Ru-Board.club
← Вернуться в раздел «Флейм»

» Столкновение цивилизаций

Автор: Churchill
Дата сообщения: 12.09.2006 13:09
plamen

Цитата:
Я даваю как пример США потому что свое общество хорошо организовали, вопреки огромного количество негров, латиносов, мусульманов ...  Етнически/расово/религиозно чистие общества более легко управляется. Думаю общества которье имеют подобную жизненую уровень и демократию как США.

Оно не "хорошо организовано",- демократией, в понимании древней греции, там и в помине нет. США - полицейское государство. Всё держится только на силе. Дунь слегка - рассыплется, как карточный домик.
Тому яркий пример - последствия "Катрины" в Нью-Орлеане.
Автор: plamen
Дата сообщения: 12.09.2006 13:30
Churchill

Цитата:
США - полицейское государство.

Если информационную организираность береш как полицейски произвол ... А с неграми и латиносами только так надо работат. Инак в человеческих отношениях прийдет "чеченизация" .

Цитата:
Всё держится только на силе.

На ЗАКОНЕ ! Закони у них отличнье. На "силе" держалис комунистические государства. Система открьлас и все пошло в ....

Цитата:
демократией, в понимании древней греции

То б хотел видет негритянской полис как обсуждает проблемь в амфитеатре

А где негри хорошию демократию организовали ? А латиноси ?

Цитата:
Тому яркий пример - последствия "Катрины" в Нью-Орлеане.

А там что ?
Автор: drop
Дата сообщения: 12.09.2006 14:25
Churchill

Цитата:
Тому яркий пример - последствия "Катрины" в Нью-Орлеане.

Я представляю что бы было бы в России. Водку бы вынесли в перые бы часы ураана Плохой пример, перед лицом беды поведение людей одинаково

Цитата:
Дунь слегка - рассыплется, как карточный домик.

Очень спорно.
Я вот про Рашу хотел сказать. Просто офигел. Пиво Очаково запустило очередную рекламу "Большая бутылка для большой страны".... Мля вы тока вдумайтесь... Это ж не слоган, это девиз под гербом России. Двухглавому мутанту в лапы ленточку с таким девизом и изображение нефтяной трубы на заднем плане
Автор: Net_man
Дата сообщения: 12.09.2006 14:50
plamen

Цитата:
Да, бьли обманутые ожидания потому что реформи бьстро не принесли ожиданой резултат.
Не совсем так. Скорее мы были слишком долго закрыты от внешнего мира, посему были склонны во многом его идеализировать. Достаточно посмотреть, например, кино (в частности - фантастику, как взгляд на будущее) снятую в СССР и в Голивуде - не нужно быть спихологом, чтобы понять разницу ментальности.

Цитата:
Если искат врага он только ОДИН - апарат вездесущей КПСС
КПСС - давно нет. В сегодняшней власти очень полно бандюков, которые никогда никакого отношения к КПСС не имели. Более того - многие из них делали карьеру уже в 90-х, когда от КПСС остались одни воспоминания. Клановость - может быть, но это есть везде во всем мире; но КПСС - боюсь, ты попал пальцем в небо.

Цитата:
Ни один "американской" закон НЕ БЬЛ ПРИНЯТ в преходном периоде. Даже сейчас новье закони далеко отступают американским. Примеров более как достаточно.
Ты меня немного не понял. Я не говорю о США как о замкнутой системе социума - я говорю о США как о мировом гегемоне. Соответственно, подразумеваю, что на ненависть к американцам не в последнюю очередь повлияло их отношения к гражданам других стран.

Цитата:
У нас никогда ожидания не бьло связанье с США. Говорилос о интеграции в ЕС. Никто не обещал чудес - наоборот, говорилос о трудньй реструктурилизационьй период.
И ЕС - тоже. У нас, по сути, жизнь примерно такая же как в Болгарии и Румынии, то в ремя, как подход ЕС к этим странам и к, например, Украине - совершенно различен. Можно много говорить о "периодах реформ", однако это не меняет сути - политика двойных стандартов налицо. Пойми меня правильно - я не собираюсь тебе доказывать, так это или нет - я говорю о том, как, на мой взгляд, воспринимают ситуацию простые люди.

Цитата:
Я даваю как пример США потому что свое общество хорошо организовали, вопреки огромного количество негров, латиносов, мусульманов ... Етнически/расово/религиозно чистие общества более легко управляется.
В том-то и дело - если б США включало в себя всю планету Земля, их устройство можно было бы считать не таким уж и плохим.

Цитата:
В принципе гуманитарную помощ посилают все страни из своего государственого резерва. Естествено они стараюс послат в первою очеред продукти которье времени сохранения кончится. Главно ЧАСТНЬЕ ФИРМИ посилают свои "излишнье" товари. Такая помощ идет главно для не цивилизованье страни и она практически не контролирается правител. органами. Возможно у вас такой проблем не существует насколько не посилате - не делай добра, не получишь зла
У нас действительно такой проблемы никогда не было. И не потому, что "не посылаем" - тут ты не прав, несмотря на всю нашу нищету, наши страны никогда не остаются в стороне от чужого горя.
Что касается частных фирм - ты немного спутал. Есть "сбор помощи ля пострадавших", а есть помощь, оказываемая именно государством.

Цитата:
Если у них стандарти двойные /одни для своих - другие для чужих/ у вас все равнье. Именно ето "обостряет у людей чувство" ... зависти осознавший свою гражданскую неполноценность.
Насчет зависти - не без того, согласен. Но только насчет "равенства" - ты малость погорячился. У нас сейчас неравенство похлеще американского. Вот, например, читал на днях статью, где говорилось, что Дэвид Духовный (актер из "X-Files") купил в 2003-м году себе роскошный особняк за 4,5 млн. долларов. Так вот у нас в киевской Конча-Заспе такими ценами уже давно никого не удивишь - есть и за 5 и за 7 млн. И почему-то у меня сильные сомнения на счет их "большей роскошности". На фоне украинских пенсий в 75 долларов, думаю, контраст понятен.
Но мы немного отклонились от сути вопроса. Ты спрашивал, почему наши не любят американцев - видишь ты сам на него же и ответил. Можешь объяснять это завистью, можешь еще чем, но суть не меняется - никому не хочется чувствовать себя чужим, особенно на фоне того, КАК американцы к "чужим" относятся.

Цитата:
США виновнье для всех ваши неудач - "Америка виновна в СПИДе, глобальном потеплении, последних ледниковых периодах, гибели динозавров, падении Тунгусского метеорита ..."
Нет, что ты - Америка гарант нашего дальнейшего пути в "светлое будущее". Не представляю, что бы мы без них делали - ведь после распада СССР, только факел статуи свободы способен подарить людям просвещение. Жаль только, что люди сплошь и рядом оказываются такими вот неблагодарными скотами, не ценящими заботу...

Цитата:
Я не сторонник советского отечественого мазохизма. Ценности давно у меня сменились /трудно быть быдлом/ и вовсе не в ту сторону, куда хотелось бы комунистам и государственникам. Сначала мое благополучие -- потом думаю о Родине. Если Родина не дает мне того, чего хочу, -- поищу другую. Где хорошо, там, блин, и родина, как сказал один древний пьяница ...
Я предпочел бы обойтись без эмоций. Ты не единственный, кто считает русских чем-то вроде "пьяного быдла" или "свиней". Я в данном случае говорю не о том, так это или нет - я лишь констатирую факт наличия такого плюрализма...

Цитата:
Не напрягайтесь потому что при запоре будете испытыват острую боль, в этом виновата спастическая толстая кишка. А если она раслабится ....
Спасибо за заботу, но, сии медицинские проблемы пока (тьфу, тьфу, тьфу) меня обходят стороной. Если же у тебя с этим не все в порядке, думаю, лучше обратиться к врачу (или, на крайний случай, в аптеку) - поверь, здесь тебе врядли помогут...
Автор: plamen
Дата сообщения: 12.09.2006 15:35
Net_man

Цитата:
Я предпочел бы обойтись без эмоций. Ты не единственный, кто считает русских чем-то вроде "пьяного быдла" или "свиней".

Опят старая песня - шлагер для про комунистических песнопойцов. Реч идет о социалистического мирогледа которьй комунисти применяли как зодолжительная форма для каждого гражданаина. В социализме индивидуализм не существовал т.е. индивидуализм как плураристическое вьсказаное мнение и действия. Народ бьл стадо, партия пастир а государство - оячарня. Место стада бьло только в загоне для скотов. Разрешено бьло только хвалит овчарник в противном случае - кончиш в скотобойни.
Вот поетому назвал такой тип Родини "советский отечественой мазохизм" как ответ на твое мнение что "им совсем не обязательно жить в стране, которой можно гордиться".

Цитата:
В сегодняшней власти очень полно бандюков, которые никогда никакого отношения к КПСС не имели.

Главной пакет политико -икономические "акции" держат бившье партийнье товарищи. Част "не партийньх" обикновено подставенье лица участващи в финансового "стиралного " механизма. А в политике "случаньх" вообще НЕТ.

Потом напишу - сейчас времени нет.


drop

Отвечу потом.
Автор: Net_man
Дата сообщения: 12.09.2006 15:49
plamen

Цитата:
Опят старая песня - шлагер для про комунистических песнопойцов. Реч идет о социалистического мирогледа которьй комунисти применяли как зодолжительная форма для каждого гражданаина. В социализме индивидуализм не существовал т.е. индивидуализм как плураристическое вьсказаное мнение и действия. Народ бьл стадо, партия пастир а государство - оячарня. Место стада бьло только в загоне для скотов. Разрешено бьло только хвалит овчарник в противном случае - кончиш в скотобойни.
Вот поетому назвал такой тип Родини "советский отечественой мазохизм" как ответ на твое мнение что "им совсем не обязательно жить в стране, которой можно гордиться".
Так ты принял мое
Цитата:
им совсем не обязательно жить в стране, которой можно гордиться
близко к сердцу? Почему? Разве мои слова не верны?

Цитата:
Главной пакет политико -икономические "акции" держат бившье партийнье товарищи. Част "не партийньх" обикновено подставенье лица участващи в финансового "стиралного " механизма. А в политике "случаньх" вообще НЕТ.
По-твоему, это объясняет ненависть "к западное и особенно США"?
Автор: Churchill
Дата сообщения: 12.09.2006 16:00
drop

Цитата:
Я представляю что бы было бы в России.  Водку бы вынесли в перые бы часы ураана

Нафига выносить? На месте бы и выпили!

Цитата:
Плохой пример, перед лицом беды поведение людей одинаково

Далеко не всегда и не у всех! Вспомни землятресение в Армении. Мародерства там не було! И регулярные войска не вводили. Я там был... После, есенно, трясения - разгребали.

Цитата:
Очень спорно.  

ИМХО - не очень уж и спорно. Всё держится на "животном страхе" (полицейский всегда прав, имеет право и шмальнуть) - к тому же они имеют право на хранение и применение оружия.

Цитата:
Пиво Очаково запустило очередную рекламу "Большая бутылка для большой страны"...

Осподи! Где ты тока такую рекламу то находишь

Цитата:
изображение нефтяной трубы на заднем плане

Труба тебе ночами спать спокойно не даёт Пущай качают нефть, пока дорого за нее платят. Кончится - пересядем на газ. А газа - у нас много
plamen

Цитата:
Главной пакет политико -икономические "акции" держат бившье партийнье товарищи

Ты не совсем прав. Разумеется, ВВП (для примера) - был членом КПСС, но он был весьма таким мелким членчиком (коих были миллионы), а не партийцем в твоём понимании этого слова.
Автор: kesic
Дата сообщения: 12.09.2006 16:01
Net_man

Цитата:
Нет, что ты - Америка гарант нашего дальнейшего пути в "светлое будущее". Не представляю, что бы мы без них делали - ведь после распада СССР, только факел статуи свободы способен подарить людям просвещение. Жаль только, что люди сплошь и рядом оказываются такими вот неблагодарными скотами, не ценящими заботу...

