» Австралия, браво ! (Часть 2)

Относительно ж.

Плохому танцору даже бочки с нефтью не помеха.

И как оно там?

А даже совсем наоборот?

Ж. не отстегнёшь, куда ты - туда и она.

Как вы себе представляете это "наоборот"?

А вы у нас филосов, оказывается.

Ну, плохому танцору бочки с разбодяженной нефтью ведь не помеха, сами как считаете?

Допустим.

Типичная ошибка

Вы "наоборот" не раскрыли.

Сахар

Сахар - белая смерть.

Но сладкая.

Но лишь в начальной стадии заболевания.

Ваша осведомлённость заставляет задуматься.

Чем лечились?

А ВЫ?

Британские и нигерийские мусульмане наиболее отдалены друг от друга: Великобритания представляет собой парадоксальную страну. Не- мусульмане имеют там поразительно более благоприятные взгляды на ислам и мусульман, чем в других странах Запада; например, только 32% британской «выборки» считают мусульман неистовыми, способными к насилию, что значительно меньше, чем их «двойники» во Франции (41%), Германии (52%) или в Испании (60%). В диспуте по поводу карикатуры на Мухаммада британцы выказали больше симпатии к внешнему виду мусульманина, чем это сделали другие европейцы. Вообще, британцы в меньшей степени возлагают вину за плохое состояние западно-мусульманских отношений на мусульман.

Но британские мусульмане отвечают на это самыми злобными анти-западными выпадами, которые только можно найти в Европе. Многие из них считают жителей запада способными на применение насилия, жадными, аморальными и высокомерными в большей степени, чем их «двойники» во Франции, Германии и Испании. К тому же, из ответов на вопросы об их отношении к евреям, ответственности за теракт 11 сентября, или о месте женщин в западных обществах, видно, что их взгляды заметно более крайние.

Ситуация в Великобритании отражает феномен «Лондонистана», где британцы ведут себя раболепно, а мусульмане отвечают на эту слабость агрессивным поведением.

Нигерийские мусульмане в основном имеют самые воинственные взгляды на такие проблемы, как состояние западно-мусульманских отношений, воображаемая аморальность и высокомерие западников, и поддержка бин Ладена и терроризма самоубийц. Этот экстремизм объясняется, без сомнения, исключительно напряженным состоянием отношений между христианами и мусульманами в Нигерии.

По иронии судьбы, наибольшая отчужденность мусульман имеет место в тех странах, где мусульмане или наиболее хорошо (или наиболее плохо) приспособились к жизни. Это наводит на мысль о том, что средний путь - самый лучший; в этом случае мусульмане не получают специальных привилегий, как в Великобритании, но они и не находятся в состоянии повышенной враждебности, как в Нигерии.

Корреспонденту Independent Катрине Стюарт показали видеозапись допроса 14-летнего палестинского подростка, которого обвиняют в кидании камнями: в 2 часа ночи его под угрозой применения оружия разлучают с родителями, затем в течение как минимум 12 часов не дают спать, "последовательно раскалывая до состояния, в котором он начинает обвинять людей из своей деревни и плести басни, которые, как он думает, хотят услышать его мучители". По словам Стюарт, через подобные процедуры в Израиле ежегодно проходят сотни детей.

В ответ на критику израильские власти указывают на "огромные улучшения" в обращении с несовершеннолетними, которые, как утверждается, наступили после организации для них отдельных военных судов. Правозащитница Наоми Лало из организации No Legal Frontiers возражает, что "проблемы начинаются задолго до того, как ребенок попадает в суд", а именно на стадии допроса. По данным Independent, к соответствующим законам уполномоченные органы "относятся как к рекомендациям, а не требованиям права, и зачастую их попирают".

По словам отца 12-летнего Самира Шилу, офицер, которому было поручено арестовать мальчика, выглядел "шокированным". На допросе ребенка не разрешили присутствовать ни адвокату, ни родителям. Перед тем его держали с завязанными глазами и в наручниках, спать не позволяли. Требуя признательных показаний, дознаватель грозился выбросить Самира из окна и избить палкой. Но ему "повезло" - несколько часов спустя его отпустили.

Большинство же, под давлением различных угроз, подписывает бумагу с признаниями, причем зачастую на иврите, который мало кто из них понимает. В таких случаях адвокаты, как правило, рекомендуют идти на сделку с правосудием и соглашаться на тюремное заключение, даже если вины за ребенком нет. Основная цель следователей - получить основания для ареста односельчан палестинских подростков.

