» О современной России рассуждаем здесь

Цитата:

И цикла "Россия встаёт с колен"..

Да не встанет она никуда. От рожденья калека

Superboss13
Слюна разговаривать не мешает?

aleksiom

Цитата:

Зюганов - ренегат.

Неужели дошло?
Помнится года полтора-два назад ты был не согласен со мной по поводу современной КП.

Телеканал «Дождь» принес извинения за скандальный опрос, проведенный на своем сайте. Напомним, посетителей интернет-ресурса спросили: «Нужно ли было сдать Ленинград, чтобы сберечь сотни тысяч жизней?»

[spoiler]Этот вопрос вызвал возмущение в блогосфере

О том, что телеканал не хотел оскорбить ничьи чувства, заявил главный редактор телеканала Михаил Зыгарь.

Между тем депутаты-коммунисты намерены отправить запрос в Генеральную прокуратуру для оценки действий телеканала. В самом надзорном органе заявили, что готовы к проверке и ждут документов с Охотного Ряда.

Любые ли темы могут быть предметом для публичной дискуссии? Где проходит граница между замалчиванием и нарушением моральных норм?

Тележурналист Владимир Познер в беседе с Business FM выразил мнение, что подобный вопрос, поставленный «Дождем», был непрофессиональным.

Владимир Познер

«Я вообще большой поклонник “Дождя”, и поэтому я очень огорчен вот этим, я бы сказал, проявлением непрофессионализма. Есть вещи, которые нельзя делать не потому, что они запрещены законом и не потому, что это плохой вкус, их нельзя делать по моральным соображениям. Прежде всего, есть люди, которые живы, которые прошли блокаду. Им много лет, кому-то за 70, за 80, но они есть. Они помнят это как подвиг, они помнят это как колоссальный подвиг людей. И ставить вопрос, а может быть, надо было лучше ждать — это такой… Я даже не знаю, как это передать. Это абсолютно, на мой взгляд, недопустимый и бесчеловечный, пожалуй, вопрос. Этого делать нельзя».

Возмутительным и некорректным назвала опрос на сайте «Дождя» экс-директор Государственного музея изобразительных искусств имени Пушкина Ирина Антонова.

Ирина Антонова

«Мне кажется, так вопрос вообще нельзя ставить. Его бы надо было сдать, но его, прежде всего, не сдали бы сами ленинградцы, я считаю. Мы же знаем, как они себя вели, вообще, что было в городе. Это известно, есть масса документов. Вы знаете, вы меня простите, но мало ли, какие можно ставить вопросы матери, там, о судьбе своего ребенка — это все возмутительно некорректно. Нельзя же говорить — давайте сдадим нашу страну врагу, и тогда у нас уцелеет какое-то количество людей. Можно так ставить вопрос вообще, перед населением, перед гражданами? Так все надо было сдать тогда. Зачем? Чтобы сохранить людей. Война есть война, к сожалению. Это один из худших способов выяснения отношений, но нельзя же ставить так вопрос. Знаете, давайте вообще, вот немцы к нам вошли, первые вошли, давайте поднимем вверх руки — мы все спасемся, но страна погибнет, страна будет в других руках. Разве так можно так ставить вопрос, ну, посудите сами».

Российский писатель Захар Прилепин считает, что есть вещи, которые нельзя подвергать сомнению.

Захар Прилепин

«Вы знаете, есть такое мнение, что обсуждать можно все, что угодно. И, как правило, это мнение характерно для либеральной интеллигенции в России, которая определенные табу для себя сняла. И, в сущности, она рассуждает правильно, но тут есть некоторые, прямо скажем, двойные стандарты. Например, обсуждать, стоило ли не сдавать Ленинград — это, безусловно, хорошо и правильно, а обсуждать, скажем, некоторые особенности Холокоста и количество жертв — это обсуждать нельзя, потому что за это можно сразу превратиться в нерукопожатного человека, а то и угодить в тюрьму, как ряд европейских ученых. Поэтому либо мы снимаем двойные стандарты, либо мы какие-то вещи табулированные изначально сохраняем. Вот я за сохранение каких-то табу. Не так много осталось вещей, не тронутых нашей припадочной свободой, и в числе этого, собственно, Великая Отечественная война, ну и, там, вещи, связанные с православной церковью. Хотелось бы, чтобы к ним отношение было бы максимально корректным».