..."свободу и демократию"...
Автор: drop
Дата сообщения: 12.09.2006 19:39
Churchill

Цитата:
Осподи! Где ты тока такую рекламу то находишь

Так блин по всем каналам ТВ
Вот кстати новый арабский домкрат по теме

Автор: plamen
Дата сообщения: 14.09.2006 10:38
Радикализация мусульманской молодежи в Европе: действительность и масштаб угрозы


Париж. Фото AP

1. Обзор проблемы

По различным причинам достаточно сложно бросить общий взгляд на исламский экстремизм в Европе. К этому вопросу действительно еще не обращались академики, и мы испытываем недостаток научных данных. Даже реальное число мусульман, живущих в Европе, точно не известно. Например во Франции, есть различные цифры: 4 миллиона, 5 миллионов, 6 миллионов или больше. Но мы можем заявить без всякого сомнения, что проблема реальна. Некоторые конкретные признаки подчеркивают ее реальность:

* До 2000 года мы очень редко наблюдали демонстрации исламистов на улицах Европы. С 11 сентября мы видим такие демонстрации во Франции и Бельгии. Тысячи людей приняли участие в этих демонстрациях, например, в начале 2004 года в Париже, протестуя против запрета носить паранджу в государственных школах.
* Десять лет назад паранджу носили в основном пожилые женщины. Сейчас, по крайней мере, половина женского мусульманского населения носит паранджу. В некоторых муниципальных образованиях Франции эта цифра достигает 80%.
* Из полевых исследований мы знаем, что в большинстве случае эти девушки и женщины не сами приняли решение носить паранджу, но им пришлось это сделать под давлением семьи или общины. В некоторых европейских городах девушка-мусульманка, которая отказывается носить паранджу, рискует подвергнуться оскорблениям, физической агрессии, сексуальному насилию и даже коллективному изнасилованию. Во Франции эти акты агрессии происходят регулярно;
* До конца 90-х исламистские политические партии не существовали в Европе. Сейчас вы можете найти их во Франции и Бельгии. Конечно, они пока очень малы, и не представлены в парламенте. Однако, в случае с Бельгией, в мае 2003 года “Parti de la Citoyennete et Prosperite” (PCP, Партия гражданства и процветания), которая защищает радикальный Ислам, выиграла более 8 тысяч голосов в Брюсселе. Если мы вспомним, что в Брюсселе живет примерно 200 тысяч мусульман, то это означает, что примерно 4% мусульман проголосовали за PCP. Если же мы отбросим тех, кто не может голосовать по возрасту, то этот процент окажется еще больше. Причем большинство голосов было зарегистрировано в том муниципалитете, где живет приблизительно 50 тысяч мусульман, это означает, что от 10 до 16% этих людей отдали свои голоса партии, защищающей радикальный Ислам;
* Полиция и специальные службы располагают сведениями, что фундаментализм и молитвы ненависти обычны в большинстве мечетей;
* Молодежные ассоциации, действующие как организации прикрытия для «Братьев-мусульман», крайне популярны;
* С 2000 года число антисемитских выступлений резко возросло; эти акты агрессии - сотни таких были зарегистрированы за последние четыре года – в основном работа мусульманской молодежи;
* В школах, которые посещают юные мусульмане, становится все труднее преподавать некоторые предметы и темы. Например, невозможно преподавать историю Холокоста, в биологии, молодые люди и девочки открыто подвергают сомнению теорию происхождения жизни и развития видов и человечества;
* В тех же школах все чаще встречается де-факто сексуальная сегрегация. Например, в классах можно часто видеть, что мальчики сидят в одной части комнаты, а девочки – в другой;
* В больницах все чаще встречается отказ от лечения женщины мужчиной или мужчины – женщиной;
* Исламистское присутствие в европейских тюрьмах, где мусульмане зачастую являются большинством, наблюдается уже во многих государствах;
* С 11 сентября сотни подозреваемых в терроризме были арестованы в Европе (во Франции, Бельгии, Германии, Великобритании, Италии, Испании, Нидерландах и т.п.). Однако каждую неделю полиция арестовывает новых подозреваемых. Это показывает, что число людей, переходящих от идей к действиям, растет;
* Последнее, но не по важности – дюжины, если не сотни молодых людей из числа мусульман – часто очень юных, были завербованы с лета 2003 года и были посланы в Ирак;
[more]Но точный масштаб угрозы все еще трудно оценить. Французская внутренняя разведывательная служба - les Renseignements Generaux - попробовала вывести формулу, по которой можно посчитать количество фундаменталистов среди мусульманского населения. Основанная на обширных исследованиях на французской почве, эта формула такова: обычно среди мусульманского населения около 5% являются фундаменталистами. Из этих 5% три являются потенциально опасными. Это означает, что если мы берем Францию и мусульманское население этой страны составляет 6 миллионов, то мы имеем 300 тысяч фундаменталистов. И из этих фундаменталистов 9 тысяч потенциально опасны.

Самыми взрывоопасными на сегодня странами являются Франция, Бельгия, Нидерланды, Италия, Испания, Великобритания и Германия. Вне Европейского Союза очень большая опасность исходит из Боснии.

Очевидно, именно в тех странах мы найдем самое высокое число мусульман. Это не означает, конечно, что среднее мусульманское население является фундаменталистским или опасным. Большинство мусульман, даже если тенденция возвращения к религии ясна и массивна, хочет жить нормальной и приличной жизнью. Но конечно, присутствие большого мусульманского сообщества предполагает и лучшие статистические возможности для вербовки, и больше мест для укрытий.

Но страны, которые не имеют большого мусульманского сообщества, отнюдь не находятся в безопасности. Мне говорили совсем недавно, что в Словакии, где фактически нет мусульманского населения, в Университете Братиславы появились ячейки пропаганды и финансирования Хезболлы.


2. Случаи исламского экстремизма в Европе

Случаи исламского экстремизма в Европе многочисленны и разнообразны.

Во-первых, мусульманские сообщества меняются от страны к стране. Во Франции, например, большинство мусульман имеет алжирское происхождение, поскольку Алжир был французской колонией в течение более чем 130 лет. В 1962 году, алжирские сообщества появились во Франции, и число алжирцев росло, поскольку их все больше приезжало в Европу за рабочими местами и лучшей жизнью.

Спустя несколько лет, в 70-е французские власти разрешили политику так называемого «воссоединения семей» (regroupement familial), и таким образом сотни тысяч новых иммигрантов были перевезены во Францию.

В Бельгии, Германии и Италии иммиграция мусульман не была традиционной, но была вызвана экономическими причинами: в шестидесятых тяжелая промышленность и строительные площадки нуждались в рабочей силе, которую было чрезвычайно трудна найти среди местного населения. Это стало началом иммиграции в этих странах.

Когда мы говорим об иммиграции, мы используем понятия Первого, Второго и Третьего поколения. Первое поколение состоит из людей, которые сами приехали в Европу, чтобы работать. Им теперь 60 лет или больше. Второе поколение – это их дети. Они или прибыли в Европу в очень юном возрасте, или родились в Европе. Они в возрасте между 30 и 50. Третье поколение – это дети Второго поколения. Они родились в Европе, и им меньше 30 лет.

К сожалению, мы должны констатировать, что, исторически так сложилось или нет, но мусульманская иммиграция не приветствовалась в Европе. Расизм имел место, и с началом экономического спада в семидесятых и замедления роста европейской экономики, проблемы только увеличились.

В результате сегодня многие представители Второго и Третьего поколений не делают никаких усилий для интеграции в Европейское общество и принятия Европейских ценностей. Но должно указать, что, до очень недавнего времени (фактически до 90-х гг.) абсолютно ничего не было сделано, чтобы помочь им влиться в Европейское общество. Это европейская действительность и европейский позор.

Чтобы быть кратким, у нас не было никаких проблем с Первым поколением. Большинство проблем до очень недавнего времени было сконцентрировано во Втором поколении, но у нас нет достаточно информации, чтобы понять, что происходит с Третьим поколением. Но за последние три - пять лет, мы получили очень много отрицательных сигналов от Третьего поколения.

Очевидно, не существует единого объяснения появления Исламского экстремизма в Европе. Мы могли бы, однако, попробовать выделить несколько важных пунктов:

* Нехватка интеграции и расизм приводит к формированию у мусульман самоощущения, что они выключены из общества, в котором они живут;
* Некоторые "обычаи" (например многоженство или коэффициент рождаемости) укрепляют неприятие мусульманского сообщества европейским обществом:
* Экономический и социальный кризис сильнее всего затронул мусульманские сообщества. Если средняя безработица во Франции или Бельгии - приблизительно 10%, то - 20% это обычная цифра для мусульманских сообщест, а иногда даже 40% среди мусульманской молодежи – то есть среди Третьего поколения. Это укрепляет чувство выключенности из общества;
* Демократия, глобализация и уровеь развития коммуникаций дают людям в Европе прямой доступ к информации. В результате события в Боснии, Сомали, Чечне, или израильском-палестинском конфликте принуждают некоторых молодых мусульман создавать то, что французский социолог Фарид Хосроховар назвал "идентичностью опосредованного оскорбления".
* Чувствуя себя париями в стране, в которой они живут, они развивают в себе своего рода сочувствие ко всем "мусульманским жертвам в мире" и убеждают себя, что их собственное исключение и "преследование" их братьев имеют те же самые корни: отклонение Ислама Западным миром;
* Большинство мусульманских священнослужителей, даже те, кто не является радикалом, прибывают из-за границы и часто обучаются в Саудовской Аравии или саудовскими муфтиями. У них нет реального знания общества, в котором живут их последователи, и как показали исследования во Франции и Нидерландах, они не говорят на местном языке. Таким образом они не могут играть значительную роль в ослаблении напряжения в отношениях или помощи в интеграции;
* Многие европейские мусульмане не признают таких священнослужителей, обвиняя их в проповедовании "ислама богатых" и поворачиваются к неофициальным мечетям. Но это плохой выход: в том, что мы называем "исламом подвалов и гаражей" (из-за мест, где эти неофициальные сообщества встречаются) священнослужители являются главным образом самозваными. Их знание религии чрезвычайно сомнительно;
* Во всех странах, где есть радикальные священнослужители, они используют в своих интересах вышеупомянутые факты, чтобы защищать радикальный Ислам и нападать на западные ценности, или европейскую и американскую политику, которую они осуждают как антиисламскую или просионистскую;
* Им помогает присутствие в Европе (в университетах и средних школах) беженцев, которые сбежали из своей родной страны из-за репрессий из-за их исламистской деятельности. В университетах мы находим ячейки исламистских или террористических движений, типа «Братья мусульмане», «Хезболлы» или «Хамаса», алжирских, марокканских, тунисских или турецких групп.
* Некоторые из существующих групп были созданы из солидарности с "преследуемыми мусульманами" в Афганистане, Алжире, Боснии и т.д. В большинстве случаев, эти движения не были созданы спонтанно, но были сформированы и управлялись организациями прикрытия «Братьев мусульман»;
* Последнее поколение европейского исламизма родилось с началом войны в Ираке в 2003 году. Это очень молодое поколение начинает проявляться в судебных запросах по терактам;


3. Реальность угрозы

Опасность очень реальна, и она одновременно политическая и террористическая.

На политическому уровне исламисты пытаются ниспровергать западное общество, оспаривая гуманные ценности, такие как сексуальное равенство, свобода религии, свобода слова и т.д. Они защищают создание политических партий на религиозной основе, создание шариатских трибуналов, чтобы судить ими гражданские и личные дела и т.д.

Они знают, конечно, что в этой битве им не победить, но они надеются создать или углубить культурное и социальное разделение между мусульманами и немусульманами. Идея состоит в том, чтобы радикализировать мусульманские сообщества.

На террористическом уровне, исламисты организовывают тыловые и оперативные ячейки. Здесь, мы имеем весьма точные факты и цифры. С 11 сентября, в Европе были предотвращены приблизительно двадцать больших террористических аттак. Однако, два теракта были успешны:

* Взрывы в Мадриде 11 марта 2004 года;
* Убийство голландского режиссера Тео Ван Гога в Амстердаме 2 ноября 2004 года;

Если мы возьмем 11 марта 2004 года как точку отсчета, мы увидим, как много терактов было предотвращено.

* В апреле 2004 года бельгийская федеральная полиция предотвратила два теракта на стадии подготовки: один против еврейской школы в Антверпене, другой должен был состояться во время митинга в честь открытия туннеля TGV в том же самом городе;
* Весной 2004, опять-таки в Мадриде, было предотвращено нападение на Национальную Аудиторию (самая высокая юридическая инстанция страны, где работает известный судья Балтазар Гарсон);
* В июне 2004 года марроканская террористическая организация GICM в Лиссабоне пыталась нанести удар по нескольким видным политическим деятелям, в том числе по Хосе Мануэлю Баросо, президенту Европейской Комиссии;
* Ячейка HOFSTAD (ответственная за убийство Ван Гога) планировала ряд нападений, в частности несколько убийств, включая депутата Парламента сомалийского происхождения Айаану Хиршиа Алиа, а также теракт в парламенте с использованием заминированного транспортного средства или бомбы, нападение на штаб-квартиру секретной службы, аэропорт Schiphol и т.д. Только ликвидация ячейки после убийства Ван Гога предотвратило эти преступные действия;
* В ноябре 2004, несколько мужчин, готовивших убийство иракского Премьер-министра Ияда Оллои, были арестованы в Германии;
* Арест террористов во Франции, планировавших нападения на французской почве, в частности, на еврейские цели;
* И так далее.

Этот краткий обзор количества и качества запланированных "целей" ясно показывают, вопреки общему мнению, что Европа - все еще цель для исламистов. И это не только вопрос удара по тем европейским странам, которые поддерживают США в войне в Ираке, как думают слишком многие европейцы.

Теракты в Мадриде 11 марта готовились в 2000-2001 гг.: когда война в Ираке еще не началась, и испанские войска там не присутствовали. Когда планировалось нападение на Национальную Аудиторию, Испания уже ушла из Ирака.

Кроме того, Франция или Бельгия не участвуют в Иракской войне, и правительства обеих стран осудили американское вмешательство. Нападения однако планировались и в этих двух странах.

