» РПЦ, мракобесие и всё такое

по наитию Божьему они вошли в Кафедральный Торговый Центр — так я назвал храм Христа Спасителя — с целью помолиться

Это тот самый человек, который пытался судиться с фондом, управляющим Храмом Христа Спасителя, из-за того, что часть площадей храмового комплекса используется в коммерческих целях. Когда Аншаков шел домой от станции метро «Новокузнецкая», к нему подошел молодой человек лет 30-ти и несколько раз ударил его монтировкой.

Б.Образцов был признан виновным в возбуждении ненависти либо вражды (ч.1 ст.282 УК РФ) и приговорен к выплате 110 тыс. рублей штрафа, сообщили в пресс-службе суда.

Поводом для возбуждения уголовного дела стал комментарий Б.Образцова в одной из издаваемых им газет в ответ на высказывание В.Чаплина о российских женщинах. Тогда протоиерей заявил, что им нужно "поучиться у кавказских женщин" манере одеваться.

В декабре 2011 года на сайте "Молодежной правозащитной группы", которую возглавляет Ефимов, появилась заметка "Карелия устала от попов" с критикой в адрес РПЦ. В ней автор утверждает, что в столице республики Петрозаводске растут антицерковные настроения из-за строительства храмов на бюджетные деньги и передаче РПЦ помещений детских садов.

Гатчинец Дмитрий Лебедев плохо думал о патриархе и утверждал, что "бог - это миф". Суд признал его виновным.

В декабре 2011 года на сайте "Молодежной правозащитной группы", которую возглавляет Ефимов, появилась заметка "Карелия устала от попов" с критикой в адрес РПЦ. В ней автор утверждает, что в столице республики Петрозаводске растут антицерковные настроения из-за строительства храмов на бюджетные деньги и передаче РПЦ помещений детских садов.

Два районных отдела полиции в Костромской области договорились с представителями РПЦ об освящении аварийно-опасных участков дорог в регионе, надеясь снизить число аварий, сообщает РИА Новости со ссылкой на региональное управление ГИБДД.

Первым участком, который решено освятить, стала граница Костромского и Судиславского муниципальных районов, где, по данным дорожной полиции, в марте произошло три автоаварии, в которых погибли трое и еще восемь человек получили травмы.

"Для проведения мероприятия инспекторы пригласили иерея Сергея Кузьмина, настоятеля Свято-Троицкой церкви, который окропил святой водой участок автодороги, прочитал молитвы, которые помогут водителям уберечься от искушения нарушать правила", - говорится в сообщении ГИБДД.

В ближайшее время на аварийно-опасных участках автодорог региона проведение таких мероприятий продолжится, заявляют в полиции.

По данным ГИБДД, одной из причин аварии с участием грузовой "Газели" и "Жигулей" на границе Костромского и Судиславского районов, где 1 марта погибли три человека, стали дорожные условия: машина с песочно-соляной смесью вовремя не обработала скользкий участок трассы.

Священник, защищавший Pussy Riot, переходит в католичество

Вообще это называется именно вероотступничеством.

Но и сегодня поступок этот уважения не вызывает.

Одно дело иметь своё мнение и отстаивать его перед коллегами и паствой

Два районных отдела полиции в Костромской области договорились с представителями РПЦ об освящении аварийно-опасных участков дорог в регионе, надеясь снизить число аварий, сообщает РИА Новости со ссылкой на региональное управление ГИБДД.

Вообще это называется именно вероотступничеством. Во времена, когда за веру умирали, приравнивалось к предательству.

Госдума приняла в первом чтении законопроект об ответственности за оскорбление чувств верующих и осквернение предметов религиозного почитания, предусматривающий наказание вплоть до тюремного заключения сроком на пять лет.

Как обращают внимание правозащитники, определение «оскорбления религиозных чувств» в законопроекте не дается, что дает большой простор для злоупотреблений. «Неточность формулировок — это вопрос доработки законопроекта ко второму чтению. Формулировки, чтобы не допустить расширенного толкования, будут уточнены», — пообещал ВВС единоросс Сергей Железняк.

«То, что предложено, не поддается усовершенствованию, — прокомментировал „Коммерсанту“ глава адвокатской палаты Москвы Генри Резник. — Мы используем в речи иронию, гиперболу, сарказм. Как правоприменитель будет определять действия, которые якобы оскорбляют религиозные чувства?»

Цитата: Живу крещёный почитай полтийник лет и не думаю кто там кого сбил на машине и у кого там из синода часы круче, думать нужно о другом.

