Гуманизм и лжегуманизм
Итоги революций и социальных катастроф в России XX века В своих дневниках Достоевский предупреждал, каковы будут последствия революции в России, точно указывал, какие бесы встанут во главе этого кровавого и разрушительного действа. Иоанн Кронштадтский предсказывал и провидел, чем обернется для России: «Я взглянул и увидел: царский дворец, а кругом бегают разной породы животные и разной величины звери, гады, драконы; шипят, ревут и лезут во дворец, и уже полезли на трон помазанника Николая Второго, - лицо бледное, но мужественное, - читает он Иисусову молитву. Вдруг трон пошатнулся, и пала корона, покатилась. Звери ревели, бились, давили помазанника. Разорвали и растоптали, как бесы в аду, и все исчезло…
[more=Читать дальше..]
предстал помазанник невольный, на голове у него из зеленых листьев венец. Лицо бледное, окровавленное, с золотым крестиком на шее. Он тихо шептал молитву. Затем сказал мне со слезами: «Помолись обо мне, отец Иоанн, и скажи всем православным христианам, что я умер как мученик, твердо и мужественно за Веру Православную и за Святую Соборную и Апостольскую Церковь, и пострадал за всех христиан; и скажи всем православным апостольским пастырям, чтобы они служили общую братскую панихиду за всех убиенных воинов на поле брани; в огне сгоревших, в море утонувших и за меня, грешного, пострадавших. Могилы моей не ищите – ее трудно найти. Прошу еще: молись обо мне, отец Иоанн, и прости меня, добрый пастырь»…
… Вот вижу я массу людей, валяющихся, умирающих с голода, которые ели траву, землю, ели друг друга, а псы подбирали трупы, везде страшное зловоние, кощунство…
Затем я вижу: масса народу идет: старых и малых, и все в красных одеждах и несут громадную красную звезду, пятиголовую и на каждом углу по 12 бесов сидели, а в середине сам сатана со страшными рогами и крокодиловыми глазами, львиной гривой и страшной пастью, с большими зубами и из пасти извергал зловонную пену. Весь народ кричал: «Вставай, проклятьем заклейменный». Появилась масса бесов, все красные, и клеймили народ, прикладывая каждому печать на лоб и на руку в виде звезды…»
Это только часть видения святого Иоанна Кронштадтского – особо почитаемого в России, но были и другие предсказания и предостережения, но тщетно. Ослепший народ, оглохший от собственного революционного рева начал строительство рая на земле, подобно возгордившимся строителям вавилонской башни, и заплатил за свою гордыню и за богохульство творимое на Святой Руси страшную цену…
С 1917 по 1923 гг. погибло 19,9% населения – 29,5 млн. человек. Коллективизация, голод 1932 г. и раскулачивание отняли еще 10,5 млн. человек. Во время ВОВ 19,5% - 27 млн. человек. Нынешние реформы по всем параметрам характеризуются, как геноцид против собственного народа. Ежегодное превышение числа умерших над числом родившихся – 1,5 – 1,7 раза. Уровень рождаемости почти вдвое меньше необходимого для простого численного замещения поколений родителей их детьми. 123 рождения на 100 женщин. Интенсивность ежегодных потерь населения в последние 5-6 лет более чем вдвое превысила потери периода сталинских репрессий и массового голода первой половины 30-х годов. Но самые ужасающие цифры получатся, если мы посчитаем число неродившихся от числа погибших поколений детей. Не только многие миллионы погибших взирают со скорбью с небес, но и десятки миллионов нерожденных…
Все три революции, как и нынешние реформы, делались якобы для народа, под лозунгами борьбы за народное счастье. И сердобольный русский народ, наделенный от Бога чувством мессианства, кинулся бороться за счастье проклятьем заклейменных, сочетая речистое политиканство с ужасами русского бунта. В чем главное отличие Ленина от Пугачева? Пугачев, как правильно отметили большевистские историки, слабо представлял себе, чего он хочет добиться, Ленин знал это точно. Стоя на эшафоте на Болотной площади перед казнью, Пугачев на все четыре стороны поклонился еще не отрубленной головой и сказал «Прости, народ православный», хотя церковью был предан анафеме. Самому страшному для русского человека проклятью. Ленин изолированный перед смертью в Горках переживал только об одном, что его отрешили от власти, что оставленные им банке революционные пауки съедят друг друга.
Добрый дедушка Ленин писал своим комиссарам, поехавшим в Шую: «Побольше расстреляйте там священников!..». Вдумайтесь, речь идет не о солдатах и офицерах, не о капиталистах-фабрикантах, речь идет о священниках, которые осмелились поднять голос против сатанинского бунта в России. Лично по приказу Ленина был замучен голодом в застенках патриарх Тихон. Святитель стойко переносил травлю и мучения, но не склонил головы перед легионом антихристов и продолжал разъяснять пастве какие сатанинские силы ведут его в «светлое будущее». По промыслу Божьему Тихон пережил Ленина, и когда того поселили навечно в мавзолее, а в Кремле прорвало канализацию, нечистоты устремились в мавзолей, Тихон мудро прокомментировал это событие: «по мощам и елей». Главный соратник Ленина Бронштейн-Троцкий вообще не стеснялся говорить о планах и целях: «Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, которая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния…»
Теперь ни для кого не секрет, что деньги на русские революции выделялись немецкой разведкой еврейскому международному авантюристу Парвусу, который поделился ими с Лениным. В феврале 1916 года на совещании американских банкиров Яков Шифф, Феликс Варбург, Отто Кан, Мортимер Шифф, Жером Ханауэр, Гуггенхейм Брейтунг рапсределили между собой задачи и расходы на организацию переворота в России. О национальности этих людей говорить излишне. Можно лишь добавить, что нашлись такие и в Англии и во Франции. Так что отрешение от власти русского царя не было новостью для «его союзников». Узнав об отречении русского императора, премьер-министр Великобритании Ллойд Джордж даже воскликнул: «Ну вот, цель мировой войны достигнута». Т.е. даже воюя против Германии, они воевали против России…
Творцы революции, обладая многовековым опытом организации антихристианских социальных катаклизмов, рассчитали точно. Они знали, что всякий народ – дитя. Русский же народ, сверх того – дитя доверчивое, доброе и простосердечное. Одурачив его сказками о «народовластии», «всеобщем равенстве», «классовой справедливости», веру России подвергли страшному, огненному, кровавому испытанию…
«Разрушалась Россия сознательно, и ее развал явился не результатом теоретических ошибок и заблуждений идейных борцов революции, желающих взамен дурного старого создать что-то лучшее и новое, как думали и продолжают теперь думать непрозревшие люди, а выполнением давно задуманных, гениально разработанных программ, обрекавших Россию на вымирание» (Здесь и далее в кавычках воспоминания помощника обер-прокурора Святейшего Синода князя Николая Давыдовича Жевахова).
«С молитвой за несчастных, невинно замученных жертв богоборческого фанатизма подойдем ближе к местам их мучений и страданий, войдем в глубь кровавых застенков, где миллионы православных христиан кончали свои счеты с жизнью среди оргий обезумевших сатанистов, войдем туда не для праздного любопытства, а во имя долга перед человечеством, чтобы поведать всему миру о том, что мы там увидели… и чему до сих пор еще так мало верят. Не верят потому, что никакое воображение не в силах нарисовать картины таких ужасов, какие испытала великая христианская Россия…»
«Никакое воображение не способно представить себе картину этих истязаний. Людей раздевали догола, связывали кисти рук веревкой и подвешивали к перекладинам с таким расчетом, чтобы ноги едва касались земли, а потом медленно и постепенно расстреливали из пулеметов, ружей и револьверов. Пулеметчик раздроблял сначала ноги для того, чтобы они не могли поддерживать туловища, затем наводил прицел на руки и в таком виде оставлял висеть жертву, истекающую кровью… Насладившись мучением страдальцев, он принимался снова расстреливать их в разных местах до тех пор, пока живой человек не превращался в кровавую массу и только после этого добивал ее выстрелом в лоб. Тут же сидели и любовались казнями приглашенные «гости», которые пили вино, курили и играли на пианино и балалайках…
Часто практиковалось сдирание кожи с живых людей, для чего их бросали в кипяток, делали надрезы на шее и вокруг кисти рук, щипцами стаскивали кожу, а затем выбрасывали на мороз… Этот способ практиковался в харьковской чрезвычайке, во главе которой стоял «товарищ Эдуард» и каторжник Саенко. По изгнании большевиков из Харькова Добровольческая армия обнаружила в подвалах чрезвычайки много «перчаток». Так наывалась содранная с рук вместе с ногтями кожа. Раскопки ям, куда бросали тела убитых, обнаружили следы какой-то чудовищной операции над половыми органами, сущность которой не могли определить даже лучшие харьковские хирурги… на трупах бывших офицеров, кроме того, были вырезаны ножом или выжжены огнем погоны на плечах, на лбу – советская звезда, а на груди – орденские знаки; были отрезаны носы, губы, уши… на женских трупах – отрезанные груди и сосцы, и пр. и пр. Много людей было затоплено в подвалах чрезвычаек, куда загоняли несчастных и затем открывали водопроводные краны.
Можно еще рассказать о том, как белым офицерам гвоздями прибивали к плечам погоны и в таком виде пускали впереди красных цепей в наступление. Можно рассказать о том, как в Питере связали спиной к спине 2000 офицеров, посадили на баржу и утопили в Финском заливе, чтобы не тратить патронов. Да и за спиной красных бойцов нередко стояли пулеметы, за которыми покуривали латышские стрелки, готовые открыть в любую минуту огонь «по своим», если те вздумают отступать.
Человеколюбие и милосердие требует ограничить цитирование – не всякое сердце способно вместить в себя тот груз горечи и скорби, какой неизбежно ложится тяжким бременем на каждого, прикасающегося к страшным тайнам русской революции.