"Потребность" исламистов в нападениях на Европу не является врожденной, но это вытекает из сущности старого континента. Каковы бы ни были различия между Соединенными Штатами и Европой с некоторыми другими странами (Австралия, Канада, Япония, Корея), но они все принадлежат тому же самому "лагерю" - "западному миру" (это определение уже не имеет никакого этноцентрического характера, поэтому мы можем включить сюда и азиатские страны), который разделяет те же самые демократические ценности. Именно эти ценности делают нас "врагами" исламистов. Кроме того, даже если в настоящее время нет военного присутствия в Ираке, многие европейские страны есть или были в Афганистане, и Европейский союз дал политическое обещание помочь новому Ираку в его реконструкции и стабилизации.

За последние 12 месяцев мы также видели качественное развитие угрозы: более чем когда-либо, исламизм самоутверждается как мутирующий вирус. В местах, где в 2001 году (и даже прежде) службы безопасности сталкивались с террористическими структурами, главным образом состоящими из опытных экстремистов, часто с афганским опытом, в возрасте 25-40 лет, там теперь мы все больше находим очень молодых людей, которые по определению не имеют никакого "прошлого" в исламистских кругах: французским исламистам, убитым или арестованным в Ираке - от 18 до 20 лет. Самиру Аззузу, одному из членов "ячейки HOFSTAD", было 18 лет во время ареста, а в розыск он был объявлен, когда он пытался уехать на войну в Чечне в возрасте 16 лет.

То, чего мы сейчас ожидаем, это появление нового поколения террористов: детей, которым было от 12 до 15-ти лет 11 сентября 2001 года, и кому понадобилось год или два, чтобы пройти идеологическую обработку, необходимую для участия в терактах, на которую их старшим товарищам понадобилось 10 лет и более.

Эти маленькие группы все чаще состоят из людей с сильными местными связями, способными таким образом рассчитывать на солидарность местных сообществ и семей. Эти группы также связаны с маргинальными группами общества и преступными кругами, что увеличивает опасность, которую они представляют: у «новых исламистов» нет проблем с получением укрытия, оружия или взрывчатых веществ. Они, несмотря на их молодость, включены в «андеграунд». Иногда, они могут даже проникать в полицейские структуры и спецслужбы, как это делает оргпреступность: один из членов ячейки HOFSTAD был нанят как переводчик AIVD, голландской разведки.

Наконец, "новые" террористические ячейки еще больше пересекаются друг с другом чем прежде: ячейка HOFSTAD, базирующаяся в Нидерландах, готовила свои акции, и в тоже самое время участвовала в планировании терактов в Португалии или Испании. Уменьшение среднего возраста, связи с преступностью, интернационализация - все это причины для беспокойства экспертов.

Угроза интересам США от европейских террористов также очень реальна. Очевидно, что американские объекты (посольства, консульства военный персонал, отели, американские компании) являются природными целями для террористов.

Но есть тут кое-что еще: большая часть Второго поколения, и почти все Третье поколение имеют сегодня европейские паспорта. Таким образом все эти люди могут свободно путешествовать по США и там, где им заблагорассудится. Мне не нужно напоминать вам, что теракты 11 сентября планировались в Германии, Великобритании и Испании. И мне не нужно напоминать вам о деле Ричарда Рейда, которого также называют «shoe-bomber».
4. Связи между европейскими исламистами и Аль-Каидой

Я думаю, это общая ошибка - пытаться связывать каждый теракт с Аль-Каидой.

У Аль-Каиды историческая роль: создать международную террористическую сеть, объединяющую десятки организаций. Теперь, когда эта цель достигнута, "Международный Исламистский Терроризм" существует. И очень эффективно действует. Группы марокканских, алжирских, чеченских, пакистанских, саудовских, иракских и других организаций успешно обмениваются информацией, оружием и деньгами. Часто эти организации сотрудничают в очень сложных проектах. Роль Аль Каеды – это создание общей структуры Джихада, определение целей и выдача разрешений (фатв), чтобы действовать. Конечно, все те организации, или большинство из них являются или были связаны с Аль-Каедой в какой-то момент. Они принимают участие в глобальном джихаде "против Евреев и крестоносцев ", но они сконцентрированы также на своих собственных местных проблемах - так же, как Аль-Каеда в основном занята в настоящий момент Афганистаном и Пакистаном, Саудовской Аравией, Ираком и, конечно, США.

Большинство этих ячеек были связаны в прошлом с местными организациями, типа алжирского GIA или GSPC и марокканского GICM. Но с 2003 года, с появлением "новых исламистов", мы можем видеть появление новых ячеек, которые в основном не связаны с теми организациями, и непосредственно внедрены в европейское общество.
5. Способность проводить теракты

Все эти группы и ячейки нужно считать способными проводить террористические аттаки. Факт, что большинство нападений в последние годы провалились, значит, что полиция и разведывательные службы работают хорошо. Но это не значит, что эти группы неспособны осуществить атаки, даже при том, что мы можем иногда наблюдать своего рода дилетантизм в их работе на уровне безопасности операций, которые они планируют.

Но некоторые атаки в Европе (во Франции и Великобритании), не увенчавшиеся успехом, организовывались с использованием оружия массового поражения, чтобы достигнуть максимального количества жертв.

Разведсведения, которыми мы располагаем, сообщают, что подозреваемые в терроризме в последнее время проявляют интерес к ядерным объектам, подтверждая предположения о создании «грязной» бомбы.
6. Европа достигла некоторых успехов, но продолжает действовать разобщенно

Столкнувшись с такими изменениями Европа сейчас не выглядит вооруженной лучше, чем год назад. Естественно, официальная риторика везде одинакова: борьба с терроризмом является приоритетом и многочисленные меры предпринимаются для противостояния ему. Но действительность отличается от этого. По понятным причинам, я не буду останавливаться на этом аспекте. На уровне Евросоюза были достигнуты успехи с назначением Гийса де Вриеса на должность координатора ЕС по терроризму, но средства, которые он получил в свое распоряжение, смехотворны и его миссия носит символический характер, и антитерроризм остается больным вопросом для государств-членов Евросоюза. Кое-что работате хорошо, но другое не имеет представление о реальной опасности.

Главное усилие необходимо сделать, чтобы согласовать законодательство и наладить более тесную координацию.

7. В обозримом будущем угроза не уменьшится

С 11 марта 2004 года европейские спецслужбы и законодательство продолжают усиливать давление. Десятки арестов прошли в Испании, Франции, Бельгии, Нидерландах, Германии и других странах, где была разрушена сеть GICM (Groupe Islamique Combattant Marrocain). Аресты предотвратили несколько атак, которые могли бы иметь драматические последствия.

Парадоксальным результатом этих эффективных антитеррористических мер, которые должны были успокоить европейское общественное мнение, взбудораженное год назад взрывами в Мадриде, стали мысли о том, что угроза миновала, поскольку ничего больше не случается.

Кроме того, многие люди считают, что теракт 11 марта произошел потому, что Испания в то время была союзником США в Ираке, а теперь, поскольку она вывела войска из Ирака, ей гарантировано спокойствие.

Три фактора говорят о том, что угроза в ближайшем будущем не снизится.

* Ситуация в Ираке продолжает оставаться мощнейшим мобилизационным фактором.

Выборы в в конце января стали важнейшим этапом в эволюции Ирака, но основная часть работы еще только предстоит. Стабилизация в иракском обществе должна быть остановлена любой ценой – вот точка зрения исламистов.

Европа и НАТО договорились поддерживать стабильность. Отход Европы от этой позиции при помощи насилия, а также изоляция нового правительства и войск коалиции, - стратегическая цель исламистов.

* События в Марокко вызывают беспокойство.

Наиболее широко представленная террористическая организация в Европе и наиболее опасная в настоящее время – это GICM. Организация понесла потери в Европе и Морокко, но борьба далеко не закончена в этой стране, где количество реформ до сих пор нуждается в борьбе с терроризмом.

Развитие ситуации в Марокко в ближайшие годы будет оказывать основное влияние на ситуацию в Европе. Если терроризм не будет уничтожен, и останется достаточно сильным, то его последствия дадут о себе знать в Европе, поскольку марроканские группы будут принимать новых членов.

* «Новое поколение» исламских террористов в Европе только начинает появлятся.

Это новое поколение, на которое мы намекнули, только начинает появлятся на террористической сцене.

Рекрутированные из «третьей волны» эмиграции, они, как мы знаем, сталкивались с проблемами самоидентификации и чувствовали себя жертвами интеграции. Это могло подтолкнуть молодых людей к насилию.

Ситуация такова, что неформальные сети из молодых людей, родившихся в Европе, хорошо знающих обстановку и имеющих претензии к местному населению, могут служить переходом к структурированным международным организациям, и даже пытаться организовать свой собственный джихад как месть за реальные и воображаемые оскорбления, с которыми они сталкивались.

В общем, ситуация, которую я вам представил не выглядит оптимистично. Угроза, направленная против Европы и из Европы в США, останется на очень высоком уровне в обозримом будущем. И я опасаюсь, что трагедия вынудит европейские власти обратится к реальной проблеме, которую представляет исламизм.

Вопрос, по моему мнению, состоит не в том, случится ли трагедия, а в том, когда она произойдет.
http://www.agentura.ru/experts/euroislamism/[/more]

Премьер-министр Джон Говард, который выразил беспокойство о том, что исламское меньшинство не может органически влиться в австралийское общество, решил отказаться от политики, запрещающей иммиграцию в страну лиц, исповедующих ислам.
http://www.mignews.com/news/politic/world/120906_75412_65610.html

Власти Австралии намерены установить более строгие ограничения на въезд в страну представителей мусульманского духовенства. Решение властей «зелёного континента» связано с тем, чтобы уменьшить приток в страну лиц, которые будут подогревать экстремистские настроения среди местных мусульман. Теперь порядок выдачи рабочих виз для духовных лиц будет ужесточён. Ежегодно в Австралию по рабочим визам приезжают сотни духовных лиц. В прошлом году было выдано свыше 1 500 таких виз.
http://www.votpusk.ru/news.asp?msg=53518&CN=AU

11 граждан Австралии предстали перед судом за членство в террористической группировке.
Они подозреваются в членстве в террористической группировке и финансировании терроризма. Прокуратура сообщает, что все 11 человек участвовали в организации раскрытого в ноябре террористического акта.
http://www.mignews.com/news/events/world/010906_83703_90000.html


Британское правительство официально завершит эру мультикультуральности в стране
Тезисы заявления правительства:

1. Политика мультикультуральности (multiculturalism policy) привела в Великобритании к возникновению сегрегации по национально-культурному и религиозному признаку (increased separation of ethnicities), поставила под угрозу единство нации и подорвала устои гражданского общества (civic society).

2. Национальные и регилиозные общины страны не справились с задачей гармонизации социальных отношений.

3. Проводимая последние годы политика открытых дверей и привлечение большого числа иммигрантов разных социально-культурных типов усугубила внутренние проблемы страны.

4. Британское правительство считает необходимым начать честную и открытую общественную дискуссию (open debate) как по вопросам иммиграции, так и по проблеме гармонизации общественных отношений.

5. В рамках практических мероприятий британское правительство считает необходимым осуществить следующее:
- обсудить целесообразность сохранения религиозного школьного и дошкольного образования в стране (здесь необходим комментарий; речь идёт не о религиозных школах в обычном понимании - речь идёт об общеобразовательных учебных заведениях, находящихся под патронажем тех или иных религиозных конфессий; например, католических школах - созданных в своё время при монастырях общеобразовательных школах, где изучается обычная школьная программа, дополненная уроками католической теологии; исламских учебных центрах и англиканских школах такого же направления; их в стране очень много);
- ввести законодательные меры по недопущению намеренной или случайной изоляции детей той или иной социально-культурной, этнической или религиозной группы (в переводе на нормальный язык речь идёт о введении государственного регулирования приёма детей в школы, осуществляемого таким образом, чтобы в общеобразовательных учреждениях не было моноэтнических классов);
- ввести законодательные меры по обеспечению регулярных совместных социально-культурных мероприятий разных общин страны - в первую очередь, среди детей и молодёжи;
- внутри правительства образовать постоянно действующую Комиссию по Интеграции и Единству, которую наделить контрольными, регулирующими и полицейскими функциями, направленными на работу с социально-культурными,
этническими и религиозными общинами по предотвращению терроризма, экстремизма и обеспечивающими гармонизацию общественных отношений; Комиссия будет выявлять и изолировать экстремистов внутри разных общин, а также координировать работу лидеров общин, направленную на их полную интеграцию в единое британское общество.

Европа устала от иммигрантов и сильно поправела
Немцы хотят, чтобы иммигранты наконец или начали соблюдать немецкие правила игры, или отправлялись домой. Эта перемена в массовом сознании произошла стремительно. Еще пять лет назад я сам вряд ли сказал бы вам нечто подобное. А десять лет назад если б услышал такие слова, то был бы уверен, что передо мной самый настоящий правый реакционер», — медленно говорит издатель одной из самых уважаемых газет Германии Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ) Вернер д'Инка, затягиваясь сигарой.