Думать каждый нормальный человек должен о моральном и физическом здоровье своей семьи и о том что и как он делает в жизни.

Дорогомиловский суд Москвы наложил арест на автопарк иеромонаха Илии (в миру – Павел Семин), который в августе 2012г. сбил троих дорожных рабочих на Кутузовском проспекте в Москве. Арест был наложен на автомобили Mercedes-Benz SL, Mercedes G-класса и BMW 740 в целях обеспечения гражданских исков пострадавших и родственников погибших, общая сумма которых составляет около 15 млн руб., передает радиостанция "Эхо Москвы".

Таким образом, ходатайство защиты потерпевших было удовлетворено. Обвинение против удовлетворения ходатайства не возражало. Исполнить решение суда должны будут приставы.

Сам П.Семин возражал против ареста имущества. Иеромонах утверждал, что Mercedes SL и BMW 740 были проданы еще до ДТП, а Gelandewagen был изъят у него в качестве вещественного доказательства. При этом защита священнослужителя не смогла представить документы о продаже автомобилей.

Ранее адвокат потерпевшей стороны Игорь Трунов отмечал, что на иеромонаха Илию оформлено как минимум три автомобиля с "блатными" номерами. Речь идет, в частности, о государственных регистрационных знаках А558МР 77 (номер автомобилей руководства ГИБДД России) и А918МО 77 (номер автомобилей правительства Москвы).

Напомним, инцидент на Кутузовском проспекте произошел вечером 15 августа 2012г. В районе дома 32 священник столкнулся с движущимся впереди в попутном направлении автомобилем Škoda Octavia. В результате внедорожник вылетел на площадку, где должны были укладывать асфальт.

Под колесами "Гелендевагена" оказались главный инженер участка "Гормоста" 56-летний Николай Сергеев и сотрудник проектной организации "Точка опоры" 35-летний Павел Лейкин. Иномарка также совершила наезд на 50-летнего рабочего Владимира Волкова и задела стоявшую за ограждением "Газель". Mercedes отбросило на такси, ехавшее в попутном направлении, обе машины опрокинулись. Водитель и пассажир такси пострадали незначительно и от госпитализации отказались, последний из сбитых внедорожником рабочих был доставлен в больницу.

Рабочие Н.Сергеев и П.Лейкин в результате полученных травм скончались. ГИБДД установило, что автомобиль иеромонаха Илии двигался со стороны Нового Арбата со скоростью не менее 140 км/ч. Водитель-иеромонах бросил свой автомобиль и скрылся с места ДТП, однако был задержан на следующий день.

В Павловском районе Краснодарского края отменили праздничные мероприятия и народные гуляния, приуроченные к 1 мая, из-за того, что праздник совпал со Страстной неделей, сообщает «Интерфакс».

В администрации района пояснили, что во время Страстной недели не принято веселиться. 1 мая в Павловском районе отметят скромно, ограничившись концертами в центральном районном парке и детской школе искусств. Традиционная для первомайских праздников ярмарка также не будет проводиться.

Из-за Страстной недели в районе также перенесен традиционный казачий парад, который обычно проводился в первых числах мая. Он пройдет в последнюю неделю апреля, точная дата парада не уточняется. В Кубанской митрополии поддержали решения районной администрации и казаков. По словам руководителя пресс-службы митрополии архимандрита Трифона, не должно быть так, чтобы «одни веселились в то время, когда другие скорбят». «Понятно, что в такие дни не веселятся», — отметил архимандрит.

Жительницу Саратова, признанную виновной в убийстве матери, направили на принудительное лечение. Об этом 22 апреля сообщается на сайте Следственного комитета РФ.

Установлено, что 20 сентября 2012 года в квартире дома в Кавказском проезде 47-летняя женщина поссорилась со своей 75-летней матерью. В ходе конфликта женщина нанесла пенсионерке многочисленные удары иконой и табуретом. Раненая умерла в автомобиле «скорой помощи». В ходе экспертизы обвиняемую признали невменяемой.

По информации издания Saratovnews, незадолго до убийства женщина отказалась выходить на работу (она трудилась костюмером в колледже искусств). Она сказала своему 22-летнему сыну, что видит странные субстанции, чувствует приближение смерти и хочет избавиться от бремени жизни. Сын забеспокоился и попросил бабушку приехать. Увидев мать, женщина решила, что она хочет съесть ее и отнять у нее квартиру. По мнению женщины, в пенсионерку, как и в половину жителей Саратова, вселились бесы. В результате она решила защитить себя с помощью иконы Николая Угодника.

Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел потребовал запретить предстоящую постановку, участники которой собираются разыграть сцену распятия Иисуса Христа. Об этом сообщает местный сайт «Думская».

Как сообщалось ранее, «историческая костюмированная постановка» по мотивам библейской истории назначена на 3 мая (Страстную пятницу). В ней примут участие студенты театрального училища и представители клубов исторической реконструкции. К постановке при этом может присоединиться любой желающий (при наличии костюма).

Спектакль, по замыслу организаторов, состоится на улице Ланжероновской, возле археологического музея.

Митрополит Агафангел в связи с этим заявил, что постановку затевают «сектанты» и что предстоящее мероприятие вызывает возмущение у православных жителей Одессы. «Подобное действо, тем более, предпринимаемое в священный для каждого христианина день, когда, по слову церковных песнопений, подобает "молчать всякой человеческой плоти", является попыткой грубого и циничного оскорбления религиозных чувств верующих людей», — отмечается в его заявлении, опубликованном на сайте одесской епархии.

По мнению митрополита, постановка, запланированная на 3 мая, может вызвать серьезный конфликт на религиозной почве. В связи с этим он призвал мэра Одессы Алексея Костусева не допускать этого спектакля «не только в историческом центре города, но и в любых общественных местах».

Реакция городских властей на обращение митрополита пока неизвестна.

Патриарх Кирилл и глава ФМС Константин Ромодановский подписали соглашение о сотрудничестве в сфере работы с мигрантами, написала "Российская газета" 19 апреля.

Первая причина, из-за которой РПЦ так заинтересована в работе с мигрантами, как сказал Патриарх, это религиозные убеждения, согласно которым на "Страшном суде" с каждого христианина спросится "за странников, которых мы не приютили".

По мнению главы РПЦ мигранты и есть те самые "странники". "Движимые христианским чувством, мы должны делать все, чтобы жизнь этих людей была достойной. Это касается воспитания, в первую очередь, в культурных традициях нашей страны, участия в работе по обучению языку. Это связано с обсуждением многих проблем, которые до сих пор мешают мигрантам жить достойно - как материально, так и социально", - сказал Патриарх.

Однако, Патриарх Кирилл отметил, что трудовая миграция увеличивает уровень преступности в России. "Совершенно очевидно, что в обществе ясно сегодня озвучена озабоченность теми неприятными последствиями, которые проистекают из-за роста количества мигрантов на территории нашей страны", - добавил он.

Но, тем не менее, по его словам, рост экономики вынуждает пользоваться иностранной рабочей силой. "Это не значит, что так должно быть всегда. Говоря о мигрантах, о рабочей силе, которая приезжает из-за рубежа, мы одновременно подчеркиваем необходимость скорейшего преодоления демографических проблем нашего общества", - отметил патриарх.

"Движимые христианским чувством, мы должны делать все, чтобы жизнь этих людей была достойной. Это касается воспитания, в первую очередь, в культурных традициях нашей страны, участия в работе по обучению языку. Это связано с обсуждением многих проблем, которые до сих пор мешают мигрантам жить достойно - как материально, так и социально", - сказал Патриарх.

В Москве свернули программу культурного просвещения гастарбайтеров

Москвы по причине неэффективности свернули программу «Музеи для мигрантов», с помощью которой планировалось донести до гастарбайтеров основные российские культурные ценности. Об этом пишут «Известия» со ссылкой на начальника отдела музейно-выставочной работы городского департамента культуры Антона Горянова.

По словам Горянова, программу не поддержали ни представители Федеральной миграционной службы, ни сами трудовые мигранты. «Был проведен эксперимент: несколько таджиков пригласили в музей, но все сказали, что пойдут, только если им заплатят от 300 до 500 рублей», — рассказал представитель департамента культуры.

Горянов отметил, что после принятия закона об обязательном изучении гастарбайтерами русского языка, программа вновь может стать актуальной, но принудительно окультуривать мигрантов не представляется возможным. «Департамент культуры готов предложить программу, но мы не можем бегать за мигрантами по стройкам. Если на законодательном уровне их обяжут выучить русский язык и приведут в музей, мы будем готовы их принять», — сказал он.