Но потери населения не ограничивались казнями и военными потерями. Так же трудно сосчитать покинувших страну: к 1920 г. в одной только Германии скопилось около 560 000 русских эмигрантов. Около 100 000 обосновалось в Манчжурии, 40 000 в Канаде, 20 000 в США, даже в Южной Америке и Австралии образовались русские общины численностью соответственно 3000 и 1700 человек. Были эмигранты в Турции, были во Франции, и только Сербия принимала русских, как братьев, без задержек предоставляя им гражданство, жилье, работу. Русская культура обусловила всплеск культуры европейской. Только по личному приказу Ленина к 1922 году за пределы страны было выслано около 2 млн. представителей творческой интеллигенции, не согласной или не сотрудничавшей с новой властью. Эмиграция состояла преимущественно из представителей простого народа и осколков той самой интеллигенции, которая своими либеральными воззрениями готовила и одобряла русскую революцию. Тысячи политиков, журналистов, адвокатов, писателей, врачей, инженеров, коммерсантов, промышленников, священников и чиновников были перемешаны в ней с сотнями тысяч русских офицеров и нижних чинов, казаков и обыкновенных крестьян, бежавших от большевистского террора и голодной смерти. Но и за рубежом, кроме указанной Сербии, они заплатили дорогую цену за свою свободу. Оторванные от корней, лишенные зачастую элементарных прав, они нигде не находили покоя. Богатые за бесценок продавали фамильные драгоценности, в то время как большевики за такой же бесценок сбывали бесценные русские иконы американским банкирам. Бедные же за бесценок продавали самих себя. Неудивительно, что в борделях Харбина и Шанхая всякая белая проститутка называлась «русской девочкой».
Еще один удар революций пришелся по некогда процветавшей русской промышленности. В 1920 г. объем промышленной продукции составил лишь 13,8% от «царского», довоенного 1913 г. Большевики прекрасно понимали, что только насилие может обеспечить им политическое будущее. И в помощь террору на этом пути она призвала искусственный голод, масштабы которого, превышая всякое человеческое разумение, позволяли решить сверхзадачу момента – парализовать ужасом огромную страну, лишить оглушенный невиданным бедствием народ воли к сопротивлению и физической возможности противостоять творимому злу.
Население вымирало в наиболее цветущих и плодородных губерниях. И тем сильнее, чем выше были урожаи. Хлеб изымался, вывозился в огромных количествах за границу, сокращались посевные площади. Теперь известны документы подписанные Лениным, где он призывает воспользоваться голодом, чтобы задушить контрреволюцию и покончить с черносотенцами-священниками. Сборы верующими и Помгола в пользу голодающих не доходили до цели, оседая где-то в подвалах чрезвычаек, Кремля и шикарных домах виднейших большевиков. Зато пьяные красногвардейцы врывались в храмы, чтобы святотатствовать, кощунствовать над святынями, грабить золотые и серебряные оклады икон, сдирать листовую позолоту великолепных куполов. Ответов на протест верующих были расстрелы. По личному приказу Ленина была кощунственно вскрыта рака с мощами самого почитаемого на Руси святого Сергия Радонежского, который благословлял на Куликовскую битву Дмитрия Донского, великого печальника земли русской. Сделано это было в пропагандистских целях: мол, посмотрите, ничего там, кроме костей нету. Но акция сорвалась. Верующие выстроились в длинную очередь, чтобы облобызать раку с мощами великого святого, преклонить колена, но делали это, закрыв глаза, дабы не тревожить наготы святого Сергия. Уже через два дня раку с мощами торопливо убрали со всеобщего обзора. Закрыть Троице-Сергиеву лавру, которую обещала Сергию оберегать Сама Богоматерь, закрыть не удалось.
Отдельно следует рассказать о казни царской семьи. Теперь ни для кого не секрет, что это была ритуальная казнь. Главными ее исполнителями стали Яков Михайлович Юровский, который гордился этим всю жизнь, Голощекин Шая Исаакович, Белобородов Александр Георгиевич, бывший уголовник. Два иудея и один уголовник. Тратить время на биографии и портреты этих людей жалко, последний штрих в них – казнь царской семьи, и без того делает их понятными и вызывает отвращение любого психически здорового человека. Ритуальность убийства доказывают надписи найденные и сфотографированные в доме Ипатьева в Екатеринбурге следователями адмирала Колчака. Там была надпись из Гете «Пир Валтасара» и каббалистическая надпись, гласившая «здесь, во имя эксперимента над всеми народами был убит православный царь». Но продолжатели дела Юровского, Свердловские большевики во главе с Ельциным в одночасье снесли дом Ипатьева, лишив нас возможности тщательно исследовать место преступления. Однозначно можно сказать, что казнь была санкционирована Лениным, Зиновьевым и Свердловым. Правда сначала убийство княжон, императрицы и малолетнего цесаревича скрывалась. Но в действительности были расстреляны не только члены императорской фамилии, но и их слуги и доктор, всего 12 человек – император, Александра Федоровна, 4 дочери, цесаревич Алексей, доктор Боткин, лакей Трупп, повар Тихомиров, еще повар и фрейлина. Причем в других районах страны то же самое было произведено со всеми, кто имел хоть маломальское отношение к императорской фамилии. Сразу после расстрела и добивания штыками начались кражи, покойников раздевали, срывали с них драгоценности и даже нижнее белье, чтобы потом какая-нибудь кремлевская женушка появилась на заседании какого-нибудь женсовета в туфельках княжны Анастасии. Юровский тщательно заметал следы преступления. Трупы обливали кислотой, бросили в шахту и забросали гранатами. Район оцепили. Но этого показалось мало, и команда убийц вернулась, чтобы извлечь тела из первой шахты и перевезти их в еще более глубокие в районе так называемых «Ганиных ям». В течение трех дней трупы расчленялись и тщательно в который раз сжигались. Раскопки найденных останков проводились ныне с нарушением многих археологических правил, генетическая экспертиза вызывает сомнение. Следует помнить также предсказание самого Николая 2, что тело его найдено не будет.
4 апреля 1992 года Собор Русской Православной церкви канонизировал и причислил к лику святых великомучениц великую княгиню Елизавету Федоровну и крестовую сестру Варвару Яковлевну. Елизавете Федоровне – монахине и подвижнице 17 августа 1990 года в Москве на Большой Ордынке поставлен памятник, фигуру которой из белого мрамора изваял скульптор В.М.Клыков. Рассматривается вопрос о канонизации Николая второго и его семьи.
Мы говорили о потерях людских, мы говорили о потерях материальных… Но были еще самые невосполнимые потери – потери духовные. Украв прошлое, у народа украли и будущее. Его национальную гордость, его духовное здоровье и нравственность.
Как не воскликнуть вслед за митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном: «Болезнует сердце и скорбит душа, Господи, - глядя, как калечат и мучают Святую Русь – избранницу Твою, подножие Престола Твоего, земное небо, кладезь веры, верности и чистой любви… Томится дух и плачет безутешно, облекая горький плач свой в слова древней молитвы: «Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится Имя Твое в России! Да приидет царствие Твое в России! Да будет воля твоя в России…» Так дерзновенно взывал некогда ко Господу русский праведник и чудотворец отец Иоанн Кронштадтский. Так бы и нам всем вопиять ныне – памятуя древнюю славу Руси, скорбя над ее нынешним убожеством и срамом…»
«Где же ты, некогда могучий и державный, русский православный народ? – взывает к нам из хаоса Смуты 1918 года святейший патриарх Тихон. – Неужели ты совсем изжил свою силу? Как исполин, ты – великодушный и радостный – совершал свой великий, указанный тебе свыше путь, благовествуя всем мир, любовь и правду. И вот, ныне ты лежишь, поверженный в прах, попираемый своими врагами, сгорая в пламени греха, страстей и братоубийственной злобы. Неужели ты не возродишься духовно и не восстанешь снова в силе и славе своей? Неужели Господь навсегда закрыл для тебя источники жизни, погасил твои творческие силы, чтобы посечь тебя, как бесплодную смоковницу?..
Плачьте же, дорогие братия и чада, оставшиеся верными Церкви и Родине, плачьте о великих грехах нашего Отечества, пока оно не погибло до конца… Богатые и бедные, ученые и простецы, старцы и юноши, девы, младенцы – соединитесь все вместе и умоляйте милосердие Божие о помиловании и спасении России…»
Призыв великого пастыря слышен и сегодня, семьдесят лет спустя, когда за все мыслимые и немыслимые, но так и неполученные свободы, заплачено так немыслимо дорого. И сегодня Россию убивают, убивают незаметно и подло из-за угла, обманом, предательством и растлением. И все те же «союзники» щедро отстегивают миллиардные суммы на убийство Великой России. Нам остается только защищаться и молиться. Молиться о спасении России…
http://www.hrono.info/statii/2006/kzl_guman.html [/more]
Диктатура над русским народом Диктатура над Русским народом, установленная партией Ленина, по определению самого "вождя", означала ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютными правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть. "Эта диктатура, - заявлял Ленин 27 мая 1919 года, - предполагает применение беспощадного, сурового, быстрого и решительного насилия для подавления сопротивления эксплуататоров, капиталистов, помещиков, их прихвостней. Кто не понял этого, тот не революционер, того надо убрать с по-
ста вождей или советчиков пролетариата".
"Террор, - вторил ему Л. Троцкий, - как демонстрация силы и воли рабочего класса получит свое историческое оправдание в том факте, что пролетариату удалось сломить политическую волю интеллигенции". "Мы, - утверждал за ними Дзержинский, - представляем собой организованный террор. Это должно быть сказано совершенно ясно".
Уже в первые месяцы большевистской революции ее вожди планировали уничтожение по крайней мере 10 млн. русских людей.
"Мы, - декларировал на 7-й петроградской большевистской конференции в сентябре 1918 года Г.Е. Зиновьев, - должны увлечь за собой 90 млн. из ста населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить, их надо уничтожить". Присутствующие партийцы с восторгом зааплодировали.
[more=Читать дальше..]