Опрос телеканала «Дождь» — бессмысленная ерунда, считает советский и российский актер театра и кино, народный артист России Георгий Штиль.

Георгий Штиль

«Это кощунство над теми людьми, которые это пережили, которых уже нет, к сожалению, которые отдали свою жизнь за нас. Я считаю, что это огромное кощунство делать такие заявления. Понимаете, тут очень все сложно, и тему поднимать… После драки кулаками не машут. Это очень хорошая пословица во многих делах. Москву тоже надо было тогда сдать, и вообще все сдать, и остаться рабами. И я скажу, что если бы захотел народ, он бы сам сдался. А народ не хотел — вот в чем дело. Он защищал свое отечество, свой дом, свою семью, своих родных. Поэтому мне кажется, что это просто бессмысленная ерунда, им делать нечего».
[/spoiler]

сейчас, конечно, все оправдываются, что не хотели, что погорячились, и т.д., но сама по себе постановка вопроса показала, чего стоит всё это болотное говно:
для них идеал - оккупация и рабство.
Они могут говорить всякие пристойно выглядящие отмазки - типа про "спасение сотен тысяч жизней" (угу - в концлагере их уничтожить немцам вышло бы намного дешевле, нежели в ходе боёв длиной в 3 года, да и армия была б свободна для несения "демократии" дальше на восток), но суть та же: их идеал - оккупация и рабство.

Цитата:

чего стоит всё это болотное говно

А типа кто то сомневался...

bredonosec
Цитата:

для них идеал - оккупация и рабство.

Была ли Литва оккупирована и порабощена перед Великой Отечественной? Такой вопрос можно обсуждать или надо поберечь чувства ветеранов?
"Была ли Литва оккупирована и порабощена перед Великой Отечественной?" - такой вопрос можно обсуждать или надо поберечь чувства ветеранов?

Spectare
Литва? А это где? Где-то в южной Африке, да?

Цитата:

В аккаунте программы «Вести» в социальной сети Facebook появилась цитата министра пропаганды Третьего Рейха Йозефа Геббельса о Владимире Ленине.

Геббельс был процитирован в посте, озаглавленном «Высказывания великих о Ленине» и посвященном 90-летию со дня смерти первого лидера СССР.

Видимо, "болотное говно" взломало аккаунт "Вестей". Но тогда, за что работников SMM-редакции дирекции интернет-сайтов ВГТРК увольнять.

Добавлено:
Ipse San
Это в советском Гондурасе, а не в южной Африке. Современная Россия очень интересуется соседями. И в данной теме вполне логично рассуждать об этом интересе современной России.

Spectare
Такие вопросы вполне можно и в параллельной теме задавать. Или ... нет?
P.S. Напомните, пожалуйста, дату оккупации Литвы Российской Федерацией.

Dobrezov
Российской Федерацией? Резонный вопрос.
Также как и вопрос о Ленинграде. Есть ли в Российской Федерации такой город?

Spectare
Куда-б он делся? Пока память не отшибло/не отшибли - он будет.
P.S. Вообще, для меня, это не очень корректное сравнение последствий исчезновения и изменений имён. Не находите? Страны - фактически нет. А город - на месте.

Dobrezov
Честно говоря, я не понял, что вы подразумеваете под "не очень корректное сравнение последствий исчезновения и изменений имён". Соответственно, нет ответа на ваш вопрос "Не находите?".

Россия это Мордор!

Неужели такое возможно в Европе?!

Kaylang

Цитата:

года полтора-два назад ты был не согласен со мной по поводу современной КП.

Это зависит от того, о чём конкретно шла речь. Ссылку дайте.

Spectare
Ок. Пусть тогда останется мой предыдущий пост без ЗЫ, в качестве моего ответа Вам.

Dobrezov
Цитата:

Депутат Госдумы от «Единой России» Балаш Балашов внес законопроект, предлагающий переименование официальной памятной даты, посвященной полному снятию блокады Ленинграда. Об этом 28 января сообщает «Интерфакс».

Балашов предлагает отмечать 27 января как «День полного снятия советским народом немецко-фашистской блокады Ленинграда» взамен существующего в настоящее время «День полного освобождения советскими войсками города Ленинграда от блокады его немецко-фашистскими войсками».

По мнению депутата, текущая версия названия памятного дня никак не упоминает о роли «трудовых коллективов, простых жителей, детей, трудившихся на оборонных предприятиях, добровольцев воздушной обороны и представителей интеллигенции», которые наряду с бойцами армии внесли свой вклад в итоговый прорыв блокады. Как считает Балашов, смена названия позволит «восстановить историческую справедливость».