Председатель общественного движения «Таджикские трудовые мигранты» Каромат Шарипов со своей стороны заявил, что до внедрения культурных программ нужно наладить нормальные отношения между мигрантами и коренным населением российских городов. «Все эти люди приезжают в Москву на время — работать, а не по музеям ходить. Их жизнь очень тяжелая, а отношение к ним москвичей и вовсе убивает все желания узнавать о городе, в котором они работают, больше. Коренные жители больших городов привыкли к тому, что мигранты за ними убирают, ремонтируют дороги, работают на стройках — и отношение к ним соответствующее — как к обслуживающему персоналу, дешевой рабочей силе», — констатировал Шарипов.

Программа «Музеи для мигрантов» была запущена в столице, а также в ряде других российских городов с 2012 года. «Мы вместе с федеральной миграционной службой будем людей, которые приезжают в Москву на заработки, пытаться как-то образовывать и показывать им ценности столицы, демонстрировать общечеловеческие принципы», — рассказывал о программе незадолго до ее запуска глава культурного департамента Москвы Сергей Капков.

Программу пытались запустить на базе нескольких московских музеев, в том числе Государственного литературного музея и Музея Москвы. Мигрантам предлагалось бесплатно посетить выставки, посвященные русской истории и культуре.

Верующих жалею, пастырей и примазавшихся к ним - презираю. Правителей, которые насаживают религию, ненавижу и считаю их ворами предателями своей страны. Обворовывать тупое и запуганное население очень просто.

Ядерной энергетике не нужна Божья помощь

Академики и члены-корреспонденты РАН направили в Минобрнауки обращение с требованием немедленно закрыть кафедру теологии в Национальном исследовательском ядерном университете МИФИ. Кафедра открылась в вузе прошлой осенью, ее глава митрополит Волоколамский Иларион заявлял, что ученые «поразительно некомпетентны в религиозной сфере». Ученые называют появление кафедры теологии в современном вузе нелепым, поясняя, что для гуманитарного образования студентов есть кафедры философии и социологии.

Академики и членкоры РАН призывают Минобрнауки «немедленно прекратить деятельность этой “кафедры”» в МИФИ и приостановить ее финансирование. Под их обращением в ведомство стоят подписи 91 ученого. Сотрудник Института астрофизики МИФИ Антон Буслов вчера сообщил в своем блоге, что накануне даже уволился из института в знак несогласия с открытием в МИФИ кафедры теологии.

....

В обращении ученых в Минобрнауки требование закрыть кафедру теологии подкрепляется ссылками на Конституцию. Авторы письма обращают внимание на то, что Россия — светское государство и «появление в государственном вузе кафедры теологии под руководством православного священника» прямо противоречит не только «здравому смыслу», но и ст. 14 Конституции РФ. В письме говорится, что в западных странах существуют аналогичные кафедры, но они учреждены либо частными вузами, либо это «дань многовековой традиции». «Появление такой структуры в современном политехническом вузе (создан СНК СССР в 1942 году) мировой практике противоречит и является нелепым. Вопросы гуманитарного образования студентов позволяют достаточно успешно решать существующие кафедры философии и социологии», — считают авторы обращения. «Ядерная безопасность не может быть обеспечена с помощью теологии, а ядерные технологии требуют не веры, а сугубо научного подхода, воспитание которого есть важнейшая задача высшей школы,— добавляют ученые.— Появление теологии в государственных научно-технических вузах вызывает и будет вызывать справедливое возмущение большинства ученых и преподавателей в России».

Нужно ли бороться с невежеством?

Естественно.

Зачем?

Чтобы его не было. Потому что оно достает и отнимает массу сил. А если мы перестанем на него обращать внимание, то его станет еще больше, оно нас забодает, и все. Вернется средневековье, которое, собственно, местами и так уже активно возвращается. Так что бороться с невежеством — это просто часть программы самосохранения ученых как таковых. Ученый, конечно, может замкнуться в своей норке, ни на что не обращать внимания и изучать какие-нибудь слуховые косточки китов. Но тогда маразм снаружи окрепнет до такой степени, что однажды он вторгнется и в эту норку и растопчет ее вместе с косточками.

Тут, конечно, неизбежно играет свою роль религия. У людей есть глубокая убежденность, что те вещи, которые у них в голове, — это правда, а все остальное вранье. И когда они сталкиваются с аргументированным разрушением их стереотипа, который когда-то влез им в голову в виде, например, библейской Книги Бытия, это приводит к возмущению. Правда, чаще бывает так, что не ученые кому-то что-то доказывают, а, наоборот, нам пытаются навязать очередную бредовую «истину». Чаще всего, кстати, даже не религиозную, а совершенно хаотичную, бессмысленную.

Ученый, конечно, может замкнуться в своей норке, ни на что не обращать внимания и изучать какие-нибудь слуховые косточки китов.