В декларировании террора Зиновьев был не только теоре-
тиком, но и повседневным практиком. Нередко приемы в его кабинете за-
канчивались расстрелом его недавних гостей. Очевидец рассказывал, как,
находясь в Смольном, видел, что к Зиновьеву в кабинет пришла какая-
то депутация матросов из трех человек. Зиновьев принял их и, почти тот-
час же выскочив из своего кабинета, позвал стражу и приказал: "Уведи-
те этих мерзавцев во двор, приставьте к стене и расстреляйте! Это контр-
революционеры..." Приказ был тотчас же исполнен без суда и следствия.
Ленин постоянно призывает беспощадно расправляться со всеми
противниками большевистской власти. Уже в декабре 1917 года он
предлагает полный набор методов борьбы с врагами социализма - вы-
борочные расстрелы лиц, отказавшихся работать на большевистский
режим, тюрьмы для всех сомневающихся в правоте "ленинских истин".
В статье "Как организовать соревнование" Ленин пишет: "В одном ме-
сте посадят в тюрьму десяток богачей, дюжину жуликов, полдюжины
рабочих, отлынивающих от работы... В другом поставят их чистить сор-
тиры. В третьем снабдят, по отбытии карцера, желтыми билетами, что-
бы весь народ, до их исправления, надзирал за ними, как за вредными
людьми. В четвертом расстреляют на месте одного из десяти, виновных
в тунеядстве..."
Террор и насилие над русскими стали главным орудием государст-
венной политики большевиков, начиная с первых дней советской вла-
сти. Некоторая ограниченность террора в начальный период господст-
ва большевиков объяснялось не их доброй волей, а неналаженностью
репрессивной машины и недостатком кадров для проведения массовых
расстрелов. Тем не менее уже в конце 1917-го - первой половине 1918
года были репрессированы десятки тысяч русских людей, прежде все-
го представителей русской армии и государственного аппарата. 3(16)
января 1918 года "Правда" писала: "...За каждую нашу голову - сотню
ваших".
В Петрограде к концу 1917 года оставалось несколько десятков ты-
сяч офицеров, сопротивления которых большевики очень боялись. За
первую половину 1918 года больше половины их было расстреляно
сначала под руководством Петерса, а затем Урицкого. Только при
Урицком в Петрограде убили около 5 тыс. офицеров. С таким же усер-
дием чекисты искали царских чиновников. Во многих случаях так же,
как и офицеров, их убивали без суда и следствия.
В первые же годы большевики убили всех, кто был связан с делом
Бейлиса и был виновен только в том, что стремился довести процесс
до справедливого конца. Еврейские большевики расстреляли министра
юстиции Щегловитова, прокурора киевской палаты Чаплинского, това-
рища прокурора Виппера, члена Государственной Думы Замысловско-
го.
Убийства русских государственных деятелей, чиновников государст-
венного аппарата, офицеров, священников, членов патриотических ор-
ганизаций проводились планомерно и систематически. Как рассказыва-
ет очевидец, просидевший весь 1918 год в московской Бутырской тюрь-
ме заключенных регулярно гоняли на закапывание расстрелянных и
выкапывание глубоких канав для погребения жертв следующего расст-
рела. Заключенных вывозили на грузовике под надзором вооруженной
стражи на Ходынское поле, Ваганьково и в район Петровского парка.
Могилы выкапывались сразу же на 20-30, а то и больше человек. Со
своей стражей заключенные успели познакомиться так близко, что она
делилась с ними своими впечатлениями о производившихся операци-
ях. Однажды, рассказывает очевидец, по окончании копания очередной
сплошной могилы-канавы, конвойные объявили, что на следующее ут-
ро предстоит "важный расстрел" попов и министров. В числе расстре-
лянных оказались: епископ Ефрем, протоиерей Восторгов, министр
внутренних дел Н.А. Маклаков, председатель Государственного Сове-
та И.Г. Щегловитов, бывший министр внутренних дел А.Н. Хвостов,
сенатор С.П. Белецкий и некоторые другие.
Прибывших разместили вдоль могилы и лицом к ней. По просьбе
о. Иоанна Восторгова палачи разрешили всем осужденным помолить-
ся и попрощаться друг с другом. <Все стали на колени, и полилась го-
рячая молитва несчастных смертников, после чего все подходили под
благословление преосвященного Ефрема и о. Иоанна, а затем все про-
стились друг с другом. Первым бодро подошел к могиле о. протоиерей
Восторгов, сказавший перед тем несколько слов остальным, приглашая
всех, с верою в милосердие и скорое возрождение Родины, принести
последнюю искупительную жертву. "Я готов", - заключил он, обраща-
ясь к конвою. Все стали на указанные места. Палач подошел к нему со
спины вплотную, взял его левую руку, вывернул ее за поясницу и, при-
ставив к затылку револьвер, выстрелил, одновременно толкнув о. Ио-
анна в могилу. Другие палачи приступили к остальным жертвам. Бе-
лецкий рванулся и быстро отбежал в сторону кустов шагов на 20-30,
но, настигнутый двумя пулями, упал, и его приволокли к могиле, при-
стрелили и сбросили>.
Палачи высказывали глубокое удивление по поводу поведения
о. Иоанна Восторгова и Николая Алексеевича Маклакова, поразивших
их своим хладнокровием во время убийства. Иван Григорьевич Щегло-
витов с трудом передвигался, но ни в чем не проявил никакого страха.
Ленин без колебаний идет на все самые страшные меры, являющи-
еся преступлением против человечества.
Встревоженный известиями о приближении англичан к Баку, он от-
дает приказ сжечь этот город.
То же самое он предлагает в сентябре 1918 года сделать в Казани. В
телеграмме на имя Троцкого в Свияжск говорилось: "Удивлен и встре-
вожен замедлением операций против Казани... По-моему, нельзя жа-
леть города и откладывать дальше, ибо необходимо беспощадное ис-
требление..." Таким же образом он приказывает действовать в Ярослав-
ле во время эсеровского восстания.
26 июня 1918 года Ленин направляет Г. Зиновьеву телеграмму: "Толь-
ко сегодня мы услыхали в ЦК, что в Питере рабочие хотели ответить на
убийство Володарского массовым террором и что вы... удержали.
Протестую решительно!
Мы компрометируем себя: грозим даже в резолюциях Совдепа мас-
совым террором, а когда до дела, тормозим революционную инициати-
ву масс, вполне правильную.
Это не-воз-мож-но!
Надо поощрять энергию и массовидность террора..."
В начале августа 1918 года Ленин настаивает на введении заложни-
чества при изъятиях хлеба у русских крестьян. По его мнению, в каж-
дой хлебной волости следует отобрать 25-30 заложников из богачей,
отвечающих жизнью за сбор и ссыпку всех излишков. Причем не про-
сто взять, а назначить поименно по волостям.
Ленин дает личное указание об ужесточении террора против рус-
ских людей. Этими указаниями переполнены его письма в провинцию.
"Пенза. 9 августа 1918. Копия Евгении Бош.
Провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и
белогвардейцев, сомнительных запереть в концентрационный лагерь
вне города".
<В Пензу. Москва, 11 авг. 1918 г.
Товарищам Кураеву, Бош, Минкину и др. пензенским коммунистам.
Товарищи! Восстание пяти волостей кулачья должно повести к бес-
пощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо те-
перь взят "последний решительный бой" с кулачьем. Образец надо дать:
1) Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше
100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц
2) Опубликовать их имена
3) Отнять у них весь хлеб...
5) Назначить заложников - согласно вчерашней телеграмме. Сде-
лать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кри-
чал: душат и задушат кровопийц-кулаков.
Телеграфируйте получение и исполнение.
Ваш Ленин.
P. S. Найдите людей потверже>.
18 августа 1918
"Здоровец, Орловской губ., Бурову, Переяславцеву; копия губсовету
Орловскому.
Необходимо соединить беспощадное подавление кулацкого левоэсе-
ровского восстания с конфискацией всего хлеба у кулаков и с образцо-
вой очисткой хлеба полностью с раздачей бедноте части хлеба даром,
телеграфируйте исполнение".
"Ливны. Исполкому... 20 августа 1918 Москва.
Приветствую энергичное подавление кулаков и белогвардейцев в
уезде. Необходимо ковать железо, пока горячо, и, не упуская ни мину-
ты, организовать бедноту в уезде, конфисковать весь хлеб и все иму-
щество у восставших кулаков, повесить зачинщиков из кулаков, моби-
лизовать и вооружить бедноту при надежных вождях из нашего отря-
да, арестовать заложников из богачей и держать их..."
"Пенза. Губисполком. 29 августа 1918 г. Крайне возмущен, что нет
ровно ничего определенного от вас о том, какие же, наконец, серьезные
меры беспощадного подавления и конфискации хлеба у кулаков пяти
волостей проведены вами. Бездеятельность ваша преступна..."
"Саратов. Пайкису 22 августа... Временно советую назначить своих
начальников и расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не
спрашивая и не допуская идиотской волокиты..."
"Шляпникову, 12 декабря 1918 г.... Налягте изо всех сил, чтобы
поймать и расстрелять астраханских спекулянтов и взяточников. С
этой сволочью надо расправиться так, чтобы все на годы запомнили..."
"Реввоенсовет Южного фронта. Сокольникову.
...Во что бы то ни стало надо быстро ликвидировать до конца вос-
стание (имелось в виду восстание казаков. - О.П.)...если вы абсолют-
но уверены, что нет сил для свирепой и беспощадной расправы, то те-
леграфируйте немедленно и подробно..."
"Симбирск. Реввоенсовету Восточного фронта...
Придется вам налечь изо всех сил на мобилизацию, иногда поголов-
ную, прифронтовой полосы, на местные воензаги и на сбор винтовок с
населения. Расстреливайте за сокрытие винтовок..."
5 сентября 1918 года большевистское руководство подводит под тер-
рор юридическую базу, приняв декрет СНК "О красном терроре", в ко-
тором, в частности, говорилось о том, что расширение масштабов тер-
рора является прямой необходимостью. ВЧК получает неограниченные
права, чтобы изолировать всех потенциальных врагов большевизма в
концентрационных лагерях. "Подлежат расстрелу все лица, прикосно-
венные к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам, что не-
обходимо опубликовать имена всех расстрелянных, а также основания
применения к ним этой меры".