"В каком-то смысле политика Израиля успешна, поскольку сеет страх среди детей и удерживает их от участия в демонстрациях в будущем", - говорится в статье. Однако помимо того, что дети получают психологические травмы, из-за которых вынуждены пропускать школу и мучиться ночными кошмарами, есть мнение, что такие методы "взращивают поколение новых активистов, чьи сердца полны ненависти к Израилю".

ПА продолжает использовать детей в качестве солдат и представлять их смерть как героическое деяние во славу родины.

Классный час "Дети-герои Великой Отечественной войны"
Долгова Валентина Николаевна, учитель английского языка
--------------------------------------------------------------------------------

Оборудование:
Музыка – Шостакович «Симфония №7» (Ленинградская)
Портреты пионеров – героев
Гвоздики
Книги о героях .

Ход урока

Во время Великой Отечественной войны, когда родину захватили враги, стали устанавливать свои порядки, диктовать как жить, убивать грабить, сжигать жилище, угонять в плен на чужбину, все как один встали на защиту своей страны.
Среди тех, кто защищал Родину, было очень много детей.
Мы хотим напомнить вам их имена:

- Леня Голиков
- Марат Казей
- Витя Коробков
- Валя Котик
- Зина Портнова
- Толя Шумов
- Боря Цариков
- Люся Герасименко
- Володя Щербацевич
- Вася Коробко
- Шура Кобер
- Витя Хоменко
- Вася Шишковский
- Володя Дубинин и многие многие другие.

..........

Список героев можно долго продолжать. Мы рассказали вам о нескольких ребятах. Они были нашими ровесниками. Кто-то постарше кто-то одногодки. Их жизнь, их подвиг, их человеческие качества всегда будут для нас примером.
Ребята кладут гвоздики к портретам героев

Слава – героем.
Слава – освободителям
Стран от вражеского ига!
Мы всегда будем помнить о вас!

- Леня Голиков
- Марат Казей
- Витя Коробков
- Валя Котик
- Зина Портнова

А как же Павлик Морозов?

Видимо, не герой Великой Отечественной войны.

"У кого в руках молодежь, у того в руках и будущее. Я начинаю с молодежи. Мы, те, кто стар, - отработанный материал. Мы прогнили до мозга костей. Но моя замечательная молодежь! Есть ли где-нибудь в мире еще столь прекрасная молодежь? Взгляните на этих юношей и подростков! Какой материал! С ними я смогу создать новый мир!
Мое обучение будет суровым. Мы выбьем из них слабость. Необычайно активная, властная, жестокая молодежь - вот что я оставлю после себя. Молодежь должна быть равнодушна к боли. В ней не должно быть слабости и жалости. Я снова хочу увидеть в их глазах отблеск гордости и независимости хищного зверя.
Я не стану проводить интеллектуальную подготовку. Знание - это крах для моей молодежи. Я хочу, чтобы они обучались только тому, что дает им их воображение. Но одной вещи они должны научиться - самообладанию. Они научатся преодолевать страх смерти благодаря суровым испытаниям.
Это - героическое поколение молодежи, из которого выйдет творец, человек-бог!".

Председатель парижского апелляционного суда Марсель Фулон не впустил в зал заседаний раввина Рафаэля Банона, когда тот отказался снять с головы кипу. История вызвала громкий скандал во французской прессе, сообщает NRG-Maariv.

Франция известна своей жесткой политикой отделения религии от государства. В 2004 году был принят закон, запрещающий ношение религиозных символов, включая особую одежду и головные уборы, в государственных школах. Сначала закон был направлен только против мусульманских головных платков (хиджабов), но затем, в целях соблюдения равенства, его распространили также на еврейские кипы, сикхские тюрбаны и даже христианские кресты — школьники могут носить их только под одеждой.

Аналогичные правила распространяются на адвокатов, представляющих интересы своих клиентов в судах: им запрещено появляться перед лицом судьи в кипах или хиджабах. Однако закона, запрещающего ношение религиозных символов любым посетителям судов, во Франции не существует.

Рав Рафаэль Банон, бывший главный раввин Тулузы, а ныне бизнесмен, занимающийся торговлей кошерным мясом в Париже, судится с организацией, выдающей удостоверения кашрута. Однажды, год назад, судья Фулон уже потребовал от него снять кипу перед входом в зал заседаний, и тогда рав выполнил указание. Однако после этого он проконсультировался со своим адвокатом, и тот объяснил, что судья поступил вопреки закону.