Перемена и в самом деле разительная. И если еще недавно услышать нечто подобное от образованного и успешного европейца было просто невозможно, то сегодня так думают и говорят не только в Германии — по всей Европе. Вас слишком много, ваша культура и традиции нам чужды, становитесь такими, как мы, или убирайтесь туда, откуда приехали — такие настроения по отношению к иммигрантам все активней проявляются в странах ЕС. Европейский дом внезапно оказался слишком тесным. Европа уже не в силах справиться с потоком желающих приобщиться к европейским ценностям и европейскому благосостоянию. Мультикультурного эмигрантского рая не случилось. Вместо запланированных дружелюбных новых граждан Дании или Великобритании, улыбающихся прохожим и продающих на улицах вкусные горячие кебабы, из глубин этнических гетто, возникших в европейских городах, на улицы вылезли совсем несимпатичные исламисты, требующие казнить журналистов и ввести законы шариата.

Ксенофобские настроения популярны сегодня в Европе как никогда. Сразу несколько стран ЕС, ранее славившихся своей толерантностью и служивших хрестоматийными примерами успешных мультикультурных обществ, собираются резко ужесточить политику в отношении проживающих на их территории иностранцев и существенно затруднить процедуру получения гражданства.
http://baron-dogger.livejournal.com/70483.html


Опыт Германии: местные либералы когда-то решили завезти в страну турок в качестве дешёвой рабочей силы, чтобы они работали на немцев. В результате теперь немцы работают на турок.

«Показателен в этом случае пример все той же Германии, где пытались решить проблему старения населения и трудовых ресурсов за счет интенсивной и вреде бы контролируемой миграции, но в результате не только не решили ее, но и завезли мигрантов, не желающих встраиваться в германской общество. Уже сегодня проблема достигла таких масштабах, что речь идет уже не только об очевидных социально-экономических потерях, но и о возможных общественно-политических потрясениях». (Доклад для участников Международного экономического форума (МЭФ) в Давосе совместно с международной консалтинговой компанией Watson Wyatt Worldwide - см.ссылку )

«Пока же Европа столкнулась с экономическими проблемами: растет безработица, при этом социальные системы стран ЕС не выдерживают нагрузки (в Германии уже началось реформирование социальной сферы). Миграция в ее нынешней форме приводит к наплыву людей, которые не работают и не встраиваются в общество. Они «проедают» созданное предыдущими поколениями европейцев. Понятно, что население ЕС не хочет терять нынешнее благополучие», – сказал RBC daily эксперт Германского общества внешней политики Александр Рар. ( см.ссылку )

С учетом того, что доля работающих иностранцев в Германии с 1970 года к 2003-му сократилась с 61,8 до 25,3%, негодование коренного населения вполне объяснимо. Важен для формирования общественного мнения еще и такой любимый статистиками момент, как уровень преступности. Согласно отчетам статистического ведомства, иностранцы в 2,5 раза чаще становятся объектами внимания органов правопорядка, чем коренные жители. ( см.ссылку )
http://www.nso-korpus.info/london1.htm


Львиная доля иммигрантов исповедует ислам. У мусульман же как раз с идентичностью все в полном порядке. Она у них социально активная. Чтобы не сказать агрессивная - по крайней мере, с четкими целевыми установками. Это уже ощущают на собственной шкуре коренные жители Европы. Во многих городах Франции, к примеру, белые аборигены стараются без крайней необходимости не появляться в "цветных" кварталах - а таких становится все больше. На родине Дюма и Гюго доля мусульманского населения (в первую очередь арабского) превысила 10 %. И она постоянно растет (есть небольшие городки, где потомков мигрантов уже большинство). Что и неудивительно: коренное население сокращается, а иммигранты охотно "плодятся и размножаются".


При этом отметим важное отличие нынешней ситуации в Европе от сюжета Уэллса. В "Машине времени" элои решили переложить весь труд на плечи морлоков - что и привело к драматическому финалу. В Европе же выяснилось, что новые иммигранты (кстати, в отличие от старых) не горят желанием трудиться! И если, скажем, среди турок и пакистанцев большинство составляют бывшие и нынешние гастарбайтеры, то у выходцев из арабских стран целевые установки иные: любыми путями легализоваться - и спокойно сесть на социальное пособие. Благо рождаемость у них, как мы помним, весьма высока. Схема "пригласим иммигрантов, они займут свободные рабочие места" (а на нее сейчас, судя по последним заявлениям Владимира Путина, Россия намерена ориентироваться) пожирает сама себя: вместо новых кадров растет риск получить армию нахлебников. Причем армию быстрорастущую, весьма агрессивную, четко отгораживающуюся от коренного населения. В этой ситуации мрачные шутки насчет того, что через несколько десятилетий та же Франция будет называться Францистан, выглядят не столь уж фантастичными. В Нидерландах, к примеру, опросы показывают, что "страх перед иммигрантами уже пробудил во многих голландцах желание покинуть свою страну. Попросту сбежать от нашествия новых варваров. Что, кстати, тоже показательно: потомки гордых морских завоевателей теперь знают, похоже, лишь одну реакцию на угрозу - бегство. Если ты в пищевой цепочке стал травоядным - не удивляйся, если тебя начнут кушать хищники.

"Собеседник" (Москва) , N020 (2005)

Сергей Ильин

http://www.7kanal.com/news.php3?id=79604
http://www.kp.ru/daily/22954.5/1050/print/
http://www.vzglyad.ru/society/2005/9/4/5533.html
Автор: plamen
Дата сообщения: 15.09.2006 03:17
Исламский терроризм - Глобальный джихад Салафи

Конфликт между исламской и европейской цивилизацией возник не вчера и назревал в течение многих столетий. Иранский ученый и дипломат Ферейдун Ховейда (Fereidun Howeida, бывший представитель Ирана в ООН) отмечает, что исламская цивилизация прекратила свое развитие с XII века в результате ряда серьезных внутренних кризисов и под влиянием все нараставшего давления со стороны христианства. В XI веке мусульманский мир потерпел ряд серьезных военных и внешнеполитических поражений: крестоносцы заняли Левант (историческое название территорий, находящихся на восточном побережье Средиземного моря) и Святую землю; были основаны христианские государства на территориях, которые исламисты считали "землей ислама"; на Пиренейском полуострове христиане начали выдавливать мусульман из Испании и Португалии - последнее событие, завершившееся во второй половине XV века, исламская историография называет "андалузской трагедией".

Эти поражения оказали огромное влияние на моральное состояние исламского мира, следы которого сохранились до наших дней. Так, уполномоченный представитель Усамы бен Ладена Абу Гаят, давший интервью арабским средствам массовой информации 7 октября 2001 года - менее чем через месяц после терактов в Нью-Йорке и Вашингтоне - заявил, что "американскую политику и Израиль ждет поражение, потому что исламский мир не потерпит повторения андалузской трагедии в Палестине".

Безуспешные попытки мусульманских правителей вернуть утраченное в течение всего XI и начале XII веков приводили лишь к дальнейшему ослаблению или падению исламских режимов. Серия пережитых военно-политических поражений требовала немедленного реванша, она привела к милитаризации исламского мира и появлению нового поколения военных лидеров, которые повели мусульманские армии возвращать земли ислама. Курд Саладин, нанесший несколько серьезных поражений крестоносцам с 1187 по 1192 годы и марокканец Абдул Мамин, успешно воевавший с христианами в Испании с 1146 по 1163 и в 1195 году, до сих пор являются кумирами сотен миллионов мусульман по всему миру и постоянно упоминаются в фетвах (фатвах) религиозных деятелей и исламских террористов как образцы верного жизненного пути истинного шахида.

Подобная милитаризация общества и государства имела и оборотную негативную сторону - на фоне военных успехов мусульман в XII веке происходил стремительный упадок исламской культуры и цивилизации. Необходимость объединения исламского мира заставляла новых правителей-полководцев использовать религиозный экстремизм в качестве мощного мобилизационного ресурса и как оправдание своей неограниченной власти, обвиняя своих просвещенных предшественников во всех прежних поражениях мусульманского мира.

Упрощенное толкование Корана и следование экстремистским исламистским догмам приводили к отказу от собственных научных и культурных достижений, причем это процесс продолжается до сих пор. Так в 1192 году улема в Кордове (Испания) сожгла все книги из главной научно-медицинской библиотеки, а через 800 лет в 1979 году по распоряжению аятоллы Хомейни была проведена исламизация высшего образования Ирана, что привело к закрытию с 1980 по 1983 год всех неисламских университетов в этой стране и преследованию преподавателей светских дисциплин.

Подобные тенденции, приводящие ко все увеличивающемуся культурному и экономическому отставанию исламского мира, стали источником возникновения ревизионистских движений, которые видели выход в возвращении к чистому исламу салафов (салаф (salaf, араб.) - один из первых последователей пророка Мухаммеда (другие варианты транслитерации Мохаммед, Мохамед, Мухамед, Магомет)). Салафисты призывают следовать строгой интерпретации Корана и считают все иные толкования еретическими.

Основными идеологами салафистов являются: Мухамед ибд Абд аль-Ваххаб (Muhammad ibn Abd al-Wahhab, 1703 или 1704 — 1766, 1787 или 1792) - основатель ваххабизма, заключивший союз с Мохаммедом ибн Саудом (Muhammad ibn Saud) - местным военачальником на Аравийском полуострове в 1765 году; Сабри Халиль аль-Банна (1937 - 2002), известный как Абу Нидаль, Мавлана Абу-ль аль-Мавдуди (Maulana Maududi, Mawlana Abu'l-A'la Mawdudi, 1903 - 1979) - основатель пакистанской ветви Аль-Гамаа аль-Исламийа (Джемайя Исламия), Сауд Кутб (Сайид Кутб, Sayyid Qutb, 9 октября 1906 - 29 августа 1966) - активный член египетской террористической организации Братья мусульмане (Гамаат аль-ихван аль-муслимин), Мухаммад Абд аль-Салам Фарах (Mohammed Abd al-Salam Faraj), Усама бен Ладен (Осама бин Ладен, Osama bin Laden, родился 10 марта или 30 июля 1957 года) и Айман аль-Завахири (Ayman al-Zawahiri, родился 19 июня 1951 года).

Термин "глобальный джихад" характеризует последние тенденции в деятельности исламистких экстремистов. Если ранее основное внимание уделялось революциям в отдельных странах или регионах с целью изменения правящего режима или государственного строя, то теперь приоритет отдан борьбе с Соединенными Штатами Америки, Израилем и европейскими странами.

Наибольшую роль в подобных изменениях стратегии исламистов и в том, что именно в международном терроризме они увидели наиболее перспективный метод борьбы, сыграли следующие факторы:

• неудачи революционных движений и фронтов в совершении исламских революций в арабских странах;
• трудности, которые испытывает исламский мир под влияним вестернизации модернизации, наступления западных ценностей - эти факторы влияют как на мусульманские общины в западных странах, так и на население арабских стран;
• религиозная неграмотность многих молодых мусульман, которая делает их жертвой исламистских сект, утверждающих, что лишь их трактовка Корана является истинно верной;
• развитие телекоммуникаций, способствующее усилению связей между различными частями мусульманского мира;
• серия конфликтов в Афганистане, Боснии, Албании, Косово, Чечне, Филлипинах, Индонезии и Кашмире, которые были истолкованы как столкновение исламского и христианского миров;
• распад Советского блока, Советского Союза и дискредитация коммунизма, что привело к возобновлению старых этнических и религиозных конфликтов;
• неспособность арабских националистических правительств решить проблемы общества и добиться победы над внешним врагом;
• усиление борьбы с экстремистами в арабских странах и на Ближнем Востоке, что привело к перемещению центра исламистской деятельности в другие регионы мира;
• либеральное отношение европейских правительств к иммигрантам и беженцам из мусульманских стран и терпимое отношение к их религиозной и политической деятельности на территории своей европейской родины.

[more]В чем же состоит принципиальное отличие "Глобального джихада Салафи" от других экстремистских исламских движений? Несколько столетий эволюции воинствующего исламизма привели к формированию четырех типов стратегии для защиты традиционных исламских ценностей в новом глобальном мире. Понимание различий этих четырех видов джихада очень важно для осознания роли идеологического фактора в международном исламистском движении.

Первая стратегия исламского джихада основана на традиционном для любого мусульманина обязательстве защищать земли ислама, религию и традиции, которым угрожают армии кафиров (неверных). Когда такой джихад санкционирован фетвой (фетва или фатва - религиозное наставление, изданное духовным лидером или исламским судом, дает указание как справляться с проблемами), борьба с неверными становится священным долгом каждого мусульманина. Классическим примером такого глобального джихада в новейшей истории стало сопротивление вторжению Советских войск в Афганистан в конце 1979 года - десятки тысяч мусульман со всего мира откликнулись на призыв и приняли участие в международном джихаде против шурави (советских войск).