Нарком внутренних дел масон Петровский издает приказ, разослан-
ный по всем губерниям и уездным органам о массовом взятии залож-
ников из числа бывших правящих классов, офицеров, интеллигенции.
В случае "малейшего движения в белогвардейской среде" к заложникам
предлагалось применять "безоговорочный массовый расстрел".*1 "Всякая
попытка русской буржуазии еще раз поднять голову, - грозился че-
кист Я. Петерс, - встретит такой отпор и такую расправу, перед кото-
рой побледнеют все".
Принятие декрета "О красном терроре" было порождено животным
страхом большевистских палачей за свою жизнь. Ленин не уставал по-
вторять своим соратникам, что у них нет иного пути подчинить Рос-
сию, кроме террора. "Иначе всем нам угрожает смерть". Призывая их
усилить террор против Русского народа, он, по признанию В. Молото-
ва, говорил: "Иначе вас всех растерзают".
Осенью 1918 года в большевистских верхах царило паническое на-
строение, которое полностью разделял Ленин. Люди, уже тогда залив-
шие кровью страну, смертельно боялись за свою жизнь, ответственно-
сти за все злодеяния. "Положение наше безнадежно и наши дни сочте-
ны", - говорил К. Радек. "Нас перережут, - заявлял Мануильский, -
но перед уходом мы здорово хлопнем дверью и буржуям не поздоро-
вится".
Животный страх перед Русским народом продиктовал еврейским
большевикам Троцкому и Свердлову директиву по уничтожению рус-
ского казачества на Дону.
Секретная директива, подписанная Я.М. Свердловым 24 января
1919 года, гласила:
<Последние события на различных фронтах в казачьих районах -
наши продвижения в глубь казачьих поселений и разложение среди ка-
зачьих войск - заставляют нас дать указания партийным работникам
о характере их работы при воссоздании и укреплении Советской влас-
ти в указанных районах. Необходимо, учитывая опыт года гражданской
войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспо-
щадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их ис-
требления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недо-
пустимы. Поэтому необходимо:
1. Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их
поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко
всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное
участие в борьбе с Советской властью. К среднему казачеству необхо-
димо применять все те меры, которые дают гарантию от каких-либо по-
пыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти.
2. Конфисковать хлеб и заставить ссыпать все излишки в указанные
пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем другим сельскохозяй-
ственным продуктам.
3. Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся при-
шлой бедноте, организуя переселение, где это возможно.
4. Уравнять пришлых "иногородних" к казакам в земельном и во
всех других отношениях.
5. Провести полное разоружение, расстреливая каждого, у кого бу-
дет обнаружено оружие после срока сдачи.
6. Выдавать оружие только надежным элементам из иногородних.
7. Вооруженные отряды оставлять в казачьих станицах впредь до ус-
тановления полного порядка.
8. Всем комиссарам, назначенным в те или иные казачьи поселения,
предлагается проявить максимальную твердость и неуклонно прово-
дить настоящие указания.
ЦК постановляет провести через соответствующие советские учреж-
дения обязательство Наркомзему разработать в спешном порядке фак-
тические меры по массовому переселению бедноты на казачьи земли>.
Начались невиданные в истории России массовые убийства казаче-
ства. Специальные карательные отряды расстреливали русских казаков
день и ночь по 40-60 человек в сутки. Убивали не только взрослых
мужчин, но и детей, женщин и стариков.
Было запрещено слово "казак", а также ношение фуражек и штанов
с лампасами. Станицы переименовывались в волости, хутора в дерев-
ни. Казацкие семьи выселялись из родных куреней, а на их места се-
лили голытьбу из Воронежской губернии.
5 февраля 1919 года местные советы получили инструкцию Ревко-
ма, согласно которой
- все оставшиеся в рядах казачьей армии после 1 марта объявля-
лись вне закона и подлежали истреблению;
- все семьи казаков, оставшихся в рядах казачьей армии, объявля-
лись арестованными и заложниками, их имущество описывалось;
- в случае "самовольного ухода" одной из семей, объявленных за-
ложниками, подлежали расстрелу все семьи, состоявшие на учете дан-
ного Совета;
- в случае "самовольного ухода" одного из членов семьи, объявлен-
ной заложниками, расстрелу подлежали все члены данной семьи;
- имущество расстрелянных подлежало конфискации и распределе-
нию среди сельсоветчиков.
Хотя 16 марта 1919 года, в день смерти Я.М. Свердлова, директива
по истреблению казаков была отменена, ее реализация продолжалась.
Руководитель Донбюро студент-недоучка Сырцов требовал расстрели-
вать за каждого убитого красноармейца сотню казаков-заложников. Ре-
тивый руководитель в возрасте 24 лет приказывает подготовить этап-
ные пункты для отправки на принудительные работы в Воронежскую
губернию, Павловск и другие места всего мужского казацкого населе-
ния в возрасте от 18 до 55 лет. Караульным командам отдается приказ
расстреливать пять человек за каждого сбежавшего казака.
Для организации истребления русских казаков на Дон направляют-
ся известнейшие большевистские террористы. По приказу Ленина в ап-
реле 1919 года одним из руководителей карателей с чрезвычайными
полномочиями становится участник убийства царской семьи двадцати-
восьмилетний А.Г. Белобородов.
Сын кишиневского фармацевта двадцатилетний еврейский больше-
вик И.Э. Якир как член Реввоенсовета 8-й армии отдает приказ о "рас-
стреле на месте всех имеющих оружие и даже процентном уничтоже-
нии мужского населения..."
Всего в ходе войны против русского казачества 1918-1920 годов бы-
ло убито около 1 млн. казаков и членов их семей.
Наряду с Москвой, Петроградом и казачьими областями неслыхан-
ная массовая жестокость большевиков по отношению к Русскому наро-
ду проявилась в Киеве, Одессе, Харькове и других малорусских горо-
дах, особенно в бывшей черте оседлости. В этих городах, плотно засе-
ленных евреями, расправы над русскими людьми приобрели характер
чисто национальной мести. В этих городах уничтожались все русские,
которые, по мнению еврейских большевиков, являлись сознательными
патриотами России, прежде всего национальная русская интеллигенция.
В Киеве с 25 января по 16 февраля 1918 года большевики побили
все мировые рекорды кровавого террора. Среди десятков тысяч убитых
было свыше 6000 русских офицеров и около тысячи офицерских детей,
воспитанников местного кадетского корпуса.
Еще более зверская волна террора захлестнула Киев с февраля по
август 1919 года. Это была целенаправленная физическая ликвидация
национальной русской интеллигенции. Еврейские большевики убили,
по разным оценкам, от 40 тыс. до 100 тыс. человек русских интелли-
гентов и офицеров.
В конце апреля 1919 года Киев посетил Троцкий и приказал расст-
релять всех русских патриотов, состоявших в различных патриотичес-
ких организациях и клубах русских националистов.
Князь Н.Д. Жевахов, сам переживший этот кошмар, рассказывает:
"Никакое перо не в состоянии описать тех ужасов, какие совершались
цинично и откровенно среди дня, когда каждого прохожего, по виду
интеллигента, хватали и бросали в подвалы чрез-
вычаек, подвергая неслыханным издевательствам и мучениям, а затем
отвозили в загородные кладбища, где живыми закапывали в могилы,
вырытые предварительно самими же жертвами. Еще ужаснее было то,
что творилось под покровом ночи, что обнаружилось лишь позднее, по-
сле прихода деникинских войск... Когда солдаты явились на Садо-
вую, 5, где помещалась одна из киевских чрезвычаек, то обнаружили в
огромном сарае усадьбы густую желтую липкую массу, подымавшуюся
от пола до верха свыше чем на аршин, так что они были вынуждены
очищать этот сарай, стоя по колени в этой массе. То были человечес-
кие мозги...
Здесь, в этом сарае несчастные жертвы не расстреливались из ружей
и револьверов, как в других местах, а убивались ударами тяжелых мо-
лотов по голове, причем от этих ударов мозг вываливался на асфаль-
товый пол сарая. В течение дня и ночи фургоны, с наваленными на них
трупами и торчащими во все стороны ногами, разъезжали по улицам
города, наводя ужас на жителей, из коих каждый считал себя обречен-
ным и только ждал своей очереди. Бежать было некуда и невозможно,
ибо город был оцеплен кордоном красных войск... В этот разгар царив-
шей в Киеве вакханалии погибли от руки палачей едва ли не все луч-
шие люди города, и среди них знаменитые профессора Киевского уни-
верситета П. Армашевский и Ю. Флоринский, причем первый, как го-
ворили, был зарыт в могилу живым, подвергшись предварительно же-
сточайшим пыткам и мучениям".
В киевской Чека главную роль играл еврейский большевик М. Ла-
цис, а среди палачей нечеловеческой жестокостью славились Роза
Шварц и некая "товарищ Вера". У последних страшную ярость вызы-
вали православные русские с нательными крестами. После богохуль-
ных глумлений изверги срывали эти кресты и выжигали огнем изобра-
жения креста на груди или на лбу своих жертв.
Киевский палач М. Лацис учил своих подчиненных:
"Не ищите в деле обвинительных улик; восстал ли он против Сове-
тов с оружием или на словах. Первым долгом вы должны его спросить,
к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, какое у не-
го образование и какова его профессия. Вот эти вопросы и должны ре-
шить судьбу обвиняемого". Этот еврейский большевик получал особое
удовольствие от мучений русских людей во время пыток. Очевидцы
рассказывали, что при этих сценах отвратительное лицо Лациса рас-
плывалось в улыбке.
В 1919 году в Одессе следователь Чека, бывший присяжный пове-
ренный Гальперин, так напутствовал одну русскую женщину: "Запом-
ни раз навсегда железный закон революции... власть попадает в руки
умнейших и сильнейших. Русский народ - темное быдло. Русская ин-
теллигенция - св..., ни к чему не способная; лучшими оказались мы.