Последовав совету адвоката, рав Банон отказался выполнить требование судьи, но тот запретил ему входить в зал заседаний и даже пригрозил позвать охрану и вывести раввина силой. После этого адвокат Банона заявил в интервью, что «за последние 55 лет французские судьи ни разу не звали охрану, чтобы вывести еврея из зала заседаний». Адвокат намерен продолжать борьбу и не исключает даже обращения в Страсбургский суд по правам человека.

Франция известна своей жесткой политикой отделения религии от государства. В 2004 году был принят закон, запрещающий ношение религиозных символов, включая особую одежду и головные уборы, в государственных школах. Сначала закон был направлен только против мусульманских головных платков (хиджабов), но затем, в целях соблюдения равенства, его распространили также на еврейские кипы, сикхские тюрбаны и даже христианские кресты — школьники могут носить их только под одеждой.

Министерство обороны Великобритании расследует информацию о том, что один из военнослужащих британского контингента в Афганистане отрезал пальцы убитых талибских боевиков и хранил их в качестве трофеев, передает BBC.

Подозреваемый служит в Королевском полку Шотландии, подразделения которого были направлены в южную провинцию Гильменд - одну из наиболее опасных в стране. Батальон Аргайлских и Саверлендских горцев, попавший под проверку, с сентября прошлого года по апрель нынешнего занимался там обучением афганских полицейских.

Дуглас Янг, председатель Британской федерации вооруженных сил - структуры, оказывающей юридическую и моральную поддержку солдатам при возникновении у них конфликтных ситуаций с командованием, заявил, что был потрясен, узнав о расследовании.

"Факты требуют проверки и, даже если выяснится, что за этими жалобами ничего не стоит, министерству обороны требуется отнестись к этому со всей серьезностью", - цитирует его РИА "Новости". "Такое поведение полностью противоречит духу вооруженных сил", - добавил он.

Кроме того, СМИ публиковали фотографии и видеокадры, на которых запечатлены факты глумления американских солдат над трупами афганцев.

Американские евреи - самая благорасположенная к мусульманам община США. В симпатиях к мусульманам американским евреям не уступают разве что сами последователи Магомета.

Как показал опрос, проведенный Институтом Гэллапа, 70% опрошенных евреев США заявили, что не верят в симпатии мусульман к "Аль-Каиде", а 80% считают их лояльными гражданами Соединенных Штатов.

Большинство еврейских респондентов считают, что мусульмане наталкиваются на предубеждения в американском обществе. Поразительно, но среди мусульман, людей, критикующих исламофобию в американском обществе, даже меньше, чем среди евреев.

Как отмечает израильское агентство ZMAN.com , единственное, в чем американские евреи упрекают мусульман, - это то, что их голос недостаточно слышен в борьбе с терроризмом. Слишком молчаливым назвали отношение мусульман к террору 65% евреев и среди мусульман - всего 28%.

01 августа 2011. Прокуратура Тель-Авива сегодня подала в городской суд обвинительное заключение против 34-летней израильтянки Орли Абутбуль. Сотрудница охранной фирмы выпустила четыре пули из пистолета в жителя Бат-Яма, репатрианта из СНГ.

Как следует из материалов дела, 27 июля Орли Абутбуль решила принять участие в массовых протестах против повышения цен на жилье. Она написала плакат, из текста которого следовало, что все жилье у израильтян отбирают «русские» и вышла с ним на улицы Бат-Яма.

В течение получаса она громко излагала свои взгляды на засилье «русских» под окном русскоязычного репатрианта. Сначала, как утверждает полицейский протокол, он пытался урезонить манифестантку. А потом взял ведро воды и окатил Абутбуль. В ответ она достала заряженный пистолет и четыре раза выстрелила в противника.

Позже Абутбуль уверяла, что не собиралась стрелять в человека, а с самого начала целилась в стену. На самом деле, от пуль никто не пострадал. Но определение следователей все равно оказалось достаточно жестким. По их мнению, Абутбуль руководствовалась «чувством безграничной ненависти к репатриантам из бывшего СССР». У нее в кармане, когда она шла на демонстрацию, лежал заряженный пистолет, что означает, что она заранее готовилась к возможным провокациям.

Теперь Абутбуль обвиняется в попытке причинения серьезного ущерба здоровью и, из-за своей социальной опасности, пока остается под стражей.