь вершим...
В чем нашей жизни смысл - он нам непостижим...
Как много чистых душ под колесом лазурным
сгорает в пепел, в прах ..., а где, скажите, дым...

или вот (кстати в советские времена авторство
этого четверостишия часто приписывали Р.Гамзатову):

Запрет вина - закон считающийся с тем, кем пьется
и когда, и много-ли, и с кем ....
Когда ж соблюдены все эти оговорки,
пить - признак мудрости, а не порок сосвсем...

и еще:

Вы говорите мне - за гробом ты найдешь
вино и сладкий мед, Кавсер и гурий ...
Тем лучше, а сейчас мне кубок поднесите -
дороже тысячи в кредит наличный грош

и так далее ....

niro
Не согласен. Лучшие переводы Хайяма принадлежат Герману Плисецкому по подстрочникам М.-Н. Османова.

Я познание сделал своим ремеслом,
Я знаком с высшей правдой и с низменным злом.
Все тугие узлы я распутал на свете,
Кроме смерти, завязанной мёртвым узлом.

Долго ль будешь, мудрец, у рассудка в плену?
Век наш краток - не больше аршина в длину.
Скоро станешь ты глиняным винным кувшином.
Так что пей, привыкай постепенно к вину!

Шейх блудницу стыдил: "Ты, беспутная, пьёшь,
Всем желающим тело своё продаёшь!"
"Я, - сказала блудница, - и вправду такая.
Тот ли ты, за кого мне себя выдаёшь?"

Ну и так далее...

Не избавиться мне от житейских оков,
Я не рад, что несчастный мой жребий таков.
У судьбы я учился прилежно и долго,
Но всегда оставался в числе дураков.

elomer
сравните:

Осмонов-Плисецкий:

Цитата:

Шейх блудницу стыдил: "Ты, беспутная, пьёшь,
Всем желающим тело своё продаёшь!"
"Я, - сказала блудница, - и вправду такая.
Тот ли ты, за кого мне себя выдаёшь?"

а вот Осмонов-Державин:
Блуднице шейх сказал: "ты, что ни день -пьяна,
и что ни час другуму в сеть вовлечена ..."
"А ты то сам таков ли, каким всем кажешься?"
ответила она

а вообще то я ведь не спорю, всего лишь привел свое мнение ...
ведь сказано:
Одни о ереси и вере пор ведут...
Других ученые сомнения гнетут...
Но вот приходит Страж и громко возглашает:
Путь истинный, глупцы, лежит ни там ни тут ...

и еще
На свете нет растения милее, чем стройный кипарис
и белая лилея:
- он, сто имея рук не тычет их вперед ...,
- она молчит, сто языков имея ...

да...,
уж боьше сорока лет прошло, как прочел впервые, а практически
все рубаи сохранились в памяти ....

Я - школяр в этом лучшем из лучших миров.
Труд мой тяжек: учитель уж больно суров!
До седин я у жизни хожу в подмастерьях,
Все еще не зачислен в разряд мастеров...

Тот усердствует слишком, кричит: "Это - я!"
В кошельке золотишком бренчит: "Это - я!"
Но едва лишь успеет наладить делишки -
Смерть в окно к хвастунишке стучит: "Это - я!"

Месяца месяцами сменялись до нас,
Мудрецы мудрецами сменялись до нас.
Эти мертвые камни у нас под ногами
Прежде были зрачками пленительных глаз.

niro
Да я, собственно, не спорю. Потому и поставил смайлик. Мне кажется, что лучше всего перевёл Хайяма Плисецкий, Вам - что Державин. Мы с Вами сходимся в главном - Хайяма нужно читать и цитировать.

Если ночью тоска подкрадётся, вели
Дать вина. О пощаде судьбу не моли:
Ты не золото, пьяный глупец, и едва ли,
Закопав, откопают тебя из земли.

Не помню, чей перевод.

У меня приведённые рубайи ассоциируются с книжкой "Искатели необычных автографов" Лёвшина, в которой я их и прочитал в нежном возрасте.

Есть много вер, и все они несхожи...
Что значит - ересь, грех, ислам?
Любовь к Тебе я выбрал, Боже,
Все прочее - ничтожный хлам.

(Перевод: А.Грузинcкого)

Лучше пить и веселых красавиц ласкать,
Чем в постах и молитвах спасенья искать.
Если место в аду для влюбленных и пьяниц,
То кого же прикажете в рай допускать?

Раб страстей, я в унынье глубоком - увы!
Жизнь прожив, сожалею о многом - увы!
Даже если простит меня Бог милосердный,
Стыдно будет стоять перед Богом - увы!

Когда фиалки льют благоуханье
И веет ветра вешнего дыханье,
Мудрец - кто пьет с возлюбленной вино,
Разбив о камень чашу покаянья.