И потому вся власть не просто в руках евреев, а сильнейших
и умнейших".*4
Одесские чекисты, состоявшие почти сплошь из евреев, даже в своей
среде прославились изощренной жестокостью. Для допросов, пыток и
казней они использовали два корабля - линейный корабль "Синоп" и
крейсер "Алмаз". Особо зверские методы расправ применяли два старых
еврейских большевика Вихман и Дейч. Для пытки стойких русских лю-
дей палачи приспособили корабельные печи. Самых непокорных при-
крепляли железными цепями к толстым доскам и медленно, постепенно
продвигали их живыми, ногами вперед, в корабельную печь.*5 У палачей
из Чека нередко были и свои особые пристрастия. Сотрудник одесской
Чека еврейская большевичка Дора Явлинская (Евлинская) предпочита-
ла убивать русских офицеров. От ее руки погибли 400 офицеров.
Председатель петроградской Чека Урицкий любил наблюдать расст-
релы из окна своего кабинета. "Для меня, - говорил он, - нет высше-
го наслаждения видеть, как умирают монархисты".
Закон против антисемитизма, введенный еврейскими большевиками
в России 27 июня 1918 года, служил основой самого неограниченного
произвола против русских людей. В нем говорилось: "Совнарком пред-
писывает всем Советам депутатов принять решительные меры к пресе-
чению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих по-
громную агитацию, предписывается ставить вне закона". В 1918-1920
годах достаточно было еврею указать на человека, который, по его мне-
нию, являлся антисемитом (например, только за то, что он бросил на
него неодобрительный взгляд), и этого человека забирали в Чека, а,то
и расстреливали на месте. Русский писатель А.М. Ремизов рассказы-
вает о случае, свидетелем которого он стал в 1919 году в Петрограде:
<Тут недавно возле Академии ученье было, один красноармеец и гово-
рит: "Товарищи, не пойдемте на фронт, все это мы из-за жидов дерем-
ся!" А какой-то с портфелем: "Ты какого полку?" А тот опять: "Това-
рищи, не пойдемте на фронт, это мы все за жидов!" А с портфелем ско-
мандовал: "Стреляйте в него!" Тогда вышли два красноармейца, а тот
побежал. Не успел и до угла добежать, они его настигли да как выст-
релят - мозги у него вывалились и целая лужа крови>.
Большевики, особенно еврейские, не просто убивали русских людей,
но самым гнусным образом открыто глумились над ними. Тон здесь за-
давали сами вожди. Троцкий, например, в брошюре "Октябрьская Ре-
волюция" глумливо хвастался: "Мы так сильны, что если мы заявим за-
втра в декрете требование, чтобы все мужское население Петрограда
явилось в такой-то день и час на Марсово поле, чтобы каждый полу-
чил 25 ударов розог, то 75 процентов тотчас бы явилось и стало бы в
хвост и только 25 процентов более предусмотрительных подумали за-
пастись медицинским свидетельством, освобождающим их от телесно-
го наказания...".
Творя неслыханную в истории расправу над Русским народом, боль-
шевистские вожди укрепляли свои партийные организации кровью
миллионов жертв, постепенно превращая почти каждого коммуниста в
чекиста-палача.
"Хороший коммунист, - говорил Ленин, - в то же время есть и хо-
роший чекист". А один из связных вождя с немецкой разведкой –
Я.С. Ганецкий предлагает Ленину "установить самую тесную связь
партийных организаций с чрезвычайными комиссиями... Обязать всех
членов партии, занимающих ответственные посты, сообщать в чрезвы-
чайную комиссию все сведения, поступающие к ним как частным, так
и официальным путем и представляющие интерес для борьбы с контр-
революцией...". Ленин горячо поддерживает предложение Ганецкого.
Еврейский большевик чекист С.И. Гусев (Я.Д. Драбкин) позднее,
на XIV съезде партии, признавался: "Ленин нас когда-то учил, что каж-
дый член партии должен быть агентом Чека, т.е. смотреть и доносить...
Я думаю, каждый член партии должен доносить. Если мы от чего-ли-
бо страдаем, то это не от доносительства, а от недоносительства... Мож-
но быть прекрасными друзьями, но, раз мы начинаем расходиться в по-
литике, мы вынуждены не только рвать нашу дружбу, но идти даль-
ше - идти на доносительство".
Чека была привилегированным органом большевизма. Ядро ее кад-
ров сложилось из профессиональных террористов-боевиков больше-
вистских дружин 1905-1907 годов. Русских по национальности в них
было сравнительно мало (и то в основном деклассированные, уголов-
ные элементы). Больше половины ее состава насчитывали евреи (в ру-
ководящих органах - 75-90 процентов), в значительных количествах
были представлены латыши, эстонцы, поляки, армяне и даже китайцы
и венгры. Немалая часть сотрудников Чека являлась не просто профес-
сиональными убийцами (в среднем на каждого сотрудника Чека за го-
ды гражданской войны приходилось 30-40 убитых и замученных
жертв), а настоящими садистами, специально искавшими "работы" в
этом учреждении, чтобы удовлетворить свои патологические наклонно-
сти. Сохранилось немало описаний таких чекистов, которые постоянно
находились в нервном возбуждении и успокаивались только при виде
крови. Причем принимались они в Чека не по ошибке, а специально,
так как именно они лучше всего могли выполнять "работу", которую
поручали им большевистские вожди.
Ленинская партия давала этим людям "право" убивать много и без-
наказанно. Слой коммунистов-садистов был не мал. Во всяком случае,
среди чекистов и красноармейских командиров он достигал трети и бо-
лее личного состава. За право убивать эти люди спорили и ссорились.
Способность убивать не поморщившись становится главным критери-
ем занятия командной должности. А. Голиков, более известный как пи-
сатель А. Гайдар, за свои садистские наклонности (а первые убийства
он совершил еще в детстве) в 18 лет став командиром полка, ежеднев-
но лично убивал несколько безоружных мирных жителей, отказывав-
шихся сотрудничать с большевиками. Сам садист Гайдар считал себя
"романтиком" революции.
Таким же типичным "романтиком" революции - садистом-убий-
цей - была советская писательница Е.Я. Драбкина. Дочь уже упомя-
нутого нами еврейского большевика Я.Д. Драбкина (С.И. Гусева), же-
на председателя Чека, она воплотила в себе неистребимую ненависть
ко всему русскому. Еще девушкой она в качестве пулеметчицы участ-
вовала в массовых расстрелах русских людей. Позднее любила об этом
публично вспоминать с кошмарными подробностями. Слушавший ее
однажды К. Чуковский отмечает, что "рассказывала она о них с юмо-
ром, хотя все они залиты человеческой кровью, и чувствуется, что, по-
вторись это дело сейчас, она снова пошла бы в эту страшную бойню с
примесью дикой нечаевщины".
В Харькове по изгнании большевиков в подвалах Чека обнаружили
много "перчаток" - кожу, содранную с рук вместе с ногтями. На тру-
пах бывших офицеров были вырезаны ножом или выжжены огнем по-
гоны на плечах, на лбу - советская звезда, а на груди - орденские зна-
ки, были отрезаны носы, губы и уши. На женских трупах - отрезаны
груди и сосцы. Масса раздробленных и скальпированных черепов, со-
дранных ногтей с продетыми под ними иглами и гвоздями, выколоты
глаза, отрезаны пятки. В некоторых районных Чека русских людей то-
пили в подвалах, открывая водопроводные краны. Пятигорская Чека в
1919 году взяла большое количество заложников. Их увезли за город,
на кладбище, с руками, связанными за спиной, заставили встать на
колени в двух шагах от вырытой ямы и начали рубить им руки, ноги,
спины, выкалывали штыками глаза, вырывали зубы, распарывали
животы.
Летом 1920 года Ленин подготавливает новую волну террора. В за-
писке Крестинскому вождь пролетариата предлагает образовать тайную
комиссию для выработки экстренных мер - "тайно подготовить террор:
необходимо и срочно..."
Подготовка новой волны террора осуществлялась одновременно с
разработкой мер по ликвидации всех возможных источников сопротив-
ления как в России, так и за рубежом. Инструкция, подписанная
Ф. Дзержинским, предлагалась к немедленному исполнению:
1) Регистрация всех "белогвардейских элементов" (отдельно по кра-
ям) для увеличения числа заложников из состава родных и их родст-
венников, оставшихся в советской России; на особом учете держать тех,
кто, "занимая ответственные должности в Советской России, изменил
рабоче-крестьянскому делу". Эта категория, по мнению Чека, должна
была быть уничтожена при первой возможности.
2) Устройство террористических актов над наиболее активными ра-
ботниками, а также над членами военных миссий Антанты.
3) Организация боевых дружин и отделов, могущих выступать по
первому указанию.
4) Немедленное влияние на разведывательные и коитрразведыватель-
ные отделы и организации окраины с целью пересоздания их в свои.
5) Организация фиктивных белогвардейских организаций с "целью
скорейшего выяснения заграничной агентуры" на территории РСФСР.
Апогеем войны большевиков против Русского народа стали массо-
вые убийства русских в Крыму после эвакуации оттуда войск Вранге-
ля. "Чистку" Крыма поручили двум еврейским большевикам - Бела
Куну и Розалии Залкинд (выступавшей под псевдонимом Землячка).
Перед отъездом на "чистку" Л. Троцкий сказал Бела Куну, что "не при-
едет в Крым, пока хоть один контрреволюционер останется в Крыму;
Крым - это бутылка, из которой ни один контрреволюционер не выско-
чит, а так как Крым отстал на три года в своем революционном движе-
нии, то быстро подвинем его к общему революционному уровню России..."
Страшная резня офицеров, проведенная под руководством Б. Куна
и Р. Землячки, заставила содрогнуться многих. Кроме десятков тысяч
офицеров, без суда и следствия расстреливали женщин, детей, стари-
ков. Массовые убийства получили такой широкий резонанс, что ВЦИК
создал специальную комиссию по расследованию. Все "особо отличив-
шиеся" коменданты городов представили в свое оправдание телеграм-
мы Б. Куна и Р. Землячки, подстрекавшие к массовым расправам.