Памятную дату, посвященную окончанию блокады Ленинграда, уже переименовывали в 2013 году. Тогда это произошло по инициативе депутатов питерского Заксобрания: они сочли, что первоначальный вариант «День снятия блокады города Ленинграда» может оскорбить память ветеранов, так как при такой формулировке «снятие» можно трактовать как добровольный уход немецко-фашистских войск.

А вы говорите "память отшибло", "изменение имён". Сколько лет память ветеранов оскорблялась...

Dobrezov
Коммунистов и их потомков надо вешать!

Spectare
Юродствуете?..

Superboss13
Конечно! А как-же иначе?!.. Вы знаете что? Вы вот прямо счас идите к себе на Майдан. И - начинайте.

Dobrezov
Цитата:

Юродствуете?..

Как вы решите, так и будет.

Spectare
Моя самооценка не настолько завышенна.

Dobrezov
Вы не можете определить: юродивый ли я или просто кривляюсь?

Добавлено:

Цитата:

Законодательное собрание Петербурга призвало генпрокурора России Юрия Чайку наказать телеканал «Дождь» и «принять меры реагирования вплоть до закрытия». По мнению депутатов, организованный телеканалом опрос, посвященный 70-летию снятия блокады Ленинграда, оскорбляет память погибших.

Spectare
Не всемогущий я. Не всезнающий я. Пересечений - можно сказать, что и не было. Посему определить точно - не могу.
Отсюда и вопрос был в такой форме. Провоцирующий на ответ:
-Да нет. Кривляюсь я просто.
Ну, а Вы решили дальше ситуацию развивать. Ну, и ладно. Бум развиваться. Или не бум. По ситуации и настроению...

Dobrezov
Так я об том же. Ну какая разница, как я отвечу на вопрос про прекращение пития коньяка по утрам... Угу?

Spectare
1. Угу.
2. Не угу.
Нужное подчеркнуть.

Dobrezov
Ну вот опять ... третьего не дано.

Spectare
Может, я не дорос просто?

[more=Дворцовая площадь вернётся в блокаду]
Цитата:

Как Петербург планирует отметить 70-летие освобождения Ленинграда

Уже сегодня петербуржцы и гости города видят праздничное оформление улиц и проспектов. А в ближайшие полторы недели на рекламных носителях и конструкциях по всему городу появятся посвящённые юбилею плакаты. Главные торжества ждут петербуржцев ближе к дате...
....
А что же приготовлено непосредственно к 27 января?
......

На Дворцовой же площади начиная с 19 часов воссоздадут атмосферу тех страшных лет: появится военная техника, проволочные заграждения, блокадный детский сад, блокадный театр, гости услышат песни и музыку, которые помогали выжить ленинградцам, а также увидят 3D-шоу на фасаде здания Главного штаба.
...
Из полемики на тему «Как нам отметить 27 января» («НВ» от 25.12.2013)
Идея не ограничиваться в дни 70-летия традиционным набором «митинг – концерт – банкет», а попытаться воссоздать атмосферу блокадного города мне кажется вполне достойной. В первую очередь потому, что новое поколение – дети перестройки, не учившиеся в советских школах, – весьма слабо представляет себе и блокаду, и вообще войну.
Владимир Новиков, редактор отдела экономики «НВ»

[/more]
[more=Ленинград, его фашистские войска и реконструкция]
Цитата:

Вчера в метро смотрел на социально-рекламный плакат и долго не мог осмыслить эту нелепую грамматическую конструкцию: «День полного освобождения советскими войсками города Ленинграда от блокады его немецко-фашистскими войсками». Депутатский пиар – он такой, бессмысленный и беспощадный. Хорошо еще хоть не допиарились до того, чтобы реконструкцию блокады отменить.

История про этот бред с городом Ленинградом и «его немецко-фашистскими войсками» исследована многократно и досконально. Идиотскую формулировку названия праздника, которую в ноябре прошлого года записали в федеральный закон, придумали два каких-то никому не интересных московских депутата. С них какой спрос - мало ли в Думе людей, не очень дружащих с головою и русским языком? Но инициатива переименования исходила из Мариинского дворца. Правда, городские депутаты хотели всего лишь переименовать «День полного снятия блокады» в «День полного освобождения Ленинграда от блокады». Поскольку-де, «снятие» – слово непонятное: то ли сами немцы ее сняли, то ли еще кто. А с освобождением все ясно. Попиариться решили голубчики.