Вторая стратегия исламского джихада - это дава (dawa), призыв к исламу. Дава состоит в точном следовании нормам ислама и соблюдении всех религиозных ритуалов в том виде, как это делал Пророк и его первые последователи, во всех сферах жизни. Эта стратегия Таблихи Джамаат (Tablighi Jamaat), исламского движения, действующего неофициально на уровне низовых общин, успешно развивается и завоевывает все больше сторонников, но в силу своей скрытности от общественного внимания и аполитичности, она привлекает к себе мало внимания. Закрытость и пацифисткая направленность Таблихи Джамаат делает это движение неопасным для западного мира и, с точки зрения борьбы с международным исламским терроризмом, не представляет собой значительного интереса.

Третья стратегия джихада проповедуется террористическими организациями Египетских исламистских экстремистов, борющимися со светской властью Египта, - самой крупной из них является Аль-Гамаа аль-Исламийа (Джемайя Исламия).

Исламистские идеологи этих движений определяют современные мусульманские государства термином Джахилия (Jahiliyya), то есть относят их к варварским обществам, находящимся в том же непросвещенном языческом состоянии, в котором они находились до откровений Пророка Мухамеда. Лидеры этих стран являются отступниками, так как отказываются ввести шариатское право (законы Шариата), следовать догмам Корана и вести истинно исламский образ жизни, а потому заслуживают смерти. Исламисты этого толка призывают к свержению подобных режимов, так как идеология исламских террористов исключает мирные способы борьбы с еретиками.

Таким образом, исламистские экстремисты третьего типа считают первоочередной задачей уничтожение "ближнего врага" в лице собственных продажных правительств, являющихся послушными исполнителями воли западных государств, и, в первую очередь, Соединенных Штатов Америки. После свержения марионеточных правительств собственных стран и установления истинно исламских режимов в соответствии с кораническим правом, можно будет перейти к следующей фазе джихада - к уничтожению "дальнего врага" - Израиля и США. Эта стратегия исламского джихада вызывает наибольшие споры среди исламистов, так как предполагает уничтожение других мусульман.

Четвертая стратегия исламского джихада - это стратегия глобального джихада салафи, которая была впервые провозглашена Усамой бен Ладеном в фатве 1996 года и прямо противоположна предыдущей стратегии. В своих многочисленных обращениях и книгах Усама бен Ладен доказывает, что конфронтация с христианским и иудейским западом в военной, экономической, культурной, идеологической и религиозной сферах - объективна и неизбежна.

Осама бин Ладен и ряд его сторонников - в частности, Айман аль-Завахири - считают основным приоритетом уничтожение "дальнего врага" в лице США и Израиля. По мнению бин Ладена, "ближний враг" - правительства мусульманских государств - полностью зависит от поддержки западных стран и марионеточные режимы исламских государств рухнут сразу после того, как "крестоносцы" уйдут со Святой Земли, так как только поддержка со стороны неверных позволяет прогнившим режимам мусульманских стран удерживаться у власти.

Любопытно, что в среди руководителей входящих в сеть Аль-Каида организаций нет единого понимания того, какая из стратегий джихада более эффективна. Так, лидер группировки Аль-Джихад Айман аль-Завахири, как и бен Ладен - является сторонником четвертой стратегии; а руководители Джамаа Исламия (Аль-Гамаа аль-Исламийа, Джемайя Исламия) Рифаи Ахмед Таха (Абу Иссир) и Харакат-уль-Муджахедин (Харакат уль-Ансар, Аль-Хадид, Движение борцов за веру, Движение соратников Пророка) Фазул Рахман Халил (Фазал ур-Рахман) - сторонники борьбы с "ближним врагом".

Цели глобального исламского джихада против крестоносцев лучше всего сформулировал второй человек в Аль-Каиде, руководитель группировки Аль-Джихад Айман аль-Завахири в одном из своих выступлений: "Конечная цель состоит в установлении шариата на всех землях ислама, создании всемирного исламского халифата и возвращении исламу его былого величия. Соединенные Штаты и Израиль никогда не допустят такого развития событий по доброй воле, поэтому глобальный исламский джихад должен, в первую очередь, сокрушить эти две страны.

По мнению руководителей Аль-Каиды Усамы бен Ладена и Аймана аль-Завахири, необходимо добиться максимального количества жертв среди кафиров (неверных), так как это единственный язык, который понимают страны запада и сконцентрировать усилия на мученических операциях смертников, деморализующих врага.

Шахиды (смертники-мученики) своим самопожертвованием вдохновляют и мобилизуют народные массы в мусульманских странах на борьбу с неверными, которые слабы духом и опираются исключительно на техническое превосходство. Глобальный джихад Салафи включает в себя все организации, использующие эту стратегию и Аль-Каеда - не единственная организация, принявшая участия в последних взрывах в Морокко и на острове Бали [интервью было дано до 11 сентября 2001 года]".

Единый всемирный исламский халифат, по мнению бин Ладена, будет поддерживать торговые отношения с Западом и заимствовать высокие технологии, но заимствование иудейских и христианских ценностей, а также демократического образа жизни будет строжайше запрещено. После установления исламского халифата страны запада лишатся своего влияния и окажутся в подчиненном положении по отношению к мусульманскому миру
...................
http://www.nationalsecurity.ru/library/00016/00016alqaida.htm[/more]
Автор: plamen
Дата сообщения: 15.09.2006 23:56
Сьюзан Джордж :: “Доклад Лугано”

“Доклад Лугано” был подготовлен по заказу Мирового прав




http://ru.mondediplo.com/article637.html


Доклад Лугано о сохранении капитализма в XXI веке

1.4 Выводы

На самой заре западной цивилизации ее лидеры были справедливо озабочены контролем над численностью населения. Платон в своем "Государстве" говорит о поддержании стабильной численности народонаселения как об одной из главных обязанностей правителей. Далее он приводит тщательно продуманные указания по евгенике в отношении различных классов общества, направленные на улучшение породы, сохранение стабильной численности и обеспечение политического равновесия. В соответствии с наставлениями Платона, высшим классам—умнейшим и наилучшим—должно предоставляться больше возможностей продолжить свой род, чем низшим сословиям.

В V веке до н. э. смертность, как правило, была равна или превышала рождаемость; войны, эпидемии и другие катастрофы периодически сеяли опустошения, и лидерам требовалась хитрость, чтобы поддерживать в государстве идеальное число жителей и их оптимальный состав. С этой целью, по словам Сократа, правителям «потребуется нередко прибегать ко лжи и обману — ради пользы тех, кто им подвластен».

Сегодняшние правители, похоже, совсем упустили из виду свою фундаментальную обязанность поддерживать демографическую стабильность, и, вместо того чтобы лгать своим гражданам для их же собственного блага, они, кажется, предпочитают лгать самим себе. Будь то от трусости или от невежества, но они притворяются, что рынок может сам по себе принести счастье, богатство и благосостояние всем, даже не взирая на ошеломляющий рост числа людей, преследующих эти цели. Таким образом, элита непрерывно посылает тем, кем она управляет, еле слышимый, неявный и неотрефлексированный сигнал: неолиберальный экономический порядок может принять в свое лоно всех людей везде, неважно, сколь многочисленны они сегодня или сколь многочисленными они могут стать завтра. Если, не дай бог, экономический порядок каким-то образом оставляет большие количества этих людей за бортом, то это, конечно, вызвано преходящими рассогласованиями и сбоями, которые будут скоро исправлены путем проведения должной политики. Отлучение кого бы то ни было от благ рынка, таким образом, объявляется временным явлением, которое никоим образом не должно приписываться характеру самой системы.

Мы против такого обращения к массам. Несомненно, не согласны с ним и наиболее здравомыслящие из наших "правителей", если они дали себе труд немного поразмыслить о природе свободного рынка и избранной нами экономической системы. Доктрина либерализма родственна евангельскому учению: "Много званых, но мало избранных" — хотя вполне возможно, что рынок исповедует более открытую политику, чем Господь. Наша точка зрения состоит в том, что глобальный неолиберализм не может принять в свое лоно всех, даже в самых процветающих государствах. И уж, безусловно, он не может позаботиться о шести или восьми миллиардах людей по всему миру.

В прежние времена, до начала глобализации, экономические процессы носили, в сущности, национальный характер и базировались на операции сложения. При производстве и распределении увеличение стоимости определялось путем сложения различных элементов, в основном сырья, капитала и труда. Согласно закону Генри Форда, людям «платили достаточно, чтобы они могли покупать ваши машины».

В эпоху глобализации именно потому, что экономические процессы носят международный характер, они зависят от операции вычитания. Стоимость (прибыль) увеличивают, используя меньше элементов, в особенности труда, чем зарубежные конкуренты. Труд выгодно заменяется капиталом и информацией. Когда, как это происходит в Соединенных Штатах, затраты на оплату труда по-прежнему составляют 70% всех корпоративных расходов, успех на международной арене требует снижения, сокращения и отвержения.

Чем меньше доля тех, кто, так сказать, подвергается остракизму со стороны системы, тем выше издержки производства и ниже норма прибыли. И наоборот, чем выше степень отвержения дорогостоящих человеческих элементов, тем выше норма финансовой при-были. Эту истину каждый день отражают фондовые рынки, где можно увидеть, как стоимость ценных бумаг возрастает в тот самый момент, когда компания объявляет о крупном сокращении штатов ("уменьшение").

Система не может функционировать без постоянно идущей борьбы между продуктами, фирмами и индивидуумами. Чем меньше людей будет иметь право претендовать на свою долю богатств, тем большее вознаграждение достанется победителям. Каждому приходится конкурировать не только со своими соседями, но и с находящимися за тысячи миль незнакомцами, которых он никогда не увидит.

Поскольку прибыль является и целью и двигателем системы, корпорации должны иметь свободу стремиться к ней. Корпорация принадлежит тем, кто вложил деньги в ее акции, — своим акционерам. Что бы там ни говорили моралисты, она не принадлежит ее служащим, ее поставщикам, городу или стране, на чьей территории она расположена. Так, несомненно, и должно быть. Но невозможно, чтобы и волки были сыты, и овцы целы, поэтому работникам, поставщикам, местной общественности и стране придется пойти на жертвы.

Хотя богатые государства и будут оставаться сравнительно богатыми, не все их граждане могут извлечь выгоду из создания нового богатства, и не все это сделают. Многие останутся за бортом. Что же касается населения более бедных и уязвимых стран, оно будет страдать от различных степеней массового голода и проблем с занятостью, что будет создавать все более и более гремучую смесь.

И в бедных, и в богатых странах экономический остракизм, а также диалектика Причастных и Непричастных будут вызывать деструктивное поведение, в том числе преступность, массовую миграцию и терроризм. Большие области мира, как мы можем наблюдать уже сейчас, будут доведены до того, что Гоббс называл «природным состоянием». В этой войне всех против всех будут не способны функционировать государства, а иногда даже и рынок.

Наши нынешние лидеры не признают ничего из вышеперечисленного, возможно, потому, что это потребовало бы от политиков помыслить немыслимое. В результате они лгут массам, но прежде всего — самим себе.
Легитимный рост населения?

[more]Мы ставим следующий вопрос: легитимно ли, чтобы каждый человек имел свободу искать максимальной личной выгоды для себя через свою способность размножаться, каковы бы ни были последствия для всеобщего блага? Понятия легитимности и нелегитимности напоминают нам о праве, власти и стандартах. За редкими исключениями численность населения и размер семьи до сих пор не были предметом национального законодательства или постановлений. Если мы попытаемся поставить этот вопрос в самый широкий возможный контекст легитимации, а именно, в контекст международного права и Всеобщей декларации прав человека ООН, то мы обнаружим, что в этих документах нет почти никаких указаний на этот счет.

Статья 16 этой Декларации посвящена браку и семье и провозглашает равные права для мужчин и женщин, состоящих в браке. Она утверждает, что "семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства". О размере семьи здесь ничего не сказано. Не найдем мы ничего о нем и в Статье 25, которая провозглашает подлинную хартию государства всеобщего благосостояния:

Каждый человек имеет право на такой жизненный уровень, включая пищу, одежду, жилище, медицинский уход и необходимое социальное обслуживание, который необходим для поддержания здоровья и благосостояния его самого и его семьи, и право на обеспечение на случай безработицы, болезни, инвалидности, вдовства, наступления старости или иного случая утраты средств к существованию... Материнство и младенчество дают право на особое попечение и помощь. Все дети, родившиеся в браке или вне брака, должны пользоваться одинаковой социальной защитой [курсив наш].

И вновь репродуктивная способность индивидуума здесь не учитывается: провозглашаемые здесь преизобильные "права" относятся к "нему самому и его семье". Если у этого персонажа восемь детей, и он не в состоянии обеспечивать их "пищей, одеждой, жилищем и медицинским уходом", то обязанность предоставить им все это, согласно Всеобщей декларации, ложится на общество в целом.

Когда страны, подписавшие эту Декларацию, встретились в 1948 году, численность населения мира была меньше 2,5 миллиарда. Хотя это было утопично уже и тогда, сейчас абсолютно исключено обеспечить подобного рода "права" для 6 миллиардов человек, многие из которых сильно нуждаются. За 50 лет, прошедшие со времени ее подписания, Всеобщая декларация превратилась в безнадежно противоречащий себе документ, ибо в статье 28 она также провозглашает, что "каждый человек имеет право на социальный и международный порядок, при котором права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, могут быть полностью осуществлены". Подписавшие документ государства, очевидно, и представить себе не могли, что им придется выбирать между неограниченной индивидуальной свободой размножаться и «социальным и международным порядком» (не говоря уж о порядке экологическом), который сейчас стоит на краю пропасти.