Впоследствии русский писатель И. Шмелев, бывший очевидцем
красного террора в Крыму, дал подробные показания на суде по делу
об убийстве Воровского. Привожу эти показания полностью:
<1. Мой сын, артиллерийский офицер 25 лет, Сергей Шмелев - уча-
стник Великой войны, затем - офицер Добровольческой армии Деники-
на в Туркестане. После, больной туберкулезом, служил в Армии Вранге-
ля в Крыму, в городе Алуште, при управлении Коменданта, не прини-
мая участия в боях. При отступлении добровольцев остался в Крыму.
Был арестован большевиками и увезен в Феодосию "для некоторых фор-
мальностей", как, на мои просьбы и протесты, ответили чекисты. Там его
держали в подвале на каменном полу, с массой таких же офицеров, свя-
щенников, чиновников. Морили голодом. Продержав с месяц, больного,
погнали ночью за город и расстреляли. Я тогда этого не знал.
На мои просьбы, поиски и запросы, что сделали с моим сыном, мне
отвечали усмешками: "Выслали на север!" Представители высшей вла-
сти давали мне понять, что теперь поздно, что самого "дела" ареста нет.
На мою просьбу Высшему Советскому учреждению ВЦИК, - Веер.
Центр. Исполнит. Комит. - ответа не последовало. На хлопоты в
Москве мне дали понять, что лучше не надо "ворошить" дела, - толку
все равно не будет. Так поступили со мной, кого представители цент-
ральной власти не могли не знать.
2. Во всех городах Крыма были расстреляны без суда все служив-
шие в милиции Крыма и все бывшие полицейские чины прежних пра-
вительств, тысячи простых солдат, служивших из-за куска хлеба и не
разбиравшихся в политике.
3. Все солдаты Врангеля, взятые по мобилизации и оставшиеся в
Крыму, были брошены в подвалы. Я видел в городе Алуште, как боль-
шевики гнали их зимой за горы, раздев до подштанников, босых, голод-
ных. Народ, глядя на это, плакал. Они кутались в мешки, в рваные оде-
яла, что подавали добрые люди. Многих из них убили, прочих послали
в шахты.
4. Всех, кто прибыл в Крым после октября 17-го года без разреше-
ния властей, арестовали. Многих расстреляли. Убили московского фа-
бриканта Прохорова и его сына 17 лет, лично мне известных, - за то,
что они приехали в Крым из Москвы, - бежали.
5. В Ялте расстреляли в декабре 1920 года престарелую княгиню Ба-
рятинскую. Слабая, она не могла идти - ее толкали прикладами. Уби-
ли неизвестно за что, без суда, как и всех.
6. В г. Алуште арестовали молодого писателя Бориса Шишкина и
его брата, Дмитрия, лично мне известных. Первый служил писарем при
коменданте города. Их обвинили в разбое, без всякого основания, и, не-
смотря на ручательство рабочих города, которые их знали, расстреля-
ли в Ялте без суда. Это происходило в ноябре 1921 года.
7. Расстреляли в декабре 1920 года в Симферополе семерых морских
офицеров, не уехавших в Европу и потом явившихся на регистрацию.
Их арестовали в Алуште.
8. Всех бывших офицеров, как принимавших участие, так и не уча-
ствовавших в гражданской войне, явившихся на регистрацию по требо-
ванию властей, арестовали и расстреляли, среди них - инвалидов Ве-
ликой войны и глубоких стариков.
9. Двенадцать офицеров русской армии, вернувшихся на барках из
Болгарии в январе-феврале 1922 года и открыто заявивших, что при-
ехали добровольно с тоски по родным и России и что они желают ос-
таться в России, расстреляли в Ялте в январе-феврале 1922 года.
10. По словам доктора, заключенного с моим сыном в Феодосии, в
подвале Чека, и потом выпущенного, служившего у большевиков и бе-
жавшего за границу, за время террора за 2-3 месяца, конец 1920 и на-
чало 1921 года в городах Крыма: Севастополе, Евпатории, Ялте, Фео-
досии, Алупке, Алуште, Судаке, Старом Крыму и проч. местах, было
убито без суда и следствия до 120 тысяч человек - мужчин и жен-
щин, от стариков до детей. Сведения эти собраны по материалам быв-
ших союзов врачей Крыма. По его словам, официальные данные ука-
зывают цифру в 56 тысяч. Но нужно считать в два раза больше. По
Феодосии официально данные дают 7-8 тысяч расстрелянных, по дан-
ным врачей - свыше 13 тысяч.
11. Террор проводили по Крыму - председатель Крымского Военно-
Революционного Комитета - венгерский коммунист Бела Кун. В
Феодосии - Начальник Особого Отдела 3-й Стрелковой Дивизии 4-й
Армии тов. Зотов и его помощник тов. Островский, известный на юге
своей необычайной жестокостью. Он же и расстрелял моего сына.
Свидетельствую, что в редкой русской семье в Крыму не было од-
ного или нескольких расстрелянных. Было много расстреляно татар.
Одного учителя-татарина, б. офицера забили насмерть шомполами и
отдали его тело татарам.
12. Мне лично не раз заявляли на мои просьбы дать точные сведе-
ния, за что расстреляли моего сына, и на мои просьбы выдать тело или
хотя бы сказать, где его зарыли, уполномоченный от Всероссийской
Чрезвычайной Комиссии Дзержинского Реденс, сказал, пожимая пле-
чами: "Чего вы хотите? Тут, в Крыму, была такая каша!.."
13. Как мне приходилось слышать не раз от официальных лиц, бы-
ло получено приказание из Москвы - "Подмести Крым железной мет-
лой". И вот старались уже для "статистики". Так цинично хвалились
исполнители - "Надо дать красивую статистику". И дали.
Свидетельствую: я видел и испытал все ужасы, выжив в Крыму с
ноября 1920 года по февраль 1922 года>.
http://www.5ka.ru/33/7301/1.html [/more]
Добавлено: ЗЛОДЕЙСТВО И ГЕНИАЛЬНОСТЬ Бесспорна уникальная роль Ленина в российской катастрофе 1917 г. и в последующих глобальных катаклизмах ХХ века. Грандиозность содеянного провоцирует создание величественной мифологии, поэтому автора наиболее кровавой диктатуры в истории недавно называли самым человечным из людей. Но и теперь нередко можно услышать, что он великий гуманист, гениальный политик, культурнейший человек. Для реального понимания феномена Ленина необходимо, не отвлекаясь на «гуманистические» нюансы, определить то, чем никто, кроме него, не обладал. Главное в Ленине - идеологическая маниакальность, одержимость разрушением, абсолютный цинизм и беспринципность, благодаря которым он явился первым в череде кровавых диктаторов ХХ века. Все они были учениками Ленина - продолжили то, на что Ленин решился впервые в истории. Но никто не превзошел учителя, ибо некоторые деяния Ленина никто не смог повторить впоследствии.
[more=Читать дальше..]
Прежде всего, Ленин довел до совершенства концепцию революционного захвата власти, для чего эффективно использовал все необходимые наработки классиков социализма и марксизма и беспощадно отбросил все устаревшее или слишком гуманное. На основе этого руководства к действию Ленин впервые в истории создал спаянную жесткой дисциплиной и кровью массовую революционную партию. Ленин разработал тактику революционного переворота, учитывающую опыт всех предшествовавших революций; ее беспредельно циничный алгоритм позволяет определить слабые места свергаемой государственности, все возможные общественные опоры, а также всех реальных противников, которые подавляются или уничтожаются в упреждающем режиме. Никто до Ленина так цинично и жестко не захватывал власть, сметая на своем пути все принципы и святыни и уничтожая всех мешающих. Затем Ленину удалось взнуздать страну до невероятно жестокой и кровопролитной Гражданской войны, жертвы которой достигают пятнадцати миллионов человек. Для полной победы революции Ленин первым (хотя и на эффективном обобщении всего предшествующего опыта) разработал теорию и внедрил в практику систему тотального государственного террора. По сравнению с большевистским террором все предшествовавшие и последующие его виды были ограниченными в пространстве и во времени, в степени жестокости и в массовости. Ленин внедряет концлагеря (к 1920 г. их было около 90) и регулярный массовый расстрел заложников, то есть истребление большого количества людей, ни в чем не виновных даже с точки зрения «революционной законности». Ленин впервые в истории инициировал массовый голод для расправы над непокорным населением своей страны: страшный голод 1921-22 гг. унес жизни около пяти миллионов человек. Никто, кроме Ленина, не использовал для внутреннего террора в таком количестве интернациональный люмпен: из военнопленных австро-венгерской, немецкой, чешской, турецкой армий, из латышских стрелков, китайских волонтеров, революционеров-интернационалистов формировались ударные, заградительные, охранные и карательные отряды - ««Формирование немецко-венгерской дивизии из стойких и дисциплинированных элементов крайне целесообразно»» (телеграмма председателю Сибревкома). Ленинский режим впервые в истории применил химическое оружие для истребления граждан своей страны, впоследствии на подобное решился только иракский диктатор Саддам Хусейн. По указанию Ленина были убиты без следствия и суда все члены императорской семьи, включая детей, а также многие родственники и слуги (всего более сорока человек). Кровавая расправа над свергнутым главой государства и его семьей - беспрецедентна в Новой и Новейшей истории. За сто с лишним лет до этого в годы Великой Французской революции был казнен король Франции, но после Ленина ни один узурпатор и диктатор не решился на что-либо подобное.