Ревнителями блокадной памяти себя перед ветеранами выставить. Забыли только про прорыв – там тоже уточнение требуется. А то вдруг кто-нибудь подумает, что блокада сама по себе прорвалась, от времени.

70 лет всем было понятно, кто и как блокаду снял, а теперь вдруг стало непонятно. В школе, наверное, кто-то во время уроков истории под лестницу курить бегал, оттого ему теперь и кажется, что все остальные тоже не понимают.

Но идиотское название – это мелочи. Как было 27 января Днем снятия блокады Ленинграда, так и останется. Принципиален другой скандал – про реконструкцию.

Накануне Нового года комитет по культуре объявил конкурс на историческую реконструкцию жизни блокадного города за 8 миллионов рублей. Что немедленно вызвало гнев противников Смольного и соответствующие остроты: уж если хочется превратить трагедию в фарс, то закройте на неделю все магазины города, дешевле будет. Но тут наступил Новый год, все ревнители с хулителями побросали свою работу и поехали отдыхать. Комитет по культуре между тем на провокации не поддался и благополучно конкурс провел. Так что реконструкции не избежать.

Нет задачи неблагодарней, чем оправдывать власть. Кто эту власть знает, какими мотивами она руководствуется – то ли искренним желанием сделать хорошо, то ли мыслью, что грех 8 миллионов не освоить. .... Но гневаются-то возмущенные граждане не по поводу того, что реконструкцию блокады надо провести хорошо, а проведут ее плохо. Им сама идея реконструкции противна.

Чтобы ответить на вопрос, нужна ли реконструкция, надо определиться, зачем вообще празднуется 27 января. Если для того, чтобы сделать приятное блокадникам, то реконструкция не нужна. .... Только нужно отдавать себе отчет, что тогда память о блокаде уйдет вместе с ними.

Чтобы сохранить эту память – не на архивных полках, а в сердцах горожан, реконструкции, то есть воссоздание той реальности и погружение в нее - единственный способ. Есть, конечно, альтернативы – георгиевские ленточки, научно-практические конференции, флаги на улицах, военные парады и поздравительные обращения депутатов с губернатором. Они идеально подходят для того, чтобы выхолостить из даты 27 января все эмоции, превратить ее в формальность типа юбилея Бородинской битвы, который мы, если кто-нибудь заметил, всей страной праздновали осенью позапрошлого года.
Чтобы не забывать значение слов «блокадный хлеб», этот хлеб нужно хотя бы раз в жизни попробовать.

Антон Мухин

[/more]
[more=Блокада – не предмет «реконструкций»]
Цитата:

Все было бы правильно в недавней колонке Антона Мухина, если бы не утверждение, что единственный способ сохранить память о блокаде – «реконструкции, то есть воссоздание той реальности и погружение в нее».

Как известно, городской комитет по культуре уже решает эту задачу - организовать к юбилейной дате «реконструкции, передающие атмосферу жизни блокадного Ленинграда, с вовлечением жителей и гостей города в действие». В течение трёх дней, на центральных улицах города.

На мой взгляд, «атмосфера жизни блокадного Ленинграда» в принципе не может быть предметом «реконструкции». Но моим мнением в данном случае можно пренебречь – гораздо важнее, что о том же говорят фронтовик и писатель, соавтор «Блокадной книги» Даниил Гранин, защитница Ленинграда Людмила Эльяшова, написавшая пронзительные воспоминаниях о той самой блокадной атмосфере, блокадный ребёнок, литературовед Евгений Белодубровский, историки Александр Марголис и Яков Гордин и многие другие.

Такие идеи, - говорил мне Даниил Александрович, когда я навещал его перед Новым годом, - рождаются только от «бедности ума»…

Да, можно обеспечить достоверность «реконструкции» - но начать «вовлечение в действие» придётся с авторов и сторонников этой идеи.

Сначала отключить свет – в январе 1942 года большую часть суток Ленинград был погружен во тьму. Отключить воду и канализацию и отправить за водой к проруби на Неве или Фонтанке. Не убирать снег и лед и остановить городской транспорт. Посадить на блокадный паек. Что дальше? Начать артобстрелы? Предложить одним изображать умерших дистрофиков, а другим – везти их на санках на кладбище? Провезти под канонаду по талому льду Дороги жизни? Кто доберется до «большой земли» - тому повезло?