Однако же внимательным и ответственным людям, в том числе Сократу и Платону, вот уже несколько тысячелетий как известно, что неконтролируемая численность людей подвергает общественный порядок неприемлемым нагрузкам. Аристотель тоже указывает, что из "всех тех государств, чье устройство слывет прекрасным", ни одно «не допускает чрезмерного увеличения своего народонаселения». Для граждан хорошее управление предполагает "хороший порядок", а "чрезмерно большое количество не допускает порядка". Если полис перенаселен, даже самые хорошие законы окажутся бесполезными, и тогда спасти его сможет лишь «божественная сила», которая обеспечит порядок.

Едва ли божественная сила обеспечит порядок в наших земных городах. Чем больше излишек в численности человечества, тем в большей степени будет терпеть поражение политическая управляемость — в том числе и заявленные цели ООН, включая цель достижения «социального и международного порядка», гарантирующего те самые права, поборником которых выступает ООН. Разбухающее население и права человека в понимании стран, подписавших Всеобщую декларацию, являются взаимоисключающими вещами.

Всеобщая декларация, которая, как представляется, одобряет или, по крайней мере, попустительствует демографическому взрыву, не имеет дополняющего ее органа власти или глобального института, который мог бы на законных основаниях вмешаться, чтобы обуздать этот взрыв. Речи на конференциях ООН стоят недорого. Юридически же обязательные договоры не предлагаются вовсе, как и соответствующие реальные стимулы. Международные бюрократы не оказывают никакого сдерживающего влияния на рост населения. Нечего ожидать и на межправительственном уровне.

На национальном уровне несколько государств по-прежнему прямо или косвенно поощряют неограниченную свободу размножения. Во многих бедных и густонаселенных странах государственная машина использует свою власть, чтобы держать женщин в зависимости и не дает контрацептивам или даже соответствующей информации пересечь государственные границы. Особенно реакционные государства упорствуют в ошибочном убеждении, что огромное население в конце концов сделает их более могущественными. Так, например, было в Румынии при коммунистической диктатуре. И это, кажется, попрежнему справедливо в отношении некоторых арабских стран.

В большинстве случаев, однако, государства на Юге просто оглоушены. Зачастую они вообще не имеют демографической политики, достойной так называться. Многие правительства не оставили камня на камне от бюджетных расходов на здравоохранение и планирование семьи, пытаясь выполнить требования по реструктуризации, возврату долгов и финансовой дисциплине. Ирония состоит в том, что во многих случаях они и залезли-то в долги, пытаясь предотвратить падение уровня жизни, порождаемое неконтролируемым ростом населения. Несколько государств, такие как Индонезия и Чили, развернули серьезные кампании по ограничению роста населения. Китай тоже пытается поступать так, но его власти регулярно сталкиваются с неповиновением и в городе, и в деревне. Миллионы семей превышают теоретически существующие ограничения на размножение, и политика "одна семья — один ребенок" больше нарушается, чем соблюдается.

Сильное предпочтение, оказываемое потомству мужского пола в большинстве стран Юга, создает еще один стимул к росту рождаемости. В некоторых областях Азии не являются редкостью такие пропорции, как 130 мальчиков на 100 девочек. Вопрос, на ком женятся "лишние" 30 мальчиков, по-видимому, не ставится. И воля, и средства, необходимые для того, чтобы сдержать демографический взрыв, отсутствуют в тех странах, на которые как раз и приходится его большая часть. Таким образом, каждый год мы становимся свидетелями рождения десятков миллионов человеческих индивидуумов, чьи перспективы на будущее еще мрачнее тех, которые сейчас имеют их родители.

На Севере кризис населения также глубоко затрагивает государство, хотя оно, возможно, еще не полностью отдает себе в этом отчет. Что же касается сдерживания этого кризиса, Север оказался столь же бессильным, как и Юг. Соединенные Штаты, опасаясь вызвать недовольство сил, выступающих против абортов (так называемого движения «в защиту жизни») внутри страны, отказываются включать меры по ограничению рождаемости в свои программы международной помощи. Частные американские фонды, может, и пытаются заполнить этот вакуум, но это не может заменить энергичную внешнюю политику со стороны государства.

Во многих странах-участницах Организации экономического сотрудничества и развития министерства внутренних дел фактически превратились в "министерства по делам иммиграции", но они до сих пор не знают, как справиться с иммигрантским населением своих стран. Эти иммигранты, по крайней мере, в первых одном-двух поколениях, гораздо плодовитее, чем их коренные соседи. Страны, в которые они стекаются толпами, не имеют программ планирования семьи, специально рассчитанные на таких иммигрантов. Еще менее они готовы принимать меры по сокращению стимулов к рождению детей, такие как урезание или прекращение денежных выплат или отмена налоговых льгот по мере увеличения размера семьи.

Семьи иммигрантов крупнее, а следовательно, беднее других. Зачастую они страдают от нехватки школ и недостаточного уровня получаемых знаний, низкокачественного жилья и de facto заключения в гетто, низкого уровня квалификации и высокого уровня безработицы. Все эти факторы ведут к тому, что иммигранты проявляют диспропорциональную активность в нелегальной торговле всех видов, бандах, мелкой преступности, а иногда и в терроризме, который часто связан с политическими конфликтами в странах, откуда они приехали.

Хотя, к их чести, огромное большинство иммигрантов не участвуют в незаконной деятельности, они все равно, как правило, вполне готовы работать в сфере теневой экономики за низкую плату и без социальной защиты. А нелегальные наемные работники предполагают нелегальных нанимателей, иногда работающих рука об руку с международными бандами, занимающимися нелегальным ввозом людей, на существование которых закрывает глаза правительство, осознающее, что компаниям их стран необходимы дешевые рабочие руки, чтобы сохранить конкурентоспособность. На многое закрывают глаза, коррупция распространяется, преступления остаются безнаказанными и, справедливо или нет, но рабочих-иммигрантов воспринимают как конкурентов за рабочие места, которые сбивают заработную плату.

Экстремистские политические взгляды процветают с обеих сторон. Из-за того что иностранцы чувствуют себя на своей новой родине отверженными, они могут искать спасения в болезненно обостренном культурном и религиозном поведении, что делает их еще менее приемлемыми для коренного населения. Возникает порочный круг.

Эти проживающие на территории государств Севера иностранцы, которых и так трудно ассимилировать в основной поток населения, есть всего лишь малая толика тех, кто будет стремиться иммигрировать в будущем по мере того, как периодически повторяющиеся широкомасштабные политические, экономические и эко-логические катастрофы будут поражать их собственное общество. Поскольку деньги, отправляемые иммигрантами домой, помогают поддерживать на плаву непрочные финансовые системы у них на родине, их правительства будут предпринимать лишь вялые усилия сдержать эмиграцию, каких бы обещаний они не давали своим северным коллегам. Или другой вариант: эти правительства будут вымогать деньги у государств Севера, взамен обещая препятствовать отъезду своих граждан. Так или иначе, разбухающее население будет представлять собой ценный экспортный товар.

Сочетание этих факторов — огромный рост численности населения на Юге и расширяющееся присутствие южан на Севере — предполагает, что рано или поздно начнут происходить серьезные культурные конфронтации и взрывы. Сценарий "столкновения цивилизаций", противостояние "Запад против всех остальных" вполне оправданно привлекли значительное внимание. Сам автор этой концепции профессор Хантингтон подчеркивает "зловещую пропасть между стремлением Запада распространять универсальную западную культуру и его снижающейся способностью делать этр". Вся демографическая динамика работает только на последнее.

Возможно, потому, что профессор Хантингтон находит это очевидным, он не договаривает того, что глобализованная система, основанная на свободном рынке, не сможет восторжествовать, если культура, которая ее поддерживает, ослабнет. Его работа почти не касается экономики. Однако культура капитализма является преимущественно западной, нравится нам это или нет. Хотя фигуры торговца и купца были с нами на протяжении всей известной истории, капиталист принадлежит к другой породе, породе, гораздо менее распространенной и доминирующей по всему миру, чем признают многие. Эта порода является не китайской, арабской, индуистской или даже японской, но западной, как историки типа Фернана Броделя или Джозефа Нидема доказывали на протяжении всей своей научной жизни. "Рынки" и капитализм не идентичны друг другу: рынки могут существовать и существуют без капитализма (хотя обратное неверно).

Капиталистическая культура интернализует понятие риска, мотив прибыли и необходимость накопления; это не просто культура купца и торговца, но еще и культура накопителя, инвестора и предпринимателя. Если бы нам пришлось выбрать одно слово, чтобы охарактеризовать эту культуру, это было бы слово "конкуренция". Любовь к борьбе и готовность рискнуть, броситься в неведомое лежат в ее сердце; "творческое разрушение" есть ее высочайшее искусство. Однако страны, где экономика свободного рынка формировала доминирующую капиталистическую культуру на протяжении веков, будут скоро представлять жалкие 10% всего человечества. Это представляет собой зловещее предзнаменование для будущего системы.

На перспективу культурного взрыва внутри самих западных государств обращали меньше внимания, чем на опасность столкновений на границах цивилизаций. Профессора Хантингтона занимают протяженные, прочерченные культурами границы. Но он практически не уделяет внимания вопросам иммиграции или конфликтам внутри государств. Однако даже если совсем отвлечься от повседневных и примитивных (скинхедовских) нападений на иностранцев в Европе и Америке, все равно можно видеть, что здесь работает извращенная динамика, указывающая на латентный конфликт на более глубоком уровне, который в конце концов затронет миллионы.

Когда, как это часто происходит сегодня, ассимиляция чужаков и, если на то пошло, коренных жителей в некую национальную культуру уже не происходит посредством школ, церквей, политических партий, вооруженных сил, гражданских ассоциаций, контактов на рабочем месте и всего остального спектра общественных институтов, то она может волей-неволей осуществляться лишь посредством рекламы, телевидения и всепоглощающего потребительства. Все это — продукты свободного рынка.

Само понятие культурной ассимиляции становится, таким образом, противоречивым. Тогда как посещать школу или церковь не стоит ничего, а за участие в ассоциации или в политической партии люди "платят" только своим свободным временем; для того, чтобы быть участником меркантильной культуры, необходимы значительные свободные средства. У миллионов нет этих денег, хотя их постоянно возбуждают и провоцируют образы потребления.

Многие социальные мыслители отмечали, что торговые центры и пассажи суть истинные соборы нашего времени и что число претендующих быть их прихожанами растет с каждым днем. Но не все души могут объединиться в этом вероисповедании потребителей. Отверженные — это не только иностранцы, но и местные безработные, работающие бедняки на низкооплачиваемых, тупиковых работах, маргинализованная молодежь или старики, одним словом — неудачники. Непричастные.

Невозможность причаститься этой культуры имеет результатом постоянную фрустрацию, которая рано или поздно найдет свое выражение лишь в гневе, направленном вовнутрь или наружу. Когда число Непричастных достигнет критического порога, это приведет к культурному взрыву. Те, кто не может быть интегрирован, ищут утешения — а часто и отмщения — в различных болезненно обостренных и патологических формах местного патриотизма, национализма, фундаментализма и в создании "групп бдительности", чья ненависть направлена на мейнстрим политической культуры. Частная вооруженная милиция в Соединенных Штатах — вот всего лишь один из примеров.

Иногда на сцену выходит простое, "бессмысленное" разрушение. Известны случаи, когда в некоторых пригородах европейских городов подростки крушили все на своем пути, в том числе свои собственные жилые дома, школы, клиники, где их семьи пользуются бесплатным здравоохранением, и спортплощадки, предназначенные для них же самих.

Все эти тенденции идут вразрез с условиями, которые требуются для поддержания глобальной либеральной системы в наступающем столетии. Здесь мы сжато перечислим условия сохранения ее успеха.

