Любовь
Цитата:
Цитата:
Любовь!! Волнует кровь!! Кто еще хочет комиссарского тела?!
Что там насчет божественной страсти? Где там библиотеки любовных
романов? А как хороши разделы "Любовь" в бесчисленных сборниках
афоризмов "В мире мудрых мыслей"! Прочитал - и обогатился.
Поразмыслил, оценил... И все равно не стал умнее. То понял, се
понял, многое понял, и все равно ни хрена не понял.
Либо она есть, либо ее нет. Это в конкретном случае.
А вообще - все знают, что она есть, и никто не знает, что это
такое. Или еще: все знают, что это такое, но никто не знает, как это
сказать. Можно сказать одно, другое, третье, пятое, и все это будет
верно, но не полно. Не исчерпывающе. Не всеобъемлюще.
Есть многое на свете, друг Горацио, что часто снится нашим
мудрецам, и пробуждаясь ненадолго от грез, они одаряют нас
формулировками насчет того, что непостижимы пути слияния сердец.
Хотя практики-эмпирики, профессиональные соблазнители и
многоженцы по этим путям ходят, как по тротуару возле собственного
дома. Легко и беззаботно. Зная все повороты наизусть.
Есть любовь к родине, родителям, деньгам, славе, украшениям,
риску, вину, работе, развлечениям и ковырянию в носу. Эти виды любви
мы сейчас рассматривать не будем. Равно как и страсть нежную и
бесплодную сексуальных меньшинств: мы предоставляем им наслаждаться
равноправием и скромно отводим глаза в другую сторону - в необъятную
сторону, где громоздятся друг на друге люди нормальные.
Любовь женщины и мужчины интересует нас.
Удивительные вещи происходили вечно по причине ея. Рыцари
совершали подвиги во имя Дамы, а Антоний предал войско и потерял
полмира и жизнь. Хозе убил Кармен, а Ромео убил себя. Парис похитил
Елену - и этим уничтожил свое государство в Троянской войне.
Чем сильнее любовь - тем больше наломано дров. Вечно какие-то
препятствия, вечно какие-то страдания, и чем трагичнее страдания - тем
более прекрасные и проникновенные песни слагают поэты. Пострадал
старик, пострадал, говорили пассажиры.
Понятию "любовь" придается какое-то магическое значение. Если
человек в личных интересах нарушил государственный долг - он кто?
Вообще-то изменник. Нехорошо он поступил. А если из непреодолимой и
великой любви нарушил? Тоже, вообще-то, изменник, но у него была
уважительная причина, надо его понять, пожалеть, сострадать ему.
Такова великая сага о Тристане и Изольде.
То есть: влечение достигает такой силы, что переходит в некое
иное качество. И этим все модно оправдать. В крайнем случае можно
казнить, если он совершил нечто ужасное - но все равно сила его
чувства внушает уважение, симпатию, жалость, зависть. Леди Макбет
Мценского уезда.
1. В основе любви лежит половой инстинкт. Это понятно не
заслуживает разъяснений.
2. Любовь обычно выглядит культурной надстройкой на половом
инстинкте. Человек не кошка, чтоб просто совокупляться. У него есть
речь, обычаи, представления о мире, - и вот он переживает, произносит
разные слова о своих чувствах, совершает разные поступки, демонстрируя
силу своих чувств. То есть обычно представляется, что тупой и грубый
человек, о котором иногда говорится "да это просто животное", не
способен к такому высокому и прекрасному чувству, как любовь, - ему
лишь бы похоть удовлетворить. Для любви необходима некая душевная
тонкость, духовность, так сказать, что и отличает человека от
животного (такова традиционная точка зрения).
3. А есть ли любовь у животных? Один партнер может оберегать
другого, помогать в добыче пищи, заботиться при ране или болезни. Это,
предположим, можно списать на тот же простой половой инстинкт - забота
о появлении и выживании потомства.