«Ну зачем так сурово!» - немедленно возмутятся авторы. У нас все будет поинтеллигентнее! «Противотанковые ежи» на Итальянской улице (где немецких танков не ждали). Там же – полевые кухни (в чьем воспаленном воображении родились «полевые кухни» в голодающем городе?). «Музейная экспозиция под открытым небом, воспроизводящая жизнь блокадного города», блокадный трамвай, архивные радиопередачи"…

Обещали «попробовать блокадный хлеб» - а в результате массовые сцены и каша из полевой кухни?

Так для кого, господа чиновники, вы хотите «воспроизвести атмосферу» блокадного города?

Для тех, кто пережил блокаду? Они до сих пор не могут вспоминать о ней без слёз и сердечных спазмов.

Для молодых? Вы и вправду думаете, что, увидев «ежи», посидев в старом трамвае и послушав военные песни, они почувствуют себя в блокадном городе?

Блокада – это в первую очередь полтора миллиона жертв, горе и страдания сотен тысяч ленинградцев, – и потому порочна сама идея «воссоздания атмосферы». В любом виде.

Хотите сохранить память о блокаде? Воссоздайте Музей обороны и блокады Ленинграда в Соляном переулке. До разгрома в 1950 году – в ходе печально известного «Ленинградского дела» - он занимал целый квартал и 37 залов. После восстановления в 1989 году – один. ОДИН!

Не застраивайте блокадные захоронения, не уничтожайте памятники.

Отмените позорное решение, по которому горожане, рождённые в блокаду, но не прожившие в ней положенных 4 месяцев, не получат к юбилейной дате по 3 тысячи рублей, как другие блокадники. На это нужно всего 2 миллиона рублей – четверть от того, что предполагается потратить на «ежи» и «полевые кухни».

Отмените это разделение блокадников на «настоящих» и «ненастоящих» (у которых не хватает этого пресловутого 4-месячного «стажа»).

И расскажите, наконец, всю правду о блокаде – без многолетней ретуши. Выпустите массовое издание «Блокадной книги» Гранина и Адамовича, другие воспоминания блокадников.

Расскажите, как «страдал» в Смольном в блокадные дни товарищ Жданов – от ожирения (не потому ли так поддерживают идею «реконструкции» некоторые питерские коммунисты?).

Расскажите правду о войне с Финляндией 1939 - 1940 годов – если бы не она, сделавшая тогда финнов нашими врагами, блокады могло вообще не быть…

И последнее. Наряду с сохранением памяти о блокаде есть ещё одна, не менее важная задача – сохранение памяти о сталинских репрессиях. В том, что была блокада, никто не сомневается – а граждане (и даже целые политические партии), яростно отрицающие сталинские преступления, имеются в немалом (увы!) количестве.

Но никому в здравом уме и ясной памяти не приходит в голову «воссоздать реальность» сталинских репрессий и предлагать в нее «погрузиться» ради сохранения памяти. Начиная с ночных арестов и обысков и заканчивая пытками и казнями.

Как не приходит в голову «воссоздать реальность» гитлеровских лагерей смерти и организовать «реконструкции» в Майданеке или Дахау. Хотя помнить о них не менее важно, чем о блокаде Ленинграда.

Борис Вишневский

[/more]
[more=Подготовка к 70-летию снятия блокады сопровождается в Питере конфликтами и казусами]
Цитата:

Каша с тушенкой в память о голоде и смерти

Светлана Гаврилина
Собственный корреспондент "НГ" в Санкт-Петербурге и Ленинградской области

Осталось менее недели до торжеств 27 января в честь 70-летия даты, которая каждому ленинградцу-петербуржцу десятилетиями была известна как День снятия блокады, а сейчас по принятому Госдумой закону называется «День полного освобождения советскими войсками города Ленинграда от блокады его немецко-фашистскими войсками». Нового названия не могут запомнить ни пожилые блокадники, ни работники властных структур.

Несколько дней назад пользователи соцсетей обратили внимание на плакаты, в которых упоминался «День полного освобождения города Ленинграда от блокады его немецко-фашистскими войсками». Грамматический строй словосочетания навел горожан на вопросы: у Ленинграда были «его немецко-фашистские войска»?