Надо сказать, что все диктаторы совершали злодеяния ради какой-то возвышенной и позитивной мифологии, выражаемой на языке своей национальной культуры. Для Гитлера заветной мечтой была «Великая Германия» как «Тысячелетний Рейх», он почитал германский эпос о нибелунгах и музыку Вагнера. Для Мао-Дзе-Дуна - «Великий Китай» как «Поднебесная» с некоторыми ремарками конфуцианства. Все диктаторы либо были к чему-то или к кому-то сентиментально привязаны, либо искусственно создавали образ проявления своих человечных качеств. Ленин же и в этом беспрецедентен: он ненавидел все в России и не признавал ценным ничего в человечестве. Даже кровавый Сталин имел детей и иногда к ним благоволил. Все ценности и святыни, виды и формы миропорядка, всех людей Ленин подвергал циничным насмешкам и грязной хуле. Бердяев называл Ленина «гением бранной речи», которой удостаивались не только враги, но и ближайшие соратники: ««Всегда успеем взять говно в эксперты... Шваль и сволочь, не желающая предоставлять отчеты... Приучите этих говнюков серьезно отвечать... Идиотка... дура»» (все это - на официальных документах, последнее - о Розе Люксембург). Непрерывно матерился он на заседаниях «самого образованного» правительства. Таким образом, во всем Ленин вел себя как человек, для которого единственной ценностью было тотальное разрушение само по себе. Ленин был первым идеологическим маньяком в истории, вполне реализовавшим свои патологические фантасмагории.
Для реализации проектов демонической одержимости необходима мощь государственной власти, сосредоточенная в одних руках и направленная на вожделенное кровопийство, то есть, необходима неограниченная диктатура: ««Научное понятие диктатуры означает ни что иное, как ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютно правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть»». Понятно, что ни к какой науке это определение не имеет, кроме науки заплечных дел, непревзойденным мастером которых и был Ильич. Но утверждение «научности понятия» нужно, чтобы создать хоть какую-то видимость обоснованности - для жаждущих самообмана интеллектуалов. Пресловутая формула «диктатура пролетариата» означала личную диктатуру вождя в партии и в стране, чего Ленин и не скрывал: ««Речи о равенстве, свободе и демократии в нынешней обстановке - чепуха... Я уже в 1918 г. указывал на необходимость единоличия, необходимость признания диктаторских полномочий одного лица с точки зрения проведения советской идеи... Решительно никакого противоречия между советским (т.е. социалистическим) демократизмом и применением диктаторской власти отдельных лиц нет... Как может быть обеспечено строжайшее единство воли? Подчинением воли тысяч воле одного... Волю класса иногда осуществляет диктатор, который иногда один более сделает и часто более необходим»». В этом Ленин следовал не российским традициям, а учению Маркса, который предрекал пролетариату двадцать, а при необходимости и пятьдесят лет классовых боев и гражданской войны «не только для того, чтобы изменить существующие условия, но чтобы и самим изменяться». «Военный коммунизм» - это «Коммунистический манифест» К.Маркса и Ф.Энгельса в действии. Но если последователи Ленина были лишь его эпигонами, то предшественники выглядят замшелыми теоретиками по сравнению с ленинским сатанинским титанизмом в действии.
О беспримерно циничной ленинской лживости писал профессор С.Г.Пушкарев: “«Конечно, политика - это профессия, в которой трудно сохранять моральную чистоту. Многие политические деятели давали обещания, которых потом не исполняли, или прямо обманывали народ, но не было такого разностороннего и искусного мастера политического обмана, каким был Ленин. Все лозунги, провозглашенные им в 1917 году, все его обещания по основным вопросам внутренней и внешней политики представляли собой преднамеренный обман - в полном согласии с его маралью. Вот некоторые примеры этих ложных лозунгов и обещаний. Основной лозунг (и основная цель): “Вся власть советам рабочих и крестьянских депутатов, избранных всем трудящимся населением”. Намерения: неограниченная власть (“диктатура”) коммунистической партии. Лозунг: “Вся земля крестьянам”; программа: национализация земли, то есть переход ее в собственность государства. Лозунг (в 1917 г.): Армия с выборными командирами и с правом солдат “проверять каждый шаг офицера и генерала”. Реализация: строжайшая дисциплина в Красной Армии с правом назначаемых командиров применять оружие против неповинующихся солдат. Лозунг: “Всеобщий демократический мир”. Намерение: организовать “революционные войны” для завоевания Европы»”.
Когда исполнили свою роль дооктябрьские анархо-коммунистические лозунги (власть - советам, землю - крестьянам, фабрики - рабочим), направленные на разрушение старого режима, Ленин потребовал от партии преодолеть период революционного беспорядка и мобилизоваться на создание нового революционного порядка. Надо сказать, что Ленин никогда не менял своих стратегических целей, но он был виртуозом политической конъюнктуры, во имя захвата и удержания власти он всегда был готов сменить тактику - вплоть до противоположной. Поэтому после октябрьского переворота лозунги поменялись радикально. Можно сказать, что Ленин был первым постмодернистом в политике.
Конечно, насаждение нового порядка не могло не вызвать сопротивления в обществе, хотя оно сначала было слабым и неорганизованным. Но главный идеолог давно предвидел, что новый строй невозможно навязать без массовых репрессий: еще в 1914 году он требовал ««превращения войны империалистической в беспощадную гражданскую войну»». И большевики развязывают ее в стране со всей возможной жестокостью. В результате Ленин запустил репрессивный маятник «большого террора» в полную силу: обман и насилие, насилие и обман поочередно и одновременно ковали нового человека и истребляли непокорных.
Известна бесчеловечная жестокость, с какой Ленин насаждал «красный террор», рассылая директивы большевистским вождям: ««Необходимо провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов, белогвардейцев. Сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города... Надо поощрять энергию и массовидность террора... Открыто выставить принципиально и политически правдивое (а не только юридически-узкое) положение, мотивирующее суть и оправдание террора... Суд должен не устранить террор... а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас»». Как руководитель правительства Ленин постоянно требовал ужесточения репрессий: ««Навести массовый террор, расстрелять и вывезти сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т.п. Ни минуты промедления» (в Нижний Новгород); «Расстрелять заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты» (в Саратов); «вешать под видом «зеленых» (мы потом на них и свалим) чиновников, богачей, попов, кулаков, помещиков. Выплачивать убийцам по 100 тысяч рублей»; «Я предлагаю назначить следствие и расстрелять виновных в ротозействе»; «Позором было колебаться и не расстреливать за неявку»; «назначить своих начальников и расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая, не допуская идиотской волокиты» (уполномоченному Наркомпрода); «Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше ста заведомых кулаков, богатеев, кровопийц. Опубликовать их имена. Отнять у них хлеб. Назначить заложников... Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат кровопийц-кулаков»» (указание в Пензу). В резолюции на письме Дзержинскому о миллионе пленных казаков: ««Расстрелять всех до единого»».
В подписанном Свердловым документе, основные положения которого явно исходили от Ленина, ««всем ответственным товарищам, работающим в казачьих районах»» предписывалось: ««Необходимо признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления... Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью»». При людоедском режиме Ленина заурядным выглядел приказ М.Тухачевского по подавлению тамбовского крестьянского восстания: ««Леса, где прячутся бандиты, очистить ядовитыми газами, точно рассчитать, чтобы облако удушливых газов распространилось по всем лесу, уничтожая все, что в нем пряталось»». В общем, Ленин целенаправленно реализовывал на практике свою установку: ««Пусть вымрет 90% русского народа, лишь бы осталось 10% к моменту всемирной революции»».
Непревзойден Ленин как теоретик и практик богоборчества. Религиозная сфера была предметом его сугубой расстрельной опеки: ««Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады»» (1 мая, 1919 года, Дзержинскому). Религиозные праздники настолько донимали вождя, что по поводу празднования дня Николая Чудотворца 25 декабря 1919 года он указывает: ««Мириться с «Николой» глупо, надо поставить на ноги все чека, чтобы расстреливать не явившихся на работу из-за «Николы»»». В знаменитом письме Молотову для членов Политбюро от 19 марта 1922 года Ленин категорически требует: “«Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи, трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценносте5й с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления... Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей (надо вспомнить гигантские богатства некоторых монастырей и лавр)... Если необходимо для осуществления известной политической цели пойти на ряд жестокостей, то надо осуществить их самым энергичным образом и в самый короткий срок, ибо длительного применения жестокостей народные массы не вынесут...Мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий... Политбюро даст детальную директиву судебным властям, тоже устную, чтобы процесс против Шуйских мятежников, сопротивляющихся помощи голодающими, был проведен с максимальной быстротой и закончился не иначе, как расстрелом очень большого числа самых влиятельных и опасных черносотенцев г.Шуи, а по возможности также и не только этого города, а и Москвы и нескольких других духовных центров... Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать»”. В результате, Ленин инициировал в России самые массовые и кровавые в истории религиозные гонения и истребление верующих, насадил режим государственного атеизма. Гнусная ругань по поводу религии и Церкви при всякой возможности, а также людоедский пафос в борьбе с духовенством и верующими говорят об одержимости Ленина манией богоборческого титанизма.
Масштабы и последствия деятельности Ленина бесспорно огромны. Но называть его на этом основании «великим политиком» и «гениальным человеком» - значит не понимать его сущность. Основным отличительным свойством Ленина была беспрецедентная кровавость его деяний: по огромности, тяжести и изощренности злодеяний он уникален. Поэтому Ленин является, прежде всего, величайшим в истории злодеем. А рассуждения на тему - насколько таковой может быть «гуманным», «интеллигентным», «кристально честным» и прочее, - могут казаться убедительными только для людей с ущербной нравственностью. Многим из тех, кто признает чудовищность содеянного Лениным, свойственна романтизация образа злодея: если человек совершил глобальные деяния, отвергнув при этом все признаки человечности, поправ все традиции, законы, нравственные повеления, святыни, пролив моря крови, то это хоть и злодей, но гений. А значит «право имеет» и во многом оправдан. Культ Наполеона разоблачили Лев Толстой и Федор Достоевский, но глубоко внедренный в душевное подполье «маленького человека» синдром наполеонизма вынуждает оправдывать злодейство: чем оно масштабнее - тем легче выводится из разряда преступлений, и легитимируется в качестве гениального.