* Надежная и хорошо оплачиваемая занятость должна гарантироваться значительно большей части населения, чем это происходит сейчас. Хотя задачей свободного рынка является не создавать рабочие места, а приносить прибыль, но после некоего порога контингент потребителей товаров резко убывает, и не-довольные начинают причинять вредные и дорого-стоящие разрушения. Таких последствий необходимо избежать.
* Чтобы уменьшить угрозу столкновения цивилизаций, огромные расхождения, существующие ныне между оплатой аналогичной работы при аналогичном уровне производительности труда в различных частях мира, необходимо значительно сократить.
* Молодое поколение нужно сознательно социализировать в культуру свободного рынка; для самых интеллектуальную развитых такого рода инициация должна включать образование, направленное на их высокую продуктивность в будущем. Рабочие места для начинающих карьеру, соответствующие такого рода образованию, должны быть в изобилии. Должны оставаться доступными и рабочие места, не требующие специальной квалификации для менее интеллектуально развитой молодежи.
* Многие из этих рабочих мест могут быть созданы в сфере восстановления окружающей среды. Уничтожение экологического основания общества должно прекратиться. Рынок сам должен взять на себя руководство экологической революцией, или же он рискует утратить свою физическую базу. Особенно важно, чтобы запасы продовольствия, воды и энергии оставались на достаточном уровне и были доступны по цене.
* Государство должно сосредоточить свои усилия на создании базовой инфраструктуры и обеспечении физической безопасности своих граждан. Оно должно как можно в меньшей степени принимать на себя функции менеджмента или регулирования. В настоящий момент, поскольку ему приходится держать под контролем весьма широкий спектр кризисов, государство вышло за пределы положенных ему полномочий. Хотя внутригосударственные общественные институты должны и дальше играть определенную роль, регулирование на международном уровне лучше все-го осуществлять через посредство новых институтов, служащих интересам частного предпринимательства. Скорее рано, чем поздно, миру потребуются глобальные учреждения, которые будут в состоянии принимать быстрые исполнительные решения — задача, которой ООН в своем нынешнем виде абсолютно не соответствует.
* По мере роста участия зажиточных граждан в финансовых рынках, они должны иметь возможность приобретать "антикризисные" страховые бумаги с гарантиями, которые составляют их страховые взносы, что будет дополняться небольшим международным налогом на финансовые сделки, который будет взиматься консорциумом международных перестраховочных компаний.
* Религию и выражение религиозных чувств необходимо заставить не выходить за пределы положенной им сферы.
* Распространение теневой экономики, в том числе рынка незаконных иммигрантов, необходимо остановить; если правительства неспособны справиться с этой задачей, за ее решение должны взяться частные предприниматели.

Все это лишь минимальный, отнюдь не исчерпывающий набор условий для успеха глобального капитализма. Но даже при этом ни одно из них не может быть выполнено при теперешних демографических обстоятельствах. Их реализация абсолютно несовместима с народонаселением в шесть миллиардов или больше.

Предположим, однако, что было бы решено, что «мы» можем содержать 8—12 миллиардов человек. Что это были бы за люди? Чего потребовало бы их содержание? Прежде всего, поскольку Непричастных будет гораздо больше, чем Причастных, это вызвало бы нескончаемый поток средств от создателей богатств к потребителям богатств. Те, кто не вносил бы (и, несомненно, не мог бы вносить) никакого вклада в систему, все равно ожидали бы, чтобы та обслуживала их нужды. Сотни миллионов не могли бы найти свое место в производительной экономике, но они требовали бы, чтобы какое-нибудь государство всеобщего благоденствия заботилось о них.

Либо такие люди уже присутствуют в массовых масштабах на территории производительных стран, либо им пришлось бы платить, чтобы они не ехали в эти страны. Но где бы они ни находились, их присутствие сопровождалось бы всеми атрибутами грандиозной административной бюрократии. Внутригосударственное и международное налогообложение всех зарабатывающих деньги, производительных индивидуумов и приносящих прибыль компаний достигло бы астрономического уровня. Когда "производительные" и "непроизводительные" люди сталкивались бы, то точно так же, как фальшивые деньги вытесняют настоящие, низкий уровень жизни неудачников вытеснил бы более высокий уровень жизни победителей.

Чтобы поддерживать существование такого числа людей, нам также потребовалась бы глобальная экологическая полиция, а также строгая судебная система, дабы обеспечить принятие радикальных мер по охране окружающей среды и их исполнение. И все равно, имея на планете 8—12 миллиардов людей, мы не смогли бы предотвратить крупномасштабную вырубку лесов, уничтожение среды обитания биологических видов, резкий рост городов — загрязненных и непригодных для жизни, смерть озер и морей, забитых отходами промышленности и человеческой жизнедеятельности; и все эти проблемы постоянно бы интенсифицировались растущими толпами людей, пока вся земная субстанция не была бы истощена и пожрана.

Перераспределение богатства от сравнительно богатых к абсолютно бедным будет с необходимостью сопровождаться перераспределением власти; Западу придется отказаться не только от своего богатства, но и от своего влияния. Тем самым он подпишет приговор либеральной системе и обеспечит ей верную гибель. И обнаружится, что все предприятие было обречено на провал с самого начала.

Стороны-Заказчики потребовали от нас быть откровенными и высказывать все до конца. К настоящему моменту в нашем изложении они уже извлекли для себя выводы, с очевидностью следующие из нашего анализа: мы не можем одновременно сохранять либеральную, основанную на свободном рынке систему и продолжать терпеть наличие избыточных миллиардов.

Первоначальным значением слова «пролетарий», proletarius, было "тот, кто служит государству не собственностью, а потомством". Сегодня государству, как и всему миру в целом, таким способом можно оказать лишь медвежью услугу. Сегодняшний proletarius, заводя потомство, служит только самому себе; на самом деле, внутри его социального слоя длящееся всю жизнь и измеримое перераспределение богатства идет от детей к родителям, а не так, как в более зрелых и современных обществах, от родителей к детям. proletarius имеет много стимулов продолжать размножаться. Его потомство произведет еще потомство, продолжая цикл размножения, дурных услуг государству и в конечном счете уничтожения местного, национального и мирового сообщества.

Те, кто не годен для участия в системе из-за своего неумения или нежелания принять ее культуру, взваливают сейчас на эту систему слишком большое бремя и слишком ее тяготят. В настоящий момент они могут лишь тянуть соки из массы производительных индивидуумов. Последние в конце концов откажутся содержать огромные и растущие множества индивидуумов непроизводительных даже на сегодняшнем, крайне недостаточном, если смотреть с точки зрения последних, уровне. Столкновение неизбежно, и не только между цивилизациями, но и внутри всех наших сегодняшних социальных пространств.

Единственный способ гарантировать счастье и благо-состояние огромного большинства людей — это сделать так, чтобы все население Земли стало пропорционально меньше. Такое решение может показаться довольно радикальным, но оно диктуется одновременно и разумом, и состраданием. Если мы желаем сохранить либеральную систему — а это основной постулат нашего исследования, — то альтернативы нет. Все остальное — иллюзия и стремление выдать желаемое за действительное.
Мы полагаем, что такой курс не только обязателен с экономической, социальной и экологической точек зрения, но и может быть этически оправдан. Если меньшее количество людей будет жить в подвергающейся меньшим нагрузкам окружающей среде, то это значит, что все окажутся в выигрыше. Вместо постоянно снижающегося уровня жизни и царства анархии восторжествует принцип господства права, «стремление к счастью» может стать реальностью, выживет сама планета. Таков истинный смысл лозунга «устойчивого развития». Именно на этом тезисе основана вторая часть настоящего Доклада.
http://www.archipelag.ru/izdaniya/lugano/lugano/[/more]
Автор: ioppp
Дата сообщения: 16.09.2006 18:18
plamen
Это по твоей ссылке:
Цитата:
Все эти тенденции идут вразрез с условиями, которые требуются для поддержания глобальной либеральной системы в наступающем столетии. Здесь мы сжато перечислим условия сохранения ее успеха.

Эти приведённые дальше "условия" серьёзно воспринимать нельзя, чего стоит хотя бы вот это:
Цитата:
* Распространение теневой экономики, в том числе рынка незаконных иммигрантов, необходимо остановить; если правительства неспособны справиться с этой задачей, за ее решение должны взяться частные предприниматели.

Это что - частный предприниматель должен рубить сук, на котором сидит? - ведь именно благодаря частному предпринимателю и существует рынок незаконных иммигрантов, так как такое положение дел именно частному предпринимателю очень выгодно, да и как это будет выглядеть воплощённым в жизнь? Неужели при регистрации фирмочки будет выдаваться оружие и под страхом уголовного преследования за неисполнение обяжут одновременно со сдачей налоговой декларации отчитываться за количество отстреленных иммигрантов?
Действительно, очень правильный анонс этого "доклада" приведён там на сайте:
"Это комплексное исследование убедительно, подробно и обоснованно доказывает, что капиталистическая система во всем хороша, а ее перспективы выглядят блестяще. Единственное, что мешает успешному функционированию нынешней, практически безупречной экономической системы, — это люди. Авторы досконально изучили способы, с помощью которых экономика свободного рынка сможет свести к минимуму количество подобных вредоносных существ."
Автор: Net_man
Дата сообщения: 16.09.2006 20:15
ioppp

Цитата:
ведь именно благодаря частному предпринимателю и существует рынок незаконных иммигрантов
По-моему, само понятие "нелегальный иммигрант" - признак дефективности системы. Если б для легальной иммиграции (или хотя б просто миграции) существовали реальные условия, проблемы бы не существовало. И, кстати, термин вроде как фактически появился в 90-х.
У меня есть знакомый - коммерческий директор тур. фирмы. У него весь загранпаспорт заполнен визами, но... в США ему визу не дали. Так это, как грится, "не последний человек", что же говорить о простых смертных. Говорит, позднее выяснил, что при первом обращении отказывают практически всем - чел. платит 100 баксов, а уходит ни с чем. Не плохое подспорье для наполнения бюджета американцам...
Автор: gendy
Дата сообщения: 16.09.2006 20:20
ioppp

Цитата:
ведь именно благодаря частному предпринимателю и существует рынок незаконных иммигрантов, так как такое положение дел именно частному предпринимателю очень выгодно, да и как это будет выглядеть воплощённым в жизнь? Неужели при регистрации фирмочки будет выдаваться оружие и под страхом уголовного преследования за неисполнение обяжут одновременно со сдачей налоговой декларации отчитываться за количество отстреленных иммигрантов?


сказать как это делается в нормальных странах?
в один прекрасный день подьезжает к стройже несколько полицейских машин, просят хозяина предьявить список рабочих, который позже проверяется в налоговой , а каждого рабочего документы разрешаюшие работу
а дальше сортируют - у кого всё в порядке - дальше работать
остальным штраф, кроме того
кто получает пособие по безработице - сообщают туда и с него вычитываются незаконно полученные деньги
иностранец - кроме того возмоможно лишение вида на жительство и высылка на родину - если уже были нарушения
нелегал - депортационная тюрьма и на родину

ну а хозяину за каждого такой штраф что будущее всей фирмы становится под вопрос.

Автор: Churchill
Дата сообщения: 16.09.2006 20:27
gendy

Цитата:
сказать как это делается в нормальных странах?

Сказать, как это обходится в нормальных странах?
И не надо говорить, что в "нормальных" странах взяток не берут. Берут! Еще как берут.
Автор: gendy
Дата сообщения: 16.09.2006 22:28
Churchill
конечно берут. только надо учитывать специфику такой взятки. чиновник которому надо дать на лапу относится к номенклатуре - получает очень неплохо, имеет массу льгот от гос-ва, уволить его невозможно, даже после выхода на пенсию он получает очень неплохую пенсию. и только одно может помешать этой карьере - серьёзное нарушение к которому и относится взятка - тогда на улицу с волчьим билетом и без пенсии. значит взятка должна быть такой чтобы оправдать этот риск, стольником не отделаешься. а в тоже время хозяину нет никакого смысла платить взятку сравнимую с возможным штрафом. поэтому и ловят и штрафуют и высылают. полицейского там подкупить очень дорого, штраф дешевле
Автор: Net_man
Дата сообщения: 17.09.2006 01:02
gendy

Цитата:
стольником не отделаешься
Мне почему-то кажется, что там и без стольников все прекрасно работает. Работа нелегалов поставлена на поток. Соответственно, взятка дается не за конкретного индивида, а за возможность безнаказанно использовать неограниченное количество оных. А насчет проверки документов у работающих - так это еще попробуй докажи, что он там работает. Может, он просто мимо проходил. К тому же чиновник знает стража порядка, работодатель чиновника, ну, и дальше по цепочке - в конечном счете круг замыкается. На то оно и "организованная преступность" - недаром говорят, что гораздо безопаснее воровать вагонами, чем по мелочевке...
Автор: gendy
Дата сообщения: 17.09.2006 01:34
Net_man
охотятся при этом не на нелегалов, а на работаюших по чёрному, без налогов, а с этим довольно строго, помнится Штефи Граф откупиться не смогла - пришлось собственного папу в тюрьму отправить. а что говорить о обычном строителе?
нелегалы просто попутно попадаются


Цитата:
А насчет проверки документов у работающих - так это еще попробуй докажи, что он там работает. Может, он просто мимо проходил.

в полиции не дураки сидят. могут отличить в рабочей одежде или нет. в крайнем случае поставят на заметку, второй раз поймают даже разбираться не будут.


Цитата:
К тому же чиновник знает стража порядка, работодатель чиновника, ну, и дальше по цепочке - в конечном счете круг замыкается.


не так всё просто, страж порядка -тоже чиновник, ему тоже есть что терять. попробуй откупиться у дорожного полицейского в Германии, быстро ночлег обеспечат. хотя ходят по двое и могли бы поделиться, проблема что любой полицейский знает что скоро узнают другие - риск слишком велик.


Цитата:
На то оно и "организованная преступность" - недаром говорят, что гораздо безопаснее воровать вагонами, чем по мелочевке...