Ими был освобожден город? Через пару дней из комитета по печати Смольного пришло разъяснение: ошибку совершил дизайнер Городского центра размещения рекламы (ГЦРР). Глава комитета по печати Смольного Александр Лобков предложил «не раздувать из этого историю, любой человек может ошибиться». Но ГЦРР тут же дал другой повод для «истории»: появились сообщения о том, что центр разослал письма с требованием убрать с ряда городских улиц рекламу немецких фирм как оскорбляющую память о блокаде. Власти дали объяснение: бланком просто воспользовался по злобе кто-то из уволенных сотрудников ГЦРР.

Еще одна тема, обсуждаемая в очередях и трамваях (не говоря уже об Интернете), – историческая реконструкция, тендер на которую стоимостью в 8 млн руб. объявил Смольный.

Блокада – до сих пор очень больная тема не только для переживших ее людей, но и для младших поколений, едва успевших застать в живых прабабушку-блокадницу или бабушку – блокадного ребенка. Когда еще при Валентине Матвиенко по блокадным датам стали транслировать звук метронома и сирены, это обернулось увеличением числа вызовов «Скорой» к старикам. Вот и сейчас возникла довольно резкая реакция: люди спрашивали, что собираются реконструировать? Трупы на саночках? Артобстрелы? Голод? Звучало предложение устроить реконструкцию в Смольном, отключив там свет и тепло и прекратив подвоз продуктов.

Против «креатива» выступили писатель Даниил Гранин, ряд депутатов Заксобрания, а также некоторые представители организаций блокадников. Смольному опять пришлось объясняться. Председатель комитета по культуре Василий Панкратов сообщил, что на улице Итальянской (где было блокадное радио) установят полевые кухни, противотанковые ежи и «воссоздадут атмосферу». Но это вызвало шквал критики: какие полевые кухни в голодном городе?

Среди любителей истории мнения разнятся. Павел Пашнов, активист Клуба истории и фортификации Петербурга, считает: «Я представляю себе детальное воссоздание любого боя в любой военной форме, но гибель от голода полутора миллиона мирных жителей, в том числе детей и женщин, – как это можно воссоздать? Значительно важнее было бы восстановить заброшенные памятники, связанные с ленинградской трагедией». А вот руководитель реконструкторской организации «Эпоха» Владимир Олейник не видит ничего плохого и в мероприятии на Итальянской, которое, по его мнению, на грани срыва из-за «политзаказа»: «Есть точная реконструкция военного эпизода, а тут инсталляция. Полевая кухня, каша с тушенкой, сладкий чай – приметы военного быта. А современные дети плохо знают историю, их надо приобщать к ней».

А пока силами фанатов военной истории, джиперов из «Все 4Х4» и других энтузиастов был восстановлен настоящий дот оборонительного рубежа «Ижора» – как «народный музей» в районе Купчино. Реакция властей была ревнивой: их представители рассказывали ветеранам, что дот – это происки каких-то темных «политических сил», а церемонию открытия пытались запретить. Однако дот в Купчине стал стимулом для проведения в порядок другого подобного объекта и организации около него встречи с блокадниками.     

Санкт-Петербург

[/more]
[more=Клеймение болотного говна с его идеалом - оккупацией и рабством]

Цитата:

Григорий Романов: Я против недостоверных версий

- Скажите, почему вы негативно восприняли "Блокадную книгу" Алеся Адамовича и Даниила Гранина?

- Вы знаете, я и сейчас плохо отношусь к Гранину, точнее к тому, что он говорит и пишет о блокаде. Это все неправильно, необъективно. Что бы он ни говорил, его мысли склоняются к тому, что "город надо было сдать", а это вообще неправильная постановка вопроса. Если бы мы его сдали, от него бы ничего не осталось, жертвы были бы страшнее блокадных.

[/more]

Про дождь!
Такие люди там замечательные, все филологи...

Spectare
Чёй-то вас так разобрало? Ссылки научились вставлять и теперь на радостях не можете остановиться?

Цитата:

Такие люди там замечательные, все филологи...

Насчет грамматики я бы поспорил, ошибки есть, но их немного и некоторые допустимы в современной разговорной речи, потому как человек не пишет сочинение, а излагает свои мысли.
А вот "чтобы", разделенное в самом начале, меня совсем удивило. Видимо проверяли тоже такие "филологи"... Подумал. Правильно все-таки раздельно.
P.S. По русскому языку у меня натянутая 4-ка.