Между тем, если непредвзято присмотреться к облику Ленина, то можно увидеть, что он не обладал ни одним из качеств гениальности. Сотворить то, что он натворил, ему позволили звериная жестокость и злобность, абсолютный цинизм, бешеная энергия разрушения. Средний ум и невыдающиеся способности Ленина для этого не были преградой. Напротив, неумение масштабно и универсально мыслить, отсутствие многих человеческих качеств облегчали возможность всецело сосредоточиться на главном деле жизни - тривиальных шельмованиях, переворотах, массовых убийствах. Великие мастера русского языка находили для описания Ленина только беспощадно жесткие образы: ««В сущности, - подумал я, - этот человек, такой простой, вежливый и здоровый, - гораздо страшнее Нерона, Тиверия, Иоанна Грозного... Нет у него ни чувств, ни желаний, ни инстинктов. Одна острая, сухая непобедимая мысль: падая - уничтожаю»» (А.И.Куприн). Наиболее адекватно характеризуют Ленина грубые слова Ивана Бунина: ««Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек - и все-таки мир настолько сошел с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет?»». Таким образом, великий Пушкин и здесь прав: гений и злодейство действительно не совместимы.
[/more]
Добавлено: Дмитрий Волкогонов. “Ленин” В 1996 г. трилогии Д.А.Волкогонова «Вожди» в шести томах («Сталин», «Троцкий», «Ленин») присуждена государственная премия Российской Федерации в области литературы и искусства.
«Ленин» — заключительная часть трилогии.
http://www.belousenko.com/books/publicism/volkogonov_lenin_1.htm Добавлено: СИМВОЛЫ В КОНЦЛАГЕРЕ Мой отец, взглядов которого я придерживаюсь, открыто обличал царское правительство и всё же и тогда оставался свободным...
Не скрываю, что я не сторонница большевизма... Но я никогда не выступала и не выступлю активно против советского правительства, никогда не занималась политикой и ни в каких партиях не состояла...
Если я вредна России, вышлите меня за границу. Если я вредна и там, то, признавая право одного человека лишать жизни другого, расстреляйте меня как вредного члена Советской республики. Но не заставляйте же меня влачить жизнь паразита, запертого в 4 стенах с проститутками, ворами, бандитами”.
Это выдержки из черновика письма Ленину. Отправлено было само письмо или не отправлено – неизвестно. Писала его Александра Толстая. Дочь Льва Толстого.
Дело Александры Толстой два раза(!) рассматривалось на Политбюро, с участием Ленина. Автора статьи “Лев Толстой как зеркало русской революции”.
Фамилия Толстой была неким символом русской революции. Доказательством того, что революция была и есть отражение глубинных, общероссийских процессов, дум и чаяний миллионов – от мужика до графа.
А символы нельзя бросать в концлагерь. Это вредно для революции, для власти. Уж кто-кто, а Ленин должен был это понимать.
Однако – не посчитался.
Почему? В чем логика террора?
Революция пожирает своих вождей, больших и малых. Борьба за власть, межклановая, внутриклановая и прочая кровавая муть воспаленных фанатиков.
Но причем тут миллионы рядовых людей, брошенных за колючую проволоку? К примеру, рабочий Емельянов Николай Александрович, 1872 года рождения. Как участник трех революций, он после победы пролетариата занимал кое-какие должности, но очень незначительные. К верхам власти не приближался, к борьбе титанов вроде Сталина-Троцкого и прочих никакого отношения не имел. Да к тому же в 1932 году ушел на пенсию. И тихо жил-поживал в своем маленьком городке Сестрорецке, в частном домике с хозяйством.
Пенсионер! Но частая гребенка террора и его захватила в 1934 году. Семь лет лагерей, десять лет ссылки в Омской области, потом поселение в Казахстане.
И вся семья – по трибуналам-тюрьмам-лагерям. Сына Николая расстреляли сразу после ареста. Сына Кондратия – через три года, при попытке побега из лагеря. Алексей отсидел 18 лет. Георгий – 3 года.
Есть объяснение - простых рабочих, крестьян, служащих миллионами и миллионами забирали в лагеря, чтобы обеспечить бесплатной рабочей силой стройки социализма.
Но ведь Николай Александрович Емельянов – далеко не простой рабочий, а затем служащий.
Он - один из символов революции.
Это тот самый рабочий Емельянов, который укрывал Ленина в Разливе. Сначала в своем доме, а потом в знаменитом шалаше. И вся его семья с детьми, малыми и большими, занята была обеспечением жизни и безопасности вождя мирового пролетариата. Отсюда, из Разлива, приехал Ленин в революционный Петроград.
Как можно символ революции отправлять на зону?я Какое может быть объяснение этому?
Возможно, никакого.
Ведь на самом-то деле получилось, что символов революции запросто бросали в тюрьмы без всякого вреда для дела революции! Логика террора состоит в самом терроре как таковом. Что-то непостижимое для нормального сознания вселяется в человека на уровне инстинкта. Советских людей ничто не удивляло, ничто не останавливало их внимания, не вызывало вопросов.
http://www.russian-bazaar.com/Article.aspx?ArticleID=10596 Добавлено: И когда старые, больные Николай Александрович и Надежда Кондратьевна Емельяновы в 1954 году вернулись из ссылки и приехали в родной город, желая скоротать оставшийся век в родном доме, они с изумлением узнали, что их изба теперь – музей революции. Сотни людей приезжают, благоговейно осматривают экспонаты.
Добавлено: Террор Ленина :: Видео на RuTube http://rutube.ru/tracks/375125.html?v=1cf99b671343488077e9ff5ff2aa533f Добавлено: Истоки зла (тайна коммунизма)
Массовый террор и классовая борьба пролетариата по Ленину http://lib.eparhia-saratov.ru/books/noauthor/evil/8.html Сергей Кравченко.Кривая Империя. Красный Террор http://empire.netslova.ru/emp97.html Завещание Ленина
Отрывки из книги Александра Николаевича Яковлева «Сумерки» «Величайшая ошибка думать, - писал Ленин Каменеву, - что НЭП положил конец террору. Мы еще вернемся к террору и террору экономическому».
http://www.dazzle.ru/spec/zl.shtml Константин Кедров. Политический Чикатило http://metapoetry.narod.ru/stat/stat32.htm Черная книга коммунизма. Глава 3. Красный террор http://www.goldentime.ru/nbk_03.htm История пыток и наказаний. Жертвы красного террора http://www.torturesru.net/tortures/history/krterror.shtml Красный ужас В июне Ленин требовал "поощрять энергию и массовидность террора".
http://www.grani.ru/opinion/sokolov/m.42338.html Телеграмма В.И. Ленина т. Пайкесу (22.08.1918).
«Необходимо произвести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев. Сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города. Телеграфируйте об исполнении»
В.И. Ленин в Пензенский губисполком (09.08.1918).
«В Нижнем явно готовится белогвардейское восстание. Надо напрячь все силы, навести тотчас массовый террор. Расстрелять и вывезти сотни проституток, спивающих солдат, бывших офицеров и т.п. Ни минуты промедления»
В.И. Ленин т. Фёдорову, председателю Нижнегородского губисполкома (09.08.1918).
«…Нужен ряд образцовых процессов с применением жесточайших кар. Наркомюст, кажись, не понимает, что новая экономическая политика требует новых способов жестокости кар»
Из письма В.И. Ленина Сокольникову в 1921 г.
«Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства нам удастся по этому поводу расстрелять, тем лучше»
Требование В.И. Ленина к ВЧК (ок 1921 г.).
«Гласность ревтрибуналов не обязательна. Состав их усилить Вашими людьми, усилить их всяческую связь в ВЧК, усильте быстроту и силу их репрессий»
В.И. Ленин Уншлихту (31.01.1922).
«Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, без фальши и прикрас»
Указание В.И. Ленина Наркому юстиции Курскому (уже после гражданской войны).
«Вести и провести беспощадную и террористическую борьбу и войну против крестьянской и иной буржуазии. Расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской судебной волокиты».
Владимир Ленин, председатель СНК
«Нельзя ли мобилизовать еще тысяч 20 питерских рабочих плюс 10 тысяч буржуев, поставить позади их пулеметы, расстрелять несколько сот и добиться настоящего массового напора на Юденича?»
Владимир Ленин, председатель СНК
«Конфисковать весь хлеб и все имущество у восставших кулаков, повесить зачинщиков, арестовать заложников. Провести беспощадный массовый террор, сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города».
Владимир Ленин, председатель СНК ..."
http://vsevesti.com/go/ru/article/id/178343/lenin-neobhodimo-proizvesti-besposhchadnyj-massovyj-terror.html Добавлено: "Ленин с нами" Уверен, многих приведенные цитаты шокируют. Но факты, потрясшие меня, человека выросшего и сформировавшегося под влиянием ТОГО времени, как говорил персонаж, вынесенный в заголовок, – «упрямая вещь».
http://blogs.pravda.com.ua/authors/avakov/46a12f3134875/ Добавлено: Александр Яковлев: "Ленин был настоящим параноиком"
"Ленин насаждал в стране террор"
Многие думают, что Ленин был идеалистом, которого обстоятельства заставили быть излишне жестким, отмечает газета. Однако, по мнению Яковлева, бывший советский лидер вполне понимал, что он делает.
"Ленин насаждал в стране террор. Захваты заложников, массовые расстрелы – все это его инициативы. Сталин произнес единственную правдивую фразу: "Я только верный ученик Ленина". Тут он был прав", - говорит Александр Яковлев.
"Я не знаю, был ли он безумен, но параноиком он был совершенно точно, - продолжает он. - Здоровый человек не может постоянно отдавать приказы вроде: "Немедленно повесить" или "Немедленно расстрелять". Он велел казнить крестьян, которые не убрали снег. Может ли нормальный человек принимать такие решения? Я тоже был во власти, у меня была власть, которая никем не контролировалась. Я знаю, что это такое, – решать судьбу других. Это может довести до болезни".
http://www.newsru.com/russia/16dec2004/yakovlev.html ДОСЬЕ ЛЕНИНА БЕЗ РЕТУШИ. ДОКУМЕНТЫ. ФАКТЫ. СВИДЕТЕЛЬСТВА. http://www.litportal.ru/genre215/author3968/read/page/25/book17169.html
В противном случае - Audi, vide, sile. (слушай, смотри и молчи). 