Полагаете, любовь у попугаев или кошек не существует? Да? А вот
вам элементарный волнистый попугайчик в клетке, тоскует один, бедняга,
семечки не клюет и перья теряет. Ветеринар выносит заключение: бабу
хочет. Езжай на птичий рынок за самочкой.
Подсаживают в клетку самочку - а он ее не хочет. Не дружит, не
покрывает. Меняют самочку. Разборчив жених, эту тоже не хочет. И
только следующей начинает перышки поправлять, семечки ей лузгать и
принимать перед ней обольстительные позы. Понравилась.
Точно так же не всякого кота подпустит мяукающая в течке кошка.
Орет, катается, не жрет неделю - а ухажера когтистой лапой по морде!
Потребен ей мужик - но всякого первого попавшегося она не хочет. Может
и первый понравиться-а может и второго спровадить.
Это любовь или нет? Нет, гневно ответит высокодуховный моралист.
Это говорит только об избирательности полового инстинкта. Не с кем
попало потомство давать, а с подходящим - а уж насчет подходящести
природа диктует и направляет.
Без всякой возможности выбора любая пара кот-кошка в конце
концов, не с первого раза, примирятся и начнут делать котят. Так это и
о паре людей сказать можно. А есть возможность выбора - выбирают.
Мы имеем избирательное действие инстинкта. Это пока тоже
элементарно.
4. Половой инстинкт - это оформление биологической энергии, он
направлен на существование и размножение вида. Он совершенно
целесообразен.
Да? Сейчас! Общеизвестна масса вариантов в животном мире, которые
выглядят вполне "очеловеченным" проявлением любви - это гибель особи,
потерявшей партнера. Овдовевший лебедь набирает высоту, складывает
крылья и разбивается о землю. То же может сделать и голубь, а может
зачахнуть и умереть от тоски. Попугайчик в клетке с собой не покончит,
но может впасть в такую меланхолию, что тоже сдохнет. Вот разлученный
с подругой волк в зоопарке: есть отказывается, лежит неподвижно, глаза
погасшие и шерсть лезет клочьями. И относится это ко многим животным.
В чем тут целесообразность? По логике целесообразности - надо
немедленно искать другого партнера, а если его нет - как минимум
поддерживать себя в наилучшей физической форме: на случай встречи,
увеличивая тем самым шанс возможности размножения, или уж как минимум
сохранять себя как полноценную и жизнеспособную особь своего вида.
Инстинкт жизни должен повелевать именно это.
Инстинкт размножения может противоречить инстинкту жизни
индивидуальной. То есть: инстинкт сохранения вида может доминировать
над инстинктом самосохранения. Вид - важнее! Да - но это если
жертвовать собой ради потомства.
Мы констатируем такую доминанту полового инстинкта в животном
мире, которая выглядит антицелесообразной: умереть без всякого толка
вместо жизни и возможного в будущем размножения. Как же так?
5. Наблюдаются и другие "нецелесообразные" проявления полового
инстинкта у животных. Скажем, гомосексуализм селезней или мартышек.
Или кобелек, пытающийся совокупиться с диванной подушкой или вашей
ногой. А яснее всего - онанизм высших обезьян.
Животное не шибко рассуждает. Оно хочет. Ему потребны ощущения. В
данном случае - доминирует потребность полового удовлетворения.
Дети от этого не родятся. С точки зрения размножения это
нецелесообразно. Но для особи это целесообразно с точки зрения
удовлетворения непреодолимой потребности в ощущениях.
6. Целесообразность размножения - через особь являет себя как
целесообразность получения половых ощущений.
Животное, при отсутствии "рационального мышления", стремится к
этим ощущениям гораздо "прямее", чем человек. Заменить секс ему нечем,
оно спортом и бизнесом не занимается и в кино не ходит.
А ощущения эти и потребность в них так сильны, что сильнее
некуда. Ведь в основе их - базовый инстинкт жизни всего вида.
7. Поэтому потребность в партнере сильнее потребности жить, в
общем, в принципе. Перефразируя старую римскую пословицу: размножаться
необходимо, жить не так уж необходимо.