это я согласен, но в данном случае стройконтора из 5-10 рабочих далеко не вагон.
Автор: Net_man
Дата сообщения: 17.09.2006 02:15
gendy

Цитата:
это я согласен, но в данном случае стройконтора из 5-10 рабочих далеко не вагон.

Я не говорю, что конкретно глава стройконторы дает взятку конкретному чиновнику. Я говорю об отлаженных схамах, в которых задействовано много народу. Что-то вроде чиновничьего крышевания. Понятное, дело, никто не будет соблазняться какой-нить тысячей евро в месяц, но если таких, платящих дань, наберется сотня-другая, то речь уже будет идти о сотне-другой тысяч евро в месяц, а это уже соблазн. Тем более, что у них на западе стандарты жизни несколько иные, если для нас просто обеспеченная старость в уютном домике уже счастье, то там многие хотели бы, чтоб домик при этом находился где-нить на Карибах. Как бы там ни было, но, раз нелегалы там не просто работают, а являются серьезной проблемой, то, думаю, нет дыма без огня.
Кстати, о "стольниках". Я как-то по телеку краем глаза видел сюжет о нелегалах. Обычная такая информушка о заурядном событии. Так там речь шла о том, что, кажись, водила за переправку афганцев-нелегалов только через украино-польскую, если не ошибаюсь, границу брал по 6 тыс. баксов с рыла. Их там у него в кузове с десяток-другой было. Вот, и посчитай. О Португалии смотрел сюжет с год назад, так там нелегалам-украинцам просто не платили зарплаты, ввиду чего люди вынуждены были идти воровать банальные продукты питания, чтобы не умереть с голоду. Так что, думаю, везде есть свои стимулы, мотивация и выгоды - не все так просто, как кажется с первого взгляда.
Автор: ioppp
Дата сообщения: 17.09.2006 06:42
gendy

Цитата:
сказать как это делается в нормальных странах?

А мы и так знаем - строят Великую Кита... нет - Берлинск... ой, опять не то - Американскую Стену:
"Политические круги Мексики возмущены принятым в пятницу (16 декабря) Конгрессом США решением одобрить закон о строительстве на южной границе страны стены длиной 1100 километров. По замыслу североамериканских законодателей, эта стена должна стать плотиной на пути потока нелегальной иммиграции из Центральной Америки."
Это отсюда: Мексика возмущена решением США о строительстве стены на границе
Автор: gendy
Дата сообщения: 17.09.2006 23:22
Net_man

Цитата:
Я говорю об отлаженных схамах, в которых задействовано много народу. Что-то вроде чиновничьего крышевания.


такое возможно только если система прогнила насквозь, то о чём знает много народа слишком быстро выйдет наружу. газетчики не упустят такого куска. и тогда в нормальной стране плохо станет всем участникам. вплоть до сроков.

а лечится всё тем-же - льготами для ответственного лица с большими потерями если поймают



Цитата:
Я как-то по телеку краем глаза видел сюжет о нелегалах. Обычная такая информушка о заурядном событии. Так там речь шла о том, что, кажись, водила за переправку афганцев-нелегалов только через украино-польскую, если не ошибаюсь, границу брал по 6 тыс. баксов с рыла. Их там у него в кузове с десяток-другой было. Вот, и посчитай.


а я видел продолжение этой истории - грузовик тормознули на автобане в германии и всю компанию отправили обратно.
но это кадры которые собирались просить статус беженца.


Цитата:
О Португалии смотрел сюжет с год назад, так там нелегалам-украинцам просто не платили зарплаты, ввиду чего люди вынуждены были идти воровать банальные продукты питания, чтобы не умереть с голоду.



а это мне совсем непонятно. зачем же они работали? насколько я знаю те кто работают по чёрному берут деньги всегда в конце дня.


Цитата:
Так что, думаю, везде есть свои стимулы, мотивация и выгоды - не все так просто, как кажется с первого взгляда.



конечно есть, только суммы не те. за пару лимонов купить можно , но по мелочи рисковать никто не станет, даже многократно.


Автор: Net_man
Дата сообщения: 18.09.2006 02:22
gendy

Цитата:
газетчики не упустят такого куска.
А что в нашей стране, например, газетчики очень много о таких конторах рассказывают?

Цитата:
а я видел продолжение этой истории - грузовик тормознули на автобане в германии и всю компанию отправили обратно.
но это кадры которые собирались просить статус беженца.
Я об этой истории и говорю. Только пример приводил не к тому, чего они добивались, а к тому, сколько платили. Они ж по 6 тыс. водиле не за статус беженца платили.

Цитата:
а это мне совсем непонятно. зачем же они работали? насколько я знаю те кто работают по чёрному берут деньги всегда в конце дня.
Ты так рассуждаешь, словно есть рынок нелегальнгого трудоустройства, и каждый желающий может на нём выбрать себе что-то по душе. По-моему, у тех, кто работает по-черному особого выбора нет - сказал вечером хозяин, что заплати завтра, и что? Дадут ему за это по морде? Или, может, подадут на него в суд? Что-то не особо верится.

Цитата:
конечно есть, только суммы не те. за пару лимонов купить можно , но по мелочи рисковать никто не станет, даже многократно.
Я думаю, если б это были мелочи, то и проблемы бы как таковой не существовало.
Автор: gendy
Дата сообщения: 18.09.2006 18:09
Net_man

Цитата:
А что в нашей стране, например, газетчики очень много о таких конторах рассказывают?

рассказывают, если команда сверху поступает, а что ты хочешь от управляемой демократии


Цитата:
Они ж по 6 тыс. водиле не за статус беженца платили.

скорее всего за него и платили - есть масса контор делаюших на этом деньги. т.е. мы вас привезём, вы там сдадитесь и получите беженца.


Цитата:
По-моему, у тех, кто работает по-черному особого выбора нет - сказал вечером хозяин, что заплати завтра, и что?


поработает завтра, а самое позднее на четвёртый день уже не выйдет - самому тупому будет ясно что его кинули и надо искать другое место пока деньги есть.


Цитата:
Я думаю, если б это были мелочи, то и проблемы бы как таковой не существовало.


а её и не существует - откупиться от полицая невозможно
Автор: plamen
Дата сообщения: 18.09.2006 18:25
Новый скандал с мусульманами развязал Папа Римский

Заявление папы прозвучало в ходе визита Бенедикта XVI в Германию. На лекции в университете папа решил поговорить о проблемах насилия, которое пытаются оправдать верой. И в ходе лекции пересказал слова императора Мануила II Палеолога - византийского монарха XIV века, которому приходилось противостоять Османской империи.

"Покажите мне, что нового принес Мухаммед, и вы найдете злые и бесчеловечные вещи, такие, как приказы мечом нести веру, которую он проповедовал" , - сказал в своей речи Папа Римский Бенедикт XVI. При этом понтифик дважды сказал: "Я цитирую", чтобы эти слова не были приписаны ему лично.

"Папа фактически опозорил нашего пророка. Он сказал, что Мухаммед - террорист и использует оружие. Тот, кто говорит такие вещи, должен быть наказан", - уверен житель Кашмира.
http://www.americaru.com/news/17658

Ето ПЕРВОЕ ОФИЦИАЛЬНОЕ высказывание о негативной роли ислама. Оно не случайно.
Автор: Net_man
Дата сообщения: 18.09.2006 18:30
gendy

Цитата:
а что ты хочешь от управляемой демократии
А разве сегодня бывает другая демократия?

Цитата:
скорее всего за него и платили - есть масса контор делаюших на этом деньги. т.е. мы вас привезём, вы там сдадитесь и получите беженца.
Ну, ты ж понимаешь, что это уже детали. Факт остается фактом - наобещать может кто угодно что угодно, но платят они далеко не по 100 долларов. Вернее я не знаю, по сколько они где платят, но предполагаю, что понятие "стольник" может быть весьма растяжимым.

Цитата:
поработает завтра, а самое позднее на четвёртый день уже не выйдет - самому тупому будет ясно что его кинули и надо искать другое место пока деньги есть.
Логичено. Если только "кидание" не носит повсеместный характер.

Цитата:
а её и не существует - откупиться от полицая невозможно
Тогда откуда ж в развитых странах столько нелегалов? Или они делают из мухи слона?
Автор: VdV
Дата сообщения: 18.09.2006 18:37

Цитата:
"Покажите мне, что нового принес Мухаммед, и вы найдете злые и бесчеловечные вещи, такие, как приказы мечом нести веру, которую он проповедовал"


Ничего нового. Факт. Крестовые походы христиан были раньше.
Автор: ioppp
Дата сообщения: 18.09.2006 19:37
VdV
Не факт - кажись, арабы сначала у христианской Византии отвоёвывали провинции.
Вот:

Цитата:
570 - 632 Жизнь Мухаммеда, основателя ислама.
<..>
610 - 641 Правление византийского императора Ираклия. Отразил в 626 нашествие аварских славян на Константинополь, в 627- 628 вернул отнятые персами земли на востоке империи, но не смог отстоять их от захвата арабами в 636-642.
<..>
622, 15 июля Традиционная дата хиджры - переселения Мухаммеда и его приверженцев из Мекки в Медину. При халифе Омаре I (634-644) год хиджры объявлен началом мусульманского летосчисления. 632 Умирает Мухаммед.

632 - 661 Ортодоксальный халифат ислама, включающий первых четырех халифов - Абу Бекра (632-634), Омара I ибн аль-Хаттаба (634-644), Османа ибн Аффана (644-656) и Али ибн Аби Талиба (656-661). Период обширных арабских завоеваний.

633 - 732 Эпоха арабских завоеваний. К Арабскому халифату насильственно присоединяются Ирак (633), Сирия (638), Египет (639-643), Месопотамия (641), Ливия (643), Иран (644), западная часть Северной Африки (697-705), Испания (711-714), южные и юго-западные области Франции (720-732).

668 - 685 Правление византийского императора Константина IV. Отразил нападение арабов на Константинополь (673-678), однако уступил часть территории империи болгарам. В 680 собрал 6-й экуменический собор, восстановивший мир между восточной и западной церквями.
<...>
717 - 741 Правление византийского императора Льва III. Основатель Исаврийской династии. В 718 успешно отразил натиск огромной армии арабского халифа, в течение года державшей в осаде Константинополь, а в 740 нанес арабам сокрушительное поражение близ Акроиноса. Издал в 726 Эклогу. Положил начало иконоборчеству. Ввиду противодействия римских пап Византия теряет значительную часть своей власти над Римом.

718 В долине Кавадонга в Астурии (Испания) местное ополчение во главе с Пелайо разгромило отряд завоевателей-арабов. Образовано королевство Астурия. Битва у Кавадонги положила начало Реконкисте (отвоеванию коренным населением Пиренейского полуострова территорий, захваченных арабами).

720 Арабы вторглись в Южную Галлию, угрожая Франкскому государству.

726 - 843 Иконоборческое движение в Византии.

732, 4 октября В сражении при Пуатье франкское войско под командованием Карла Мартелла разгромило вторгшихся из Испании арабов. Арабы вынуждены к середине века очистить Галлию. Остановлено дальнейшее продвижение арабов в Западную Европу.

741 - 775 Правление византийского императора Константина V. Подавил в 743 восстание столичной знати. При нем в 746 византийцы вторглись во владения Арабского халифата в Сирии и дошли до берегов Евфрата и границ Армении. Одержал победы над болгарами (у Анхиала в 763 и др.). Продолжал политику иконоборчества. Византия полностью потеряла власть над Римом.
<..>
1096 Крестовый поход крестьян. Неорганизованные, плохо вооруженные толпы крестьян и примкнувших к ним авантюристов вели себя разнузданно и понесли большие потери из-за сопротивления местного населения по пути к Малой Азии, а затем были почти полностью перебиты войском сельджуков.

1096 - 1099 Первый крестовый поход феодалов. Провозглашен папой Урбаном II в 1095. Участвовало в походе около 100 тысяч человек. В 1097 крестоносцы переправились у Константинополя в Малую Азию и овладели столицей сельджуков Никеей, в 1098 - Эдессой и Антиохией, образовав первые государства крестоносцев: графство Эдесса и княжество Антиохия. В июле 1099 крестоносцы захватили Иерусалим и создали Иерусалимское королевство, в вассальной зависимости от которого находились остальные государства крестоносцев на Востоке.

Это отсюда: Хронология важнейших событий мировой и российской истории.
Можно также посмотреть и здесь: Хронология Византии
Автор: VdV
Дата сообщения: 18.09.2006 19:56
ioppp
Так, кажись, в те времена отвоевать что-либо у соседа - было делом чести и доблести.
А здесь речь идет о религиозных войнах.
Автор: Net_man
Дата сообщения: 18.09.2006 20:01
VdV

Цитата:
Ничего нового. Факт. Крестовые походы христиан были раньше.
Кстати, покорение Америки и Африки, по-моему, тоже цивилизованностью не отличалось. В общем, что посеяли, то и сгнило...

Страницы: 1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253545556575859606162636465

Предыдущая тема: США: Следующая цель Иран? Не пройдёт!


Форум Ru-Board.club — поднят 15-09-2016 числа. Цель - сохранить наследие старого Ru-Board, истории становления российского интернета. Сделано